纳兰性德是康熙朝重臣纳兰明珠之子，生在高楼广厦、钟鸣鼎食之家，纳兰性德却是那个圈子里的一个“异类”。
他不以显赫门第、富贵身份、优越生活为荣耀，“身在高门广厦，却常有山泽鱼鸟之思。”
二十二岁殿试，纳兰性德条理分明、引古论今、书法苍劲，令执事考官皆惊叹不已、赞许有加。
康熙对纳兰性德的才华极为欣赏、爱惜，加上其父纳兰明珠是国中权臣、其母爱新觉罗氏与皇族沾亲带故，康熙赐纳兰性德进士出身、授三等侍卫。
纳兰性德平步青云、风光荣宠加身，其炙手可热令人望尘莫及。他的日常职责是护卫康熙进出皇城的安全，以及在宫中守卫警戒。
但他文采斐然、性情自由洒脱，皇宫内外、官场上下那种刻板、循规蹈矩、风气不明朗的环境让他倍加压抑。
文人风骨傲世，纳兰性德内心也不喜欢对上级、对皇帝赔着脸色、受人指挥、卑躬屈膝的官场日子。
闲暇之余，纳兰性德一腔真性情都寄托在闲适家常、结交知己好友、写词作画之上。
他所结交的朋友都是可以对照出彼此灵魂、提升彼此境界的真名士，只论人品、三观，不论门楣高低、富贵贫贱。
纳兰性德的师傅徐乾学曾说“君（纳兰性德）所交游，皆一时俊异，于世所称落落寡合者。”
纳兰性德本是人间富贵花，却身在朝堂心在江湖，他与江南三布衣之一、兼云门十子之一的江南名士严绳孙相交为友，不受自己高门子弟身份的束缚，醉心于天地、江湖之间的性情奔放。
严绳孙也是有个性的文学才子，他诗书画皆精湛绝伦，然而早年间也像纳兰性德一般无心仕途，因此还刻意避试，他交游广阔、见多识广，与江南、东南大量文人异士熟识，经常寄情山水、纵论天下之事。
纳兰性德与严绳孙认识时，严绳孙已经52岁，纳兰性德才21岁，然而相见恨晚，两人有共同志趣，一见如故。
受严绳孙身上山川水泽气息的感染，纳兰性德渐渐能抛开庙堂给自己人生的压抑，心情豁然开朗。
纳兰性德处在当时以帝王贵胄为封建权力中心的社会里，却能够不与当时的官僚主义为伍，找到自己想要的不一样的人生意义，是十分难得的。
更加难得的是，纳兰性德这样一个被天子捧在左右的贵族公子，前途无量，却居然可以放下身份去亲近一般的布衣平民，人品可贵。
令人想起了令狐冲。
他身为华山派首席大弟子，却从不以名门正派自矜，结交的都是江湖之上不被名门正派认可的田伯光、桃谷六仙等人物。
不以出身、身份分人高低，只想找到与自己性情相投之人，令狐冲的思想觉悟比不少江湖大咖要值得赏识，纳兰性德的思想觉悟也比许多豪门贵胄要真诚豪爽。
敢于冲破封建环境的身份偏见去交友，纳兰性德还能为朋友仗义疏财、及时援手。
纳兰性德在跟同样身为江南三布衣之一的文人姜宸英知交后，体现出纳兰性德翩翩才子外貌之下那份风骨与坚定，体现出纳兰性德不迂腐、明辨是非那种洞若观火的理智友谊、深切情怀。
姜宸英是饱学之士，在坊间有才学大名，曾经得到特批以一介布衣的身份入明史馆担任纂修官，编撰过明朝刑罚以及大清统一的档案，后来得罪了权臣纳兰明珠，被朝廷冷落。
纳兰明珠是纳兰性德之父，但纳兰性德不因父亲的关系就与姜宸英断交，反而经常相邀，与一群友人一起聚会畅谈、吟诗作画，张扬各自的个性，又都宣发了各自在朝廷之中的不愉快。
立场客观、不偏不倚，不以情分论对错，只看人品论黑白，只遵从自己的内心去做出不盲从的选择，纳兰性德的品质贵重，由此可见一斑。
想起令狐冲跟任盈盈相爱，但任我行野心巨大，意欲吞并武林，令狐冲虽念及任盈盈，但更多是想到是非曲直跟武林未来，他果断拒绝任我行。
