天香云外飘
中华民族，上下五千年文明史，传统文化由百花齐放，到以儒家思想为主，虽然倡导谦恭礼让，但不畏逆境，勇于向上的精神却深深的溶于血液之中。这一点像极了“松、竹、梅”顶风傲雪的特质，而被历代文人所推崇。
古有“松竹悔，岁寒三友，桃李杏，春暖一家。”之说，元·白朴在《朝中措》中有云:“苍松隐映竹交加，千树玉梨花，好个岁寒三友，更堪红白山茶。”这里的“玉梨花”是暗指梅花的白像美玉做的梨花，花朵鲜艳更胜过红色和白色的山茶花。可见古人对它的的喜爱和赞美。
而松，四季常青，经严冬而不谢；竹，土内有节，到凌云仍虚心；梅，凌霜傲雪，凝清香而迎春。三者有一共同点，皆在万物萧条的隆冬，迎风斗雪，象征着一种顽强不屈的精神和意志。
清朝吴庄在《吴鰥放言》里有则以物喻人的小故事，说松、竹、梅一向称做“三友”，有人想挑拔它们的关系，就对松、梅说竹的坏话:“此中空空，安能与君友？”就是说竹子腹内空空，怎么能和你们做朋友呢？松竹恼怒的说:“惟空空，故能为吾友，所谓此中空洞常无物，何止容卿数百人也。”就是因为腹内空空，所以才能成为我们的朋友，你们所说的其中空洞无物，其实其中何止容纳下你们几百个人啊。松、梅不仅没听那人的谗言，还赞扬了竹内心的宽广与谦虚的品格。
这则寓言故事告诉了我们一个道理，做人如果能像松和梅那样不信馋言，做为朋友能了解彼此的秉性，相信朋友的品格，尊重并欣赏彼此的优点，友情才能像陈年老酒，久而弥香。那么，小人看到他的谗言不会有任何效果，那他还会做无益的挑拔吗？
所以，松的大雪压顶腰不弯的精神；竹的高风亮节，清雅而虚心的品质；梅的剪雪载冰，一身傲骨的特质；还有它们共同的在寒风凛冽，大雪纷飞的严冬，迎风而立，不畏严寒，不屈不挠的傲骨，何尝不是我们现代人所要借鉴和学习的呢？
118黑幽灵
中国古代文人喜爱寄物抒情,借以自然物来表现自己的理想品格和对精神境界的追求.坚毅不拨的青松,挺拨多姿的翠竹,傲雪报春的冬梅,它们虽系不同属科,却都有不畏严霜的高洁风格.它们在岁寒中同生,历来被中国古今文人们所敬慕,而誉为“岁寒三友”,以此比喻忠贞的友谊.松竹梅合成的岁寒三友图案是中国古代器物、衣物和建筑上常用的装饰题材.岁寒三友也逐渐演变成为雅俗共赏的吉祥图案,流传至今.
“岁寒三友”的由来 北宋神宗元丰二年,苏轼遭权臣迫害,被捕入狱.经王安石等人营救,始得从轻定罪,安置黄州管制.黄州即今湖北黄冈.苏轼初到黄州时,心情很苦闷.稍后,家眷来依,朋友来访,苏轼的心绪慢慢好转,但生活上又发生了困难,便向黄州府讨来了数十亩荒地开垦种植,借以改善生活.这块地,当地人唤作“东坡”,苏轼便自取别号为“东坡居士”.苏轼在东坡栽了稻、麦等农作物,又筑园围墙,造起房屋来.房子取名“雪堂”,并在四壁都画上雪花；园子里,则遍植松、柏、竹、梅等花木.一年春天,黄州知州徐君猷来雪堂看望他,打趣道：“你这房间起居睡卧,环顾侧看处处是雪.当真天寒飘雪时,人迹难至,不觉得太冷清吗?”苏轼手指院内花木,爽朗大笑：“风泉两部乐,松竹三益友.”意为风声和泉声就是可解寂寞的两部乐章,枝叶常青的松柏、经冬不凋的竹子和傲霜开放的梅花,就是可伴冬寒的三位益友.徐君猷闻言,对苏轼以“三友”自励,保持凌寒留香的高尚情操,肃然起敬,从此更留意对他的照顾了.
