“十年之功，一朝盡毀”這是岳飛被十二道金牌令召回時說的一句話，這裡充分表達了岳飛的內心的苦楚，與欲收復河山卻奸人當道的感慨。但這次卻不知是簡單的召回，公元1142年岳飛冤死風波亭。
岳飛雖死但是關於岳飛的死因卻是眾說紛紜，史書記載岳飛有三大罪：其一：“坐觀勝負，逗留不進”；其二：“指斥成輿”；其三“致張憲蓄意謀反”。
“坐觀勝負，逗留不進”是指岳飛擁兵自重，聽宣不聽調，“指斥成輿”是指岳飛不會尊重皇權，目中無人。“致張憲蓄意謀反”是指在廬陽老家是書信張憲欲蓄意謀反。這三條罪狀任何一條都是滅九族的重罪。
但是這真的能充分的定岳飛的死罪了嗎？顯然是不夠的，翻看岳飛的從軍生涯，縱使那秦檜、万俟卨等人翻個底朝天也沒有充分證實岳飛的罪名。最終是以“莫須有”定的死罪，什麼叫莫須有？可以有，或許有。
在筆者看來，岳飛的真正死因，不單單是因為一紙罪狀。這要從當時的南宋的政治局勢來說：岳飛的冤屈就是一個三歲孩童都知道他是冤枉的，難道宋高宗不知道？他當然知道，他也知道南宋若無岳飛不可能有現在的祥和。但是究竟岳飛哪裡得罪趙構了，非要治他於死地？原因有三。
第一：“二聖”改“天眷”，一心復舊朝
岳飛自建立岳家軍，就未曾向朝廷索要一兵一糧，靠的就是“收復河山，迎回二聖”的心志。這與高宗建立南宋之時的想法卻是一致，但是岳飛一心北伐這與皇上偏居江南的想法是背道而馳的，特別是岳飛一度把“徽、欽”迎回的號令貫徹岳家軍，若徽、欽二帝真的還朝，那現在的高宗皇帝將置之何處呢？
宋徽宗在1135年病逝，而宋欽宗可是一直到1161年才死去，真正讓趙構擔心的是宋欽宗的還朝，後來岳飛也漸漸地意識到自己的口誤，便把迎回二聖，改成迎回天眷了。但是這避免不了趙構會懷疑他一心想恢復舊朝。
第二：岳飛身為武將，卻過問皇位的問題
這是宋高宗所不能忍受的，在靖康年間二帝被俘後，金國想擁立宋欽宗為傀儡皇帝，以便把握宋朝的政權，另一方面，在得知金國想要擁立宋欽宗之後，便政局動盪，這時岳飛便向皇上進言說，欲把控先決權就需要聖上早日立太子。但是這次的進言讓趙構下定了必殺岳飛的心。
早年趙構因被金兵攻打，顛簸流離，喪失了生育能力，這是滿朝文武都知道的事，明知高宗沒有子嗣，岳飛還敢有這樣的提議，明擺著想讓高宗皇帝儘早禪位。岳飛儘管不是這樣想的，已經顯得不重要了，在那個重文輕武的年月裡，岳飛作為一個武將，敢走這樣的險棋，不得不使得趙構下定殺心。
第三：“欲議和，必殺飛”
這也是最重要的一點，當時岳飛被十二道金牌召回時，宋欲與金議和。但是金兵的條件就是：“欲議和，必殺飛”，就是想要議和，先殺了岳飛再來談。
金國當時一路被岳家軍殺回黃河以北，早就士氣大落，也確實不宜再戰，此時宋軍議和明擺著想偏居現在的富庶的江南之地，這與金人的想法不謀而合，如果接擊殺了殺了岳飛會更加好了，這時便讓秦檜在皇上面前煽風點火，只有岳飛死了，議和之事才能有望達成，就這樣再一次讓宋高宗下定決心必殺岳飛。
綜上所述，岳飛雖為一代名將，但是同時他也是那個時期的犧牲品，筆者認為即使沒有秦檜之流，還會出現另外的其他人來做高宗皇帝的“刀”，用來殺岳飛，因為只要岳飛不死，始終就是宋金議和道路的絆腳石，隨時都有可能殺到黃龍府，把那個不爭氣的皇兄宋欽宗接回來取代自己皇位，這個角度來說，正應了高宗在岳飛廟裡說的那句話：非卿不忠，非朕不明，你的公道在這裡，朕的天下也在這裡！
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