有句话叫做帮理不帮亲，人生在世总有一些决定可能会伤害到身边的亲人，但是只要觉得自己问心无愧、只要觉得有一些道理或者道义需要自己出手维护，就要坚持不懈。
纳兰性德的交友之情不但真，而且理念至深、原则至深。
最让人津津乐道的是纳兰性德跟顾贞观的的友谊，顾贞观40岁的时候认识22岁的纳兰性德，同样是忘年之交。
顾贞观是明朝东林党顾宪成后裔，颇有先祖遗风，对天地之间的事情常常抒发见解，有魏晋之风，耿直洒脱，书画细腻质朴，纳兰明珠仰慕其名，聘其为纳兰府上的私塾师傅，教授纳兰性德。
当时的纳兰性德“风雅好友，座客常满，如平原君食客三千”，与顾贞观观念尤其合得来，十分默契。
纳兰性德曾经写过赠顾贞观的诗词：“一日心期千劫在，后生缘，恐结他生里，然诺重，君须记。”表达他跟顾贞观之间今生彼此知音难求的心声，下辈子还要再做好友。
纳兰性德不仅与这些江湖名流在精神上融洽自如，也不惜钱财资助过许多朋友。
他写过“长安游侠子，黄金视入土”的佳句，也写过“所相知心，款款吐心腑”的名言，可见他只看重友情，其他都是身外之物。
纳兰性德的仗义之处，不单单在于物质、金钱上对朋友的关心跟帮助，也在于急朋友所急，想朋友所想。
顾贞观年轻时期曾经与另一名“才华横溢、声望甚隆”的大文豪吴兆骞结为生死之交。
吴兆骞因为在科考案中被人诬陷而流放到宁古塔18年，受尽严寒凄苦，顾贞观多年来忧心如焚，时刻记挂吴兆骞的处境。
顾贞观多次求助朝廷当中的人，可惜无人敢翻旧案，顾贞观无奈之下抱着最后一线希望求助于纳兰性德。
纳兰性德虽然犹豫，但仍然应允五年内想办法让吴兆骞回到江南。两年后朝廷派大臣出使宁古塔，设法带回吴兆骞亲笔所写诗词，“文采瑰丽”，献给天子过目。
但因为朝中有人干涉，此事未能成功，直到三年后纳兰性德才找到让吴兆骞认领内务府工程的缘由，破费数千金银让吴兆骞有生之年回到故乡，正好应了纳兰性德答应顾贞观的五年之期。
纳兰性德为朋友此番仗义援手、披肝沥胆，一时间传为佳话，轰动大江南北。
他虽然是朝廷上的官员，但他的江湖豪情布于四海内外，纳兰性德的人格魅力已经超越了他的出身、他的官阶。
这跟令狐冲行走于江湖的仗义何其相似，遇到仪琳小师妹被田伯光欺负，令狐冲自知武功比不过也要出手相救，遇到老头子的女儿，令狐冲割了自己的血给她喝，遇到任盈盈被困少林寺，令狐冲带着人马冲上山。
高晓松说：“一个人想要走得远，一定要想着别人，心里有江湖，江湖才会有你的位置。”
一个眼里只顾及自己身份地位、利益的人，或许可以拥有许多别人没有的东西，但同时也会失去很多人生的意义跟快乐。
纳兰性德冲破封建观念的枷锁，在天地之间迸发自己的志向、真情，在一帮知心朋友之中对照自我、提升自我，找到跟完善了自己的人生观念、人生价值。
金庸曾经这样评价过令狐冲：“令狐冲不是大侠，是陶潜那样追求自由跟个性解放的隐士。”
这句话用来评价纳兰性德同样合适，纳兰性德不在官场上争论高低输赢，与江湖文人结交也不是为了树立口碑、赢得传世美名。
相反，纳兰性德是在通过一种自己喜欢的形式去安放自己的心情、感受、兴趣所在，他想要避开世俗那一套枷锁，找寻到一个安宁、忘我、怡然自得的丰富境界。
在纳兰性德与他众多好友的江湖豪情里，隐藏着一个不为人知的桃花源，那里是心灵跟灵魂都能得到解脱、寄托的一个纯粹之地。
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