龐德到底算不算得上忠義,看看史學家們怎麼說,用命博名

龐德,字令明,南安狟道人,就是現在的甘肅天水市武山縣四門鎮。

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龐德原本是馬騰的部下,馬騰進京後,龐德就被劃到馬超麾下。後來馬超兵敗,龐德又隨馬超一起投靠了漢中張魯。再後來,馬超被排擠出了漢中並歸附了劉備,而龐德卻仍然留在了漢中,曹操平定漢中後,龐德便加入了曹操陣營。

龐德在馬氏父子麾下時表現十分英勇,屢立戰功。歸順曹操後被封為立義將軍,關門亭侯,食邑三百戶。

建安二十四年(219)襄樊之戰爆發,時值秋雨時節,龐德所部被水淹沒,龐德英勇戰死。

關於龐德,末將覺得有必要說一下的就是:龐德並不是以于禁先鋒的身份上的襄樊前線,而是早在漢中之戰時,龐德就已經隨曹仁奮戰在荊州一線。

《三國志.魏書.龐德傳》侯音、衛開等以宛叛,德將所領與曹仁共拔宛,斬音、開,遂南屯樊,討關羽。

龐德死後,曹操甚為悲傷。延康元年(221年)曹丕繼王位後,追諡龐德為壯侯。正始四年(243年),龐德從祀於魏太祖廟庭。

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曹丕評價道:惟侯式昭果毅,蹈難成名,聲溢當時。

王應麟評價道:寧為國家鬼,不為羌賊臣。

羅貫中評價道:威武不能屈,節操不能改。

陳壽評價道:授命叱敵,有周苛之節。

李贄評價道:如龐德者,真丈夫圖事之樣子也,可取可取。

我們可以看到,關於對龐德的評價非常高,也多是褒義之言。確實,在襄樊戰場上,立場尷尬的龐德確實表現出了不輸關羽的忠義。

然而,毛宗崗

卻給出來不一樣的評價:其後既不肯背曹操而降關公,其初何以背馬騰而降曹操?故龐德之死,君子無取焉。

很明顯,毛宗崗的評價是對龐德忠義的一種質疑。大意是龐德既然不肯背叛曹操而投降關羽,那當初為何又背叛馬家而投降曹操呢?確實我們應該為龐德的忠義打一個問號!如果說為曹家而戰死被視為忠義的話,那當初為何又背棄馬家呢?

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如果說馬氏父子有對不起龐德在先,或是有人品問題的話,那龐德背棄馬氏父子自然是合情合理。那到底有沒有這樣的情況呢?我們來看一下:

我們縷一下整個事情的順序是:馬騰入京;馬超起兵;馬騰被殺;馬超逃走;馬超歸附劉備,留下龐德在漢中;曹操取漢中,龐德歸附曹操。

首先,馬騰進京是被忽悠的,是在張既連哄帶騙的情況下進的京。其目的就是要拿馬騰為人質牽制馬超等西涼部眾。

《三國志.魏書.張既傳》太祖復遣既喻騰等,令釋部曲求還。騰已許之而更猶豫,既恐為變,乃移諸縣儲偫二千石郊迎。騰不得已,發東。

然後,馬超起兵也並不是不在乎正在當人質的父親的生死,同樣是被忽悠的。這個話題末將曾經專門探討過。這是鍾繇的計謀,他建議曹操向馬超借道進軍漢中,以此來逼迫西涼部眾造反,繼而便可名正言順的討伐之。

最後就是馬超離開漢中的時候沒有帶走龐德,有記載說是當時龐德病了無法隨行。不管怎樣,馬超在漢中是被排擠出去的,已經身不由己了。

綜上所述,馬氏父子沒有對不起龐德,也沒有大的人品問題。

如果說龐德進曹營也是身不由己的話,那為何不能像關羽、廖化、于禁那樣身在他營而心繫舊主並設法回去呢!

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也因為這樣,龐德的忠誠出現了問題,而曹營諸將對其也是頗有質疑,龐德在曹營的壓力非常大,其一言一行也都必須慎之又慎。他知道自己離棄了舊主,自己的忠誠度也被大家懷疑,為了不使自己身敗名裂,所以在忠義問題是不能再有半點差池。

於是,我們在曹營看到了一個表演系影帝級的龐德,他要表演一個忠義之士,抬棺上陣、怒斥關羽、死戰不降,即使兵敗被俘,也是怒目相對、絕不下跪。可以說是每個細節都處理的非常到位,此時的龐德即使是用生命也要詮釋忠義二字。

當然,龐德最終也用生命保住了自己的忠義之名。

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《三國志.魏書.曹仁傳》《三國志.魏書.張既傳》《三國志.魏書.于禁傳》《三國志.魏書.龐德傳》《三國志.蜀書.馬超傳》......

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