铁托boss
满清入关之后，就一直在汉化中。而且随着时间的推移，汉化的程度越来越深，其实满清汉化在清朝乾隆时期就已经很严重了。关于满清在朝堂之上到底是说满语还是汉语，下面从几个方面来看看。
奏折和诏书
无论是传位诏书，还是一般的普通诏书，或者奏折都有汉字写的。若是满清朝堂只能说满语，如果遇到需要念出来这些东西的情况，那么是不是在念这些东西的时候要用满语念出来？那么只能说念这东西的宦官或者其他人还得实现精通汉语和满语，不然根本翻译不好奏折的原意，貌似满清的宦官进了宫并没有说都要学满语吧？官员也没有要求说要学习满语吧？
官名或者话语的汉化版本
满清汉化是一个过程，而不是一蹴而就。证据就是一些官名或者一些话语的汉化版本。比如：一尔希哈番。这就是一个音译版，就是少卿的意思。又比如土黑勒威勒，是轻微罚俸的意思。这些词能在史料中出现，可见满清的朝堂是一开始还是有说满语的存在，所以才有了这些汉字音译版。之后随着汉化的加深，这些音译版的词也就消失了，而是直接用汉语词语了。如果满清朝堂用满语交流，那么怎么会在清亡后不久这些词语就看不懂了呢？
玉牒的改变
满清的皇族分为两种，一种是努尔哈赤的兄弟伯叔称为“觉罗”，一种是努尔哈赤本支称为“宗室”。“宗室”的人录入“黄册”，“觉罗”的人录入“红册”，然后再每隔一段时间就汇编入“玉牒”。而玉牒这东西本来是满文书写，嘉庆二十二年起每年另缮汉文版，名曰“星源吉庆”，而且还规定以后不再缮录满文本。连满清皇室的宗谱都用汉字来缮写了，那么满清的朝堂还有用满语交流的必要吗？难道说着满语写汉字？这不是多此一举吗？
总之满清刚开始的时候也许是汉语和满语并存于朝堂之上，这时候满族官员多，当然是满语为主。随着时间的推移，满语慢慢地在朝堂变成只有极少数人在说，甚至没有人在说。无论皇帝还是臣子交流大部分都是用的雅言。满语虽然没有消失，像是萨满这些基本上就是用满语，但是会使用者越来越少，这些都能侧面反映出来。