天睛970
松、竹、梅为什么被比喻为“岁寒三友”？这要从大文豪苏东坡的故事讲起。
北宋神宗元丰二年(一〇七九年)，大文豪苏东坡遭到权臣排挤，被贬至黄州(今湖北黄冈县)。初到黄州时，苏东坡远离亲友，非常苦闷，唯有寄情诗歌，以解烦忧。《卜算子.黄州定慧院寓居作》正是他当时心情的最好写照：“缺月挂疏桐，漏断人初静，时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省，捡尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”
稍后，家眷来伴、朋友来访使他的情绪渐渐好转，然而生活上拮据仍然是很大的问题。为了解决经济困难，苏东坡自己开垦了一片荒地，种植稻、麦、桑、枣等农作物。不久，他又在田边筑起一座小屋，在屋子四壁画上雪花，取名为“雪堂”。苏东坡在院子里种上松、柏、梅、竹等花木。整个寓所被他装扮得素净典雅，十分切合苏东坡当时的心境。一次，黄州知州徐君猷特意来雪堂看望他，见他的居所冷清萧瑟，便打趣地问他坐卧起居，满眼看见的都是雪，是不是太寂寞，太冷清？苏东坡指着窗外摇拽的花木，爽朗地笑道：“风泉两部乐，松竹三益友。”意思是说，清风吹拂和泉水淙淙的声音就是两曲优美的音乐，枝叶常青的松柏、经历寒冬而不雕谢的竹子和傲雪绽放的梅花，便是相伴严冬最好的朋友。徐君猷见苏东坡在逆境中能以“松、竹、梅”自勉，仍然保持凌霜傲雪的高尚情操，非常感慨，从此对他更加敬仰。
后来，松、竹、梅被世人合称为“岁寒三友”，一方面取其玉洁冰清、傲立霜雪的高尚品格，一方面也将其视作常青不老、旺盛生命力的象征。而岁寒三友也逐渐演变成为雅俗共赏的吉祥图案，流传至今
精卫填
松、竹经冬不凋，梅则迎寒开花。
岁寒三友（ suì hán sān yǒu）：中国传统寓意指松、竹、梅经冬不衰，因此有“岁寒三友”之称。松竹梅傲骨迎风，挺霜而立，精神可嘉！象征常青不老的松、象征君子之道的竹、象征冰清玉洁的梅三种植物组成，因其寒冬腊月仍能常青。
松、竹、梅被世人合称为“岁寒三友”，一方面取其玉洁冰清、傲立霜雪的高尚品格，一方面也将其视作常青不老、旺盛生命力的象征。而岁寒三友也逐渐演变成为雅俗共赏的吉祥图案，流传至今。
Jason688
松四季常青，竹经冬不凋，梅则迎寒开花，故称“岁寒三友 ”。古有"松竹梅，岁寒三友；桃李杏，春暖一家"之说。这三种植物在寒冬时节仍可保持顽强的生命力，天寒地冻，花木凋零，只有松、竹、梅这三位"朋友"欣欣向荣，一派生机。它们是中国传统文化中高尚人格的象征，也借以比喻忠贞的友谊。如："大雪压青松，青松挺且直。""未出土前便有节，待到凌云仍虚心。""宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。"
出处：
苍松隐映竹交加，千树玉梨花，好个岁寒三友，更堪红白山茶。——元·白朴《朝中措》
