湖北,鱼木寨,土家石头寨:游荡在过去和现实之间的魂灵(2)

鄂西古寨,鱼木寨,湖北恩施土家族苗族自治州利川市@真实探索税晓洁摄于2002年

(视频:利川与重庆交界处的超级大天坑)


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鄂西古寨,鱼木寨,湖北恩施土家族苗族自治州利川市@真实探索税晓洁摄于2002年

(二)资料


不浪费时间发我无聊的感慨了,我们来仔细看看这鱼木古寨:

湖北恩施自治州当地的资料认为鱼木古寨是一座曾经集政治、军事、文化为一体的土家山寨。

关卡雄奇,路线艰险,易守难攻是其最大特点。包括南门楼在内,寨子共有四道寨门,各险要处都设哨卡、筑寨墙。在以往很长的一个历史时期,鱼木古寨东北的三阳关是其主要通道,三阳关是一段陡立的悬崖,高约十数米,又称手扒岩,凿有30多级石磴、石把手。过去寨人就连抬轿子、运棺木也是从这悬崖上寨,仰望令人目眩,艰险可想而知……进了寨门以后,我按照资料在山顶的核心部位找到的主要古迹如下:

湖北,鱼木寨,土家石头寨:游荡在过去和现实之间的魂灵(2)

鄂西古寨,鱼木寨,湖北恩施土家族苗族自治州利川市@真实探索税晓洁摄于2002年


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鄂西古寨,鱼木寨,湖北恩施土家族苗族自治州利川市@真实探索税晓洁摄于2002年

六吉堂,鱼木寨现存木结构建筑的代表作,当地人也叫大湾下老房子。这个四合院计1000多平方米,最初的建造者苦心孤诣耗时许久,从清末到民国九年才建成。院坝全用整块青石铺就,两厢彩楼当年的浮雕仍精细到让人感叹。引起我格外注意的的是,前廊阶壁前镶嵌着两块长4米、宽1米的石刻,精心镌刻着《南洋柴夫子训子格言》。百年之后,这里已经堪称破败不堪,现在是村子里的小学。

岩洞屋、长时间以来,鱼木寨百姓习惯住岩洞。解放时的统计,全村130余户,有120多户住岩洞屋。政府曾多次动员搬迁,但至今仍有居民喜欢住岩洞,自述搬出来后,浑身不舒服,老生病,只得搬回去住。这些洞居,前壁多为条石砌成,楼上楼下石梯回旋,石门石窗大方坚固,洞内有讲究的厅堂、卧室。这些石屋的来历也都有些名堂,从名字来看,有鱼木洞、兵洞、造枪洞、制钱洞、棺房洞等等,都是能让想象力驰骋,供考据家考据的地方。

湖北,鱼木寨,土家石头寨:游荡在过去和现实之间的魂灵(2)

鄂西古寨,鱼木寨,湖北恩施土家族苗族自治州利川市@真实探索税晓洁摄于2002年


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鄂西古寨,鱼木寨,湖北恩施土家族苗族自治州利川市@真实探索税晓洁摄于2002年

石制器皿,鱼木寨居民石器使用广泛,石磨、石臼、石盆、石缸、石杵、石猪槽、石碾、石洗台、石火盆等随处可见。当时的石水井,也都透着古老东方神韵精致。

自来水,巨大条石砌成的一个大水池,设计有巧妙成天然过滤系统,掩映于寨中葱绿修竹中。很有意思的时,清朝时最初的建造者就命名其为“自来水”,当时就刻有“自来水”几个大字。

成永高夫妇寿藏碑 建于清同治五年,墓院有隔墙分为前后两进。庭院复合式沙石碑,整个墓院长20米,宽8.5米。雕饰极精美,有“迎亲”、“荣归”、“三国故事”、“征战”、“对奕”、“娱乐”、“仲由负米养亲”等寄托古老伦理道德的图画和八仙人物。

向梓寿藏碑 建于清同治五年。楼阁复合式,高5米,宽4米,底层一正两厢四柱三间。雕饰有征战、三阳开泰、二十四孝之“卧冰求鲤”、“孟宗哭竹”等。令人惊叹的是,这座墓碑上龙的变形图案竟达70余种。还值得一提的是,墓碑抱厦顶板上的圆形草书“福”字,直径1米,周边阳刻八卦和搏古图案,中心“福”字由凤首龙尾交尾组成,凤首张口扬冠,龙身相应绕动。远看是画,细看是字,堪称精品。

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鄂西古寨,鱼木寨,湖北恩施土家族苗族自治州利川市@真实探索税晓洁摄于2002年


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向墓阎孺人墓碑 建于清同治五年。正碑2.5米,组合式立柱形。正碑前有大牌坊,一正两厢四栋三层,宽4米,高5.8米,四周及顶部雕饰繁琐。在正面是“杨秀打虎救父”、“八线”等,背面是“文王访贤”,侧面是“仲由负米养亲”等。

成乾春墓碑 建于光绪十八年。两柱两层混合式,两侧是很宽大的抱甚。第一层是神龛,第二层为令碑,台板上雕有精美的“五老图”。

向志清夫妇墓碑, 整个造型象一个圣牌,无主碑,无碑柱,碑板两侧有抱柱的变体,碑帽直接与碑板和抱鼓衔接。整个墓碑雕饰都很精美。

成母方、向君墓碑 墓葬双母,故名“双墓堂”。两柱两层阁楼是墓碑,建于光绪四年,高3米,宽1.5米。浮雕有十多个戏剧人物和花鸟。

成母方、向君墓碑 墓葬“节妇”,故名“节孝堂”,建于光绪七年。两层两柱,第一层是神龛,二层令牌。雕饰有“跨鹤登仙”、八仙机戏剧人物等。

(待续)

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