范范范小轩
现在很多人都在谈论哲学，但什么是哲学？回答这个问题上有千差万别。所以“哲学的巅峰”、“哲学是认识论”，两种观点根本谈不到一起。
一问到什么是哲学？有人就喜欢从“哲学”这个名词的来源说起；有的人就从“我是谁、我从哪里来到哪里去”说起；有人从“世界的本源是阴阳、世界由金木水火土构成”说起；有人喜欢从“苏格拉底、柏拉图、亚里士多德”说起。我大言不惭地认为这都是不得要领的解答。
我认为哲学就是思考“人为什么有智慧”、“人的知识从哪里来”、“人为什么对没有体验到的事情会去理解”、“人为什么会对远在天边的星际和肉眼根本无法看到的微观世界感兴趣”这些问题的。是回答“人为什么对佛陀、上帝、安拉崇拜而且坚信不疑”这些问题的。
最后，哲学，不能解答实际问题的哲学，都是废纸一堆。但“引而不发跃如也”也是哲学。
淡淡一掬水
呃～
啥叫认识论？谁来给个“精确定义”？
对了，别忘了把那“精确定义”，再给“精确定义”一下。
哦，对了，还有这个“巅峰”、“发展”，你们“西方”都是怎么“认识”的？“精确定义”了没？
再有，你这预设了一个以“认识论”为目标的“发展”路径，你是怎么“认识”的？是怎么“精确定义”的？
再有，你这“认识论”，是干嘛用的？要实现什么？“有了”这个“认识论”，能咋样？没有，又会咋样？
長風浩荡
题主的提问应该是：为什么中国哲学的最高水准还不如（或：缺乏）西方的认识论？
我的看法很简单：皇权认为民众不需要会独立思考、具有认知能力。他们给你的认知方法只有一个字“悟”。是否悟对了，也是由他说了算。并规定：非帝曰子曰都是异端邪说。
教育反思者
中国哲学巅峰在什么时候出现？中国现今哲学距中国哲学巅峰相差几何？到现在易经还有众多版本的诠释，且距易经真意还有相当距离。就我们本中华儿女都这样了，不同族的西方能怎么样。况且这还存在根本的种族文化冲突，西方文化核心为所有一切为吾所用，是一种收敛的形态。我们东方文化为发善（散）式的，讲究贡献，奉献。相关的名句多了，什么修身治国平天下啦。所以说，要西方认同很难。据说黑洞一头吸尽万物，另一头则是喷涌。你认为它哥俩怎么认同？
黑狗79
因为西方从伽利略，牛顿之后对世界的认知已经发展到以数学为基础。随着数学越来越广泛地运用到认知客观世界的时候，哲学就逐渐推出主流舞台。
中国古代哲学，佛道儒家都已经发展到非常高深的地步，在此指导下，中华文明秦汉之后成为世界最强者很多年。但以中国古代哲学为基础的传统架构，在晚清和当时西方以数学为基础的体系竞争时，几乎土崩瓦解。
经过中国人自洋务运动开始，引入以数学为基础的科学（赛先生）体系，同时与传统哲学融会贯通，中华文明现在以全新姿态重返世界顶级强国行列。
DrKuang
哲学是一个深奥的学科，但又是很简单的学科。哲学是什么呢？哲学往大了说是人们认识世界和改造世界的方法论和世界观。是人们对于世界的看法，是对人是从何而来，又去向何方的思考。往小了说就是用什么样的思维，去做事儿，去做人。
中国的哲学是具有中国特色的。西方哲学是从苏格拉底，从亚里士多德，那一带起就正式创立了哲学这一学科。系统的提出了哲学是是什么，是要做什么。而中国的哲学是与我们的做人，我们的做事，我们的社会应用紧密联系在一起的。我们古代先贤如何看待世界？老子骑青牛出函谷关，洋洋洒洒5000字，道进真言。“道生一，一生二，二生三，三生万物”。从此一个道家随之应运而生。后世的黄老之学。道教都有它的影子存在。战国时期百家争鸣，百花齐放。诸子百家的理论未尝不是一种应用性极强的哲学。
哲学这个词本来就是西方引进的，是抽象的，哲学是具体的理论的相结合，只是我们国家的具体化更多，更大 ，所以造成这种假象。
公良旭炎
一部道德经吊打整个西方数千年，如同中医药吊打整个西医药数千年一样，1949建国以来历次西医无计可施的疫情就是明证，不容辩驳
各种圣手
个人觉得，一切的学科到达顶峰无解时，大咖们部分在研究哲学，在哲学领悟寻求答案，寻找自我。例如牛顿！我国的少年底蕴文化处处哲学。和西方的工业文化，有所不同，历史的演变不同。中国还需要在工业，科技，整体人均文化等经历百年轮回才又有可能涌现出更多的出色哲学家！