到深秋之后，百花皆谢，惟有松竹梅花，岁寒三友。——明·无名氏《渔樵闲话》
即其居累土为山，种梅百本，与乔松、篁为岁寒友。——宋·林景熙《五云梅舍记》
吴声吾熹
一，松、竹、梅被比喻为“岁寒三友”是中国特有的民族文化——独此一家，不开分店：
中国人的审美跟中国哲学有很大关系，天人合一直接影响了审美情趣，这一点跟西方美学脱胎于哲学异曲同工。
西方的审美偏向人的意识，中国人的审美偏向于自然，所以西方形成意识形态说，中国文化形成比德说，譬如”知者乐水，仁者乐山“，”夫君子者，其比德于玉，温润而泽，仁也。”；老子的“上善若水美”；庄子的”天地有大美而不斯言“。也就是说，从春秋战国那时起，中国人的审美就跟大自然有千丝万缕的联系，人的道德品质跟自然界的万事万物情同手足，说得直接点，大自然就是美的母亲，道德是美的兄弟姐妹，再通俗点说，就是没有大自然你是谁？没有道德你臭美啥？
饶了一圈回来，松、竹、梅被喻为”岁寒三友“是中国人的特有审美情趣，如孔子所说，”岁寒，而知松柏后凋也。”梅花迎风傲雪，冬天开放，香自苦寒，它们三都有君子一样不惧艰难困苦，自强不息的品质，就像三个志趣相投的老朋友。
二、”岁寒三友“来自何处：
有道是”有朋自远方来，不亦乐乎！“，这三个老朋友很多人都喜欢，尤其是中国的知识分子与文人墨客，但它们来自何处呢？
1.宋·林景熙《五云梅舍记》：“即其居累土为山，种梅百本，与乔松修篁为岁寒三友。”
2. 明.无名氏《渔樵闲话》第四折：到深秋之后，百花凋谢，惟有松、竹、梅花，岁寒三友。
三、“岁寒三友”被大文豪苏轼请进家门：
苏轼是北宋中期的文坛领袖，诗、书、画、文章“四绝”，是中国历史上少有的大文豪，被贬谪黄州之后，清贫一身，但即使“飘渺孤鸿影子，寂寞沙洲冷”，也“捡尽寒枝不肯栖”，在朋友帮助下建“雪堂"，带领全家开荒种菜，种松树、梅花，竹子，还墙壁上画松。竹，梅，以此坚韧不拔，志行高洁的的品格，过上自力更生，艰苦奋斗的日子。后来朋友徐君猷来看他，看到屋里屋外的情景之后，觉得太单调、冷清，苏轼却大笑着说：”风泉两部乐，松竹三益友。“已风泉为乐，松竹梅为友。
四、”岁寒三友“自画像：
这三个老朋友各自都有自己的品性，我用三首诗词（我很喜欢）来给它们作“自画像”：
松
大雪压青松，青松挺且直。
要知松高洁，待到雪化时。
竹
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
梅
风雨送春归，飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
俏也不争春，只把春来报。
待到山花烂漫时，她在丛中笑。
松、竹、梅被喻为“岁寒三友”是中国文化使然，是中国的文人与知识分子的情趣使然，是中国人自强不息、厚德载物的精神使然。
一剑刺破孤独
