岳飞当真死于“莫须有”?因给皇上提了一个建议,却犯了官场大忌

“十年之功,一朝尽毁”这是岳飞被十二道金牌令召回时说的一句话,这里充分表达了岳飞的内心的苦楚,与欲收复河山却奸人当道的感慨。但这次却不知是简单的召回,公元1142年岳飞冤死风波亭。

岳飞虽死但是关于岳飞的死因却是众说纷纭,史书记载岳飞有三大罪:其一:“坐观胜负,逗留不进”;其二:“指斥成舆”;其三“致张宪蓄意谋反”。

“坐观胜负,逗留不进”是指岳飞拥兵自重,听宣不听调,“指斥成舆”是指岳飞不会尊重皇权,目中无人。“致张宪蓄意谋反”是指在庐阳老家是书信张宪欲蓄意谋反。这三条罪状任何一条都是灭九族的重罪。

岳飞当真死于“莫须有”?因给皇上提了一个建议,却犯了官场大忌

但是这真的能充分的定岳飞的死罪了吗?显然是不够的,翻看岳飞的从军生涯,纵使那秦桧、万俟卨等人翻个底朝天也没有充分证实岳飞的罪名。最终是以“莫须有”定的死罪,什么叫莫须有?可以有,或许有。

在笔者看来,岳飞的真正死因,不单单是因为一纸罪状。这要从当时的南宋的政治局势来说:岳飞的冤屈就是一个三岁孩童都知道他是冤枉的,难道宋高宗不知道?他当然知道,他也知道南宋若无岳飞不可能有现在的祥和。但是究竟岳飞哪里得罪赵构了,非要治他于死地?原因有三。

第一:“二圣”改“天眷”,一心复旧朝

岳飞自建立岳家军,就未曾向朝廷索要一兵一粮,靠的就是“收复河山,迎回二圣”的心志。这与高宗建立南宋之时的想法却是一致,但是岳飞一心北伐这与皇上偏居江南的想法是背道而驰的,特别是岳飞一度把“徽、钦”迎回的号令贯彻岳家军,若徽、钦二帝真的还朝,那现在的高宗皇帝将置之何处呢?

宋徽宗在1135年病逝,而宋钦宗可是一直到1161年才死去,真正让赵构担心的是宋钦宗的还朝,后来岳飞也渐渐地意识到自己的口误,便把迎回二圣,改成迎回天眷了。但是这避免不了赵构会怀疑他一心想恢复旧朝。

岳飞当真死于“莫须有”?因给皇上提了一个建议,却犯了官场大忌

第二:岳飞身为武将,却过问皇位的问题

这是宋高宗所不能忍受的,在靖康年间二帝被俘后,金国想拥立宋钦宗为傀儡皇帝,以便把握宋朝的政权,另一方面,在得知金国想要拥立宋钦宗之后,便政局动荡,这时岳飞便向皇上进言说,欲把控先决权就需要圣上早日立太子。但是这次的进言让赵构下定了必杀岳飞的心。

早年赵构因被金兵攻打,颠簸流离,丧失了生育能力,这是满朝文武都知道的事,明知高宗没有子嗣,岳飞还敢有这样的提议,明摆着想让高宗皇帝尽早禅位。岳飞尽管不是这样想的,已经显得不重要了,在那个重文轻武的年月里,岳飞作为一个武将,敢走这样的险棋,不得不使得赵构下定杀心。

岳飞当真死于“莫须有”?因给皇上提了一个建议,却犯了官场大忌

第三:“欲议和,必杀飞”

这也是最重要的一点,当时岳飞被十二道金牌召回时,宋欲与金议和。但是金兵的条件就是:“欲议和,必杀飞”,就是想要议和,先杀了岳飞再来谈。

岳飞当真死于“莫须有”?因给皇上提了一个建议,却犯了官场大忌

金国当时一路被岳家军杀回黄河以北,早就士气大落,也确实不宜再战,此时宋军议和明摆着想偏居现在的富庶的江南之地,这与金人的想法不谋而合,如果接击杀了杀了岳飞会更加好了,这时便让秦桧在皇上面前煽风点火,只有岳飞死了,议和之事才能有望达成,就这样再一次让宋高宗下定决心必杀岳飞。

岳飞当真死于“莫须有”?因给皇上提了一个建议,却犯了官场大忌

综上所述,岳飞虽为一代名将,但是同时他也是那个时期的牺牲品,笔者认为即使没有秦桧之流,还会出现另外的其他人来做高宗皇帝的“刀”,用来杀岳飞,因为只要岳飞不死,始终就是宋金议和道路的绊脚石,随时都有可能杀到黄龙府,把那个不争气的皇兄宋钦宗接回来取代自己皇位,这个角度来说,正应了高宗在岳飞庙里说的那句话:非卿不忠,非朕不明,你的公道在这里,朕的天下也在这里!


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