用户13464896101
我觉得现在还能不能毫不利己专门利人？这里牵扯德道修养问题，各人的德道水准各有不同。德道的修养是由个人的本性所决定，本性又决定人的行为。所以在人的日常生活中表现的各有不同。德行不好的人整日牢骚满腹，指搡骂槐，自私自利，以牺牲别人的利益来换出自己的私利，利己主义特别严重，甚至走向犯罪的道路。还有偷窃、诈骗、抢劫、贪污等等，这都是建立在别人的痛苦之上，来换出自已的享乐，害人利已，太没有德行。
有些人见义勇为，一心一意帮助别人、城心地为别人做想。在日常生活中有些很不起眼的行为，却影响着周围的人，比方你爱岗敬业、诚信经营、敬老爱亲、义务服务活动等等都是善意的举动，都是无私的奉献，这就是社会的正能量。比方消防战士为了国家和人民的利益献出青春年化。还有武警、公安他们为了人民献生在一钱，解放军战士为创险救灾，为国家和人民生命财产的安全献出年轻宝贵的生命，他们都是无比高尚的人。在日常生活中遵守道德，讲文明，懂礼貌，互尊互爱，相互帮助，也是比较多的，你只要小点私心，多点和睦和友善，多替别人考虑考虑，定是一个好邻居、好合伴、好朋友。只要生活相互帮衬，团结友爱，多为他人着想，才能真正彰显毫不到己专门利人的社会正能量。
锋芒利刺168
毫不利己、专门利人，这是奴隶主对奴隶的要求或者期望。一个正常社会的正常人群，绝不会说出这种违背人性的大话。
毫不利己、专门利人，首先在逻辑上说不通。如果一个社会，人人毫不利己，那么专门利人还有意义吗？利人岂不成了害人，污人清白。
其次，毫不利己、专门利人，从根本上违背了人性。人是一切社会关系的总和，但人也有动物性的一面。在没有实现按需分配之前，每个人的首要任务就是让自己活着，否则谈什么“人”。试问，如果你父母把收入都去救助山区贫困儿童，却不管你死活，你觉得他们算高尚，还是冷血？
当年，墨家提出兼爱，即无差别的爱，遭到了包括儒家在内各个流派的抨击。孟子甚至破口大骂，墨家无父，是禽兽也。儒家也提倡爱他人，但必须是老吾老及人之老、幼吾幼以及人之幼。首先得爱吾之老幼，然后推及他人之老幼。这才是符合人性的做法。
中国传统文化有一条很不“科学”的做法，遗毒至今。传统价值观里，对个体的人的道德标准过高，要求人人努力去当圣人，至少是个君子，六亿神州皆尧舜。但事实上，绝大多数人连“君子”的标准都达不到，无奈之下只能充当“伪君子”。毫不利己、专门利人就是这种遗毒的产物。相比较而言，西方文化更契合实际，只要求个体做守法的公民，因此西方更多的是普通的公民，道德水准未见得不如东方大国。
假如，一个社会真的实现了人人毫不利己、专门利人，那将是一个恐怖而可笑的社会。张三救助贫困儿童，自己的儿子饿得嗷嗷直叫，隔壁老王出手相助，养大了小张。李四工作努力，不要一分钱报酬，只领取低保、接受其他利人者的救助。企业主王五麻子准备把利润全部分给员工，但员工坚决拒绝，只要管饭就可以……于是王五和员工打起来了，最后寡不敌众只得哭着扣除了员工的所有工资，让食堂天天鲍鱼龙虾……
当然，也有极少数的智者，他们热烈地为张三李四王五麻子拍手叫好，并悄悄地接受着绝大多数人的奉献。
江南俗士1972
毫不利己，专门利人，这是毛主席为中国共产党人定的品德，应该铭记于心！
聖地一凡
伟大的领袖毛主席的教导：“毫不利己 专门利人”永远记在心上，不管什么时候，什么事情，首先想到别人的感受
星月菩提745
我一个平民百姓做不到这个，这些都是毛泽东给中国共产党人定的要求，现在还有多少个共产党员能做到这些
手机用户普通农民
毫不利己，专门利人，这是伟人在纪念白求恩文章里的名言，也影响了中国一代人！
在那年代，有过雷锋，雷锋出差一千里，好事作了一火车！他不计私利，不计个人得失，为人民服务，确确实实是一个大写的人，一个高尚的人，一个有道德的人！
那时代这样的人很多！我们村一个抗美援朝下来的老兵，立功很多，还曾救过他们的团长。这老兵回来在村里当了支部书记，团长有时来看他，见他实在困难，便说让他把户口全转了吧！这老兵说，还是不给国家添负担吧，硬是不转非，那是吃个国家粮还是很牛的！小儿子有次饿坏了，从生产队偷了一点花生吃了，让他绑在树上，抽了个半死！——那是他们，是纯粹的人！
我们现在，损人利己，不管别人死活，只为自己享受的多了！为什么，价值取向问题，人不为己，天诛地灭，是他们的信念！宁克我负天下人，天下不可负我！——便有了黑矿老板，不顾条件，不顾农民工的生命；便有了你干话，我拖账；便有了贪污造假，不顾忌天地良心，人民生命！
我们的今天，物质成了决定性一切！老人孩子，生活学习，因此，专门利人己不成立，——所以，只有互惠亙利，我们才能共同生存！你只有自已，你行短而不稳！你只为别人，你穷而无信！——只有共同利益，才能让我们走向诗和远方！！！
——所以，你我他，在今天，都作不到毫不利已，专门利人，——说实话，不需要，也完全没必要！
果冻布丁踏终南
当今你还毫不利己，专门利人吗？答案是肯定的。没有刻意去做，只是在无形无意中渐行，这和本人孩时所受的"老三篇"教育、也与当年所处的"雷锋精神"蔚然成风的环境熏陶，用句现在年轻人的话来讲，我被那个红色年代所"洗脑"而养成的一生习惯，真乃江山易改秉性难移也。
每当国家遇到重大自然灾害，汶川地震，九八水灾等等，我都会义不容辞地捐款捐物表达自己微不足道的心意。自己身边的邻居、亲戚、同学、同事、朋友以及社会上相识和不相识的人遭遇天灾人祸与重病大病，只要知道，我都会伸出援助之手，尽自己绵薄之力。日常工作生活中，经常把自己的手机借给我所服务的学校学生，给自己家长通话送书送钱，以解他们燃眉之急，有时看到因各种原因没钱吃饭的学生，我也会掏钱垫钱为他们购买饭票，让其安心学习。我定期不定期地打扫自己所居住的楼道卫生，看到老人小孩跌倒摔倒，我会主动将其扶起，见到运货的三轮脚蹬车爬坡很吃力，顺手推一把，助一臂之力……
送人玫瑰手留余香，人人为我我为人人，况且我们这代人始终听毛主席的话，跟共产党走，海枯石烂，坚定不移！！
老伙计610322
袁隆平，钟南山，韩红，航空航天科研者，南街村的党支部，等等这些人都是毫不利已专门利人的楷模！
草民也有国
毫不利已专门利人是唯心主义。人活着首先要吃饭要穿衣要健康，这是不是利已？如果连这一点都没有了，你就不存在了，你还拿什么去专门利人？改革开放分田到户，正是利用了为己的天性充分发挥了人民大众的积极性而解决了全民的吃饭问题。人人都不为已，当然更要拒绝别人给自已的利好，那这个世界还能存在吗？毫不利己就是一个十分荒谬的奇皅。
青雲一鹤
这一问，最好由现在奋战在抗疫第一线的医护人员回答。李文亮等11位牺牲的己用生命来回答了！