松“四季常青”；梅“傲雪挺立”；竹“宁折不屈”.南宋时画家马远所绘的松竹梅图称为“岁寒三友图”.冬季是万木皆凋落时节,而松、竹、梅在严冬仍能保持其生态,年年月月仍旧不变,因此比喻友情长存的意思.将松、竹、梅围成团状；分作三个团状,以简洁的线条代表松、竹、梅,构成图案：以松、竹、梅组成的门洞.“岁寒三友”缘起苏东坡松竹梅合成的岁寒三友图案是中国古代器物、衣物和建筑上常用的装饰题材.然而,它们究竟源于何处,具有甚么样的意指却很少有人知道.原来,岁寒三友还与宋代大文豪苏东坡有一段不解之缘.北宋神宗元丰二年(一○七九年),大文豪苏东坡遭到权臣排挤,被贬至黄州(今湖北省黄冈县).初到黄州时,苏东坡远离亲友,非常苦闷,唯有寄情诗歌,以解烦忧.《卜算子.黄州定慧院寓居作》正是他当时心情的最好写照：“缺月挂疏桐,漏断人初静,时见幽人独往来,缥缈孤鸿影.惊起却回头,有恨无人省,捡尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷.”稍后,家眷来伴、朋友来访使他的情绪渐渐好转,然而生活上的拮据仍然是很大的问题.为了解决经济困难,苏东坡自己开垦了一片荒地,种植稻、麦、桑、枣等农作物.不久,他又在田边筑起一座小屋,在屋子四壁画上雪花,取名为“雪堂”.苏东坡在院子里种上松、柏、梅、竹等花木.整个寓所被他装扮得素净典雅,十分切合苏东坡当时的心境.一次,黄州知州徐君猷特意来雪堂看望他,见他的居所冷清萧瑟,便打趣地问他坐卧起居,满眼看见的都是雪,是不是太寂寞,太冷清?苏东坡指着窗外摇拽的花木,爽朗地笑道：“风泉两部乐,松竹三益友.”意思是说,清风吹拂和泉水淙淙的声音就是两曲优美的音乐,枝叶常青的松柏、经历寒冬而不雕谢的竹子和傲雪绽放的梅花,便是相伴严冬最好的朋友.徐君猷见苏东坡在逆境中能以“松、竹、梅”自勉,仍然保持凌霜傲雪的高尚情操,非常感慨,从此对他更加敬仰.后来,松、竹、梅被世人合称为“岁寒三友”,一方面取其玉洁冰清、傲立霜雪的高尚品格,一方面也将其视作常青不老、旺盛生命力的象征.而岁寒三友也逐渐演变成为雅俗共赏的吉祥图案,流传至今 .
任京阳
大家所说的“岁寒三友”,其实就是松树、翠竹、梅花 ，简单解释下
松树四季常青,姿态挺拔,叶密生而有层云簇拥之势,欹斜层叠,不啻马远、刘松年笔意。在万物萧疏的隆冬,松树依旧郁郁葱葱,精神抖擞,象征着青春常在和坚强不屈。
松树的品格是国人最为崇拜的。
竹是高雅、纯洁、虚心、有节的象征,古今庭园几乎无园不竹,居而有竹,则幽簧拂窗,清气满院；竹影婆娑,姿态入画,碧叶经冬不凋,清秀而又潇洒。古往今来,“不可一日无此君”已成了众多文人雅士的偏好。
梅花为中国传统十大名花之一,姿、色、香、韵俱佳。
宋人林和靖的诗句“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”,将梅花的姿容、神韵描绘得淋漓尽致。漫天飞雪之际,独有梅花笑傲严寒,破蕊怒放,这是何等的可爱、可贵!
