核宇
技术无国界，艺术也是无国界，也不会因为作者本身而拉低。
首先，艺术也是一个国家，一个民族的文化属性，是思想的产物，是一种能量的喷发，是一种情感的宣泄，是一种另类的文化。所以，艺术不是个人产物，不受个人行为影响艺术作品本身。
再说人品问题，人生是物质的，生活在纷杂的社会，受各种文化熏陶，受各种社会负面能量的影响，受人性本身的影响，出现人品问题，是个人本身没有经受的住考验，是人所处环境和性格影响的。
人之初性本善，没有谁天生就是恶的。人也不是完美的，总会有很多问题，所以人品不会影响作品，只影响人本身。艺术作品的好，好过人品之差就行，相当于功大于过就行。如果人品不行，作品还不行，那就没法了，只能说这个人一无是处。
最后就是总结环节，艺术作品的产生不该因作者的人品而拉低！艺术作品也不会因为作者的人品而拉低！
鸿域
我不认为艺术作品与其人品有着必然的内在联系。举例，齐白石是公认的绘画大师，可他老婆很多，到了九十多岁了还看中了一个十七八岁的姑娘（别人介绍三十几岁的嫌老），这在现在看来完全是老流氓了。张大千也是，已经有四个老婆了，五十来岁还找了个十七岁的，但他的艺术作品不是仍很吃香吗？不再举例了，已经说明问题了。
安来17
我觉得既然是作品首要还是看作品。
山谷里D居民
艺术作品的标准是唯一的。而人品的标准是受干扰的，不准确的，甚至是错误的。时代不同标准也不同。
tj39
首先非常感谢在这里能为你解答这个问题，让我带领你们一起走进这个问题，现在让我们一起探讨一下。
从表面上看，这个问题指的是文学和艺术方面的“艺术作品”和“作者的个性”。它实际上涉及人生观、价值观等问题。需要从它们各自的内涵中去理解、判断和总结。
艺术作品包括:文学作品、绘画作品、雕塑作品等。就其艺术而言，它用图像反映现实，但具有典型的社会意识形态。艺术作品是指文学艺术方法的成品，如绘画、诗歌等作品。但性格是人的品质，在社会生活中，有贵贱之分。
艺术作品是从美学的角度来评价的。个性是一个人的思想、知识和行为的表达，最终的结论由他人来评价。就文学作品而言，它们与其所处的时代背景密切相关。作者所基于的意识形态正是他的思想、知识和行为在行为和风格上的本质。作者的艺术作品符合时代特征。绘画是艺术形象的表现。人们常说天赋并没有被排除在外。有些人画得好，但表现不好。人们会质疑他们的个性，说他们的个性有问题，但他们画得很好。
在我看来，艺术作品和作者的个性不能被同等对待。作者的艺术作品和个性应该根据他们不同的欣赏价值来评价。结论是好作品是好的，坏的个性是坏的。
在以上的分享关于这个问题的解答都是个人的意见与建议，我希望我分享的这个问题的解答能够帮助到大家。
在这里同时也希望大家能够喜欢我的分享，大家如果有更好的关于这个问题的解答，还望分享评论出来共同讨论这话题。
疾风骤雨初歇
人品差的人是不会有好的作品的，更不会有艺术品。心数不正的人哪有啥好作品？他根本就创作不了，作品也没有品位。
用户6017782578166
这个问题从表面看是说“艺术作品”与“作者人品”的文学艺术方面问题，实际涉及到人生观、价值观等方面的问题，这需从两者各自内涵出发，去理解，去判断，再作出结论。
艺术作品包括：文学作品、绘画作品、雕塑作品等。就其艺术而言，用形象来反映现实但比现实有典型性的社会意识形态。艺术作品是指文学艺术方式的成品，就如绘画、诗词等作品。而人品是人的品质，在社生活中，有高尚与劣质之分。
艺术作品是从审美角度来评价的，人品是一个人的思想、认识、行为表现出来，他人评价定论的。就文学作品而言，与产生的时代背景有着重大关系，作者所立足的阶层要表达的思想意识，正是其行为、作风上所表现的思想、认识、品行等本质。作者的艺术作品与时代的人品是一致的。绘画作品是艺术形象的表现，人们常说的天赋不排除，有的人画得就是好，可行为不检点，人们会对其人品质疑，说其人品有问题，可是画得就好。
本人个见：艺术作品与作者人品不能一概而论，应根据两者不同的欣赏价值来评价作者的艺术作品和人品，得出结论，作品好就是好，人品不好就不好。
土右钟海滨
艺术品就是艺术品，和人没有关系吧。
人们在欣赏一件艺术品的时候，他们只考虑创作的人是怎么创作出来的，很少会考虑这个人的人品怎么样。当然如果创作艺术的人有问题，只能影响他以后的创作作品，至于已经创作出来的艺术品，如果精美，独一无二，那谁也无法否认他的创作灵感。人品不好，只能替这个人感到惋惜。但是作品就是作品，无可替代的，价值依然存在。
人无完人，孰能无过。但是创作就是创作，和人品无关啊。现在否认，若干年后，优秀的作品依然是会被人们认可。所以人的创作才能和人品是不成正比例的。只是惋惜这个有才华的人。
梅子铠励
艺术作品的产生有其特有的方式，自古以来人品与艺品是相辅相成的。比如钟、王、欧、颜、柳、赵，其中的赵孟頫因为没有气节而被后世所唾弃，并不是他们写的不好，比如王铎，还有宋代的四家中蔡襄，其实据说蔡京写的比他好，当时的苏黄米蔡之中的蔡便是蔡京，为什么后人换掉了呢？还是因为人品。大家都知道的董其昌不但写的好画的好而且还有高超的理论水平，但是他也是一个欺男霸女的恶霸，被后世所不齿。为什么非要把艺品与人品相关联？这就是中国传统文化的因素影响，中国几千年来崇尚的忠孝仁义礼智信是做人的根本，离开了这些就是什么样的高深艺术也无济于世，所以中国文人画会成为唐宋以后的主流的原因。因为百姓没有文人的思想高度，所以会陷入匠人的怪圈，只有文人才有思想高度能把握格局，然而，文人之中也并不是都铮铮铁骨，也有奸佞小人，所以这些人的作品自然被后世唾骂，因此我们从这个角度来说，人品即是艺品是有道理的。人无百年，但作品可流传千古，如果对作品的作者人品不去斟酌，那么后世会混淆视听贻害无穷。
悟语阑珊
一个人创作了“艺术作品"而达之巅峰，不否认他(她)的艺术高超。不知何时作者的人品走了下线，艺术也会″水浅搁船"。但是人生命有限，艺术无限。有许多的艺术又有了旺盛的生命力！而人已枯古于地下。
所以我相信″艺术似巨浪有高有低，但永不衰退！