[其他解释]
中国古代文人喜爱寄物抒情,借以自然物来表现自己的理想品格和对精神境界的追求。
坚毅不拨的青松,挺拔多姿的翠竹,傲雪报春的冬梅,它们虽系不同属科,却都有不畏严霜的高洁风格。它们在岁寒中同生,历来被中国古今文人们所敬慕,而誉为“岁寒三友”,以此比喻忠贞的友谊。
90后新撕基
岁寒三友（ suì hán sān yǒu）：中国传统寓意指松、竹、梅经冬不衰，因此有“岁寒三友”之称。松竹梅傲骨迎风，挺霜而立，精神可嘉！象征常青不老的松、象征君子之道的竹、象征冰清玉洁的梅三种植物组成。
为什么要把松、竹、梅称为“岁寒三友”呢？
《论 语．子罕》中记载了孔子说的一句名言：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”就是说在恶劣环境下，才能看出一个人的节操；就像松柏般，在寒冬中依然屹立不摇。所以四季常青且坚毅耐寒的苍松绿柏，由此奠定了在文人墨客心目中的地位，苍松则被列为岁寒三友之首。故一个真诚的君子，他的品德就当正直如松。
除此之外，“岁寒三友”的由来还有一个有趣的
传说，是和北宋大文学家苏轼有关。
据传北宋神宗时，苏轼仕途不如意，被贬至黄州苏轼自己开垦了一大片荒地。苏轼栽种稻、麦、桑等农作物，又在田边筑起一栋小屋，取名为“雪堂”。他在雪堂的四面墙上画满雪花，还在院子里遍植松、柏、竹、梅等花木。
有一天，黄州知州徐君猷特地到雪堂来探望苏轼。他一见雪堂周遭荒凉寂寥，就打趣的问他日常起居，满眼所见都是白雪，又人迹罕至，不会太冷清、寂寞吗？没想到，苏东坡指着院内枝叶扶疏的花木，开朗的笑说：“风泉两部乐，松竹三益友。”
于是，后人便把松、竹、梅合称为“岁寒三友”，取其坚贞高洁的品格节操，并将其视为生命力旺盛、源源不绝的吉祥象征 。
耳根不净
“大爷，楼上是马冬梅家吗？”
“马冬什么？”
“马冬梅啊。”
“什么冬梅？”
“马冬梅啊。”
“马什么梅？”
“大爷，您凉快吧！”
“好嘞！”
松竹梅，让想到了马冬梅，
原因：松、竹经冬不凋，梅则迎寒开花。
岁寒三友（ suì hán sān yǒu）：中国传统寓意指松、竹、梅经冬不衰，因此有“岁寒三友”之称。松竹梅傲骨迎风，挺霜而立，精神可嘉！象征常青不老的松、象征君子之道的竹、象征冰清玉洁的梅三种植物组成，因其寒冬腊月仍能常青。
出处：明˙无名氏《渔樵闲话》第四折：到深秋之后，百花皆谢，惟有松、竹、梅花，岁寒三友。
松竹梅岁寒三友的典故：
北宋神宗元丰二年（一○七九年），大文豪苏东坡遭到权臣排挤，被贬至黄州（今湖北省黄冈县）。初到黄州时，苏东坡远离亲友，非常苦闷，唯有寄情诗歌，以解烦忧。《卜算子.黄州定慧院寓居作》正是他当时心情的最好写照：“缺月挂疏桐，漏断人初静，时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省，捡尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”
稍后，家眷来伴、朋友来访使他的情绪渐渐好转，然而生活上的拮据仍然是很大的问题。为了解决经济困难，苏东坡自己开垦了一片荒地，种植稻、麦、桑、枣等农作物。不久，他又在田边筑起一座小屋，在屋子四壁画上雪花，取名为“雪堂”。
苏东坡在院子里种上松、柏、梅、竹等花木。整个寓所被他装扮得素净典雅，十分切合苏东坡当时的心境。一次，黄州知州徐君猷特意来雪堂看望他，见他的居所冷清萧瑟，便打趣地问他坐卧起居，满眼看见的都是雪，是不是太寂寞，太冷清？苏东坡指着窗外摇拽的花木，爽朗地笑道：“风泉两部乐，松竹三益友。”
意思是说，清风吹拂和泉水淙淙的声音就是两曲优美的音乐，枝叶常青的松柏、经历寒冬而不雕谢的竹子和傲雪绽放的梅花，便是相伴严冬最好的朋友。徐君猷见苏东坡在逆境中能以“松、竹、梅”自勉，仍然保持凌霜傲雪的高尚情操，非常感慨，从此对他更加敬仰。
后来，松、竹、梅被世人合称为“岁寒三友”，一方面取其玉洁冰清、傲立霜雪的高尚品格，一方面也将其视作常青不老、旺盛生命力的象征。而岁寒三友也逐渐演变成为雅俗共赏的吉祥图案，流传至今。
回答到此圆满结束，喜欢的麻烦点个赞，转发，评论。
