大侃历史

在“安史之乱”时期，诞生出许多护国忠臣，而张巡，则是其中尤为悲壮的一位。在那座孤城当中，张巡率领着数千大唐士兵，与数十万精锐叛军死战，最终歼敌十二万，创造了战争史上的奇迹。

唐肃宗至德元年（公元756年），唐军与叛军的厮杀进入到最惨烈的阶段。张巡从雍丘撤离以后，他手中只剩下三百匹马，三千兵卒。可是当张巡听闻雎阳守军不够以后，他还是毅然决然的率众进入雎阳城。

雎阳是江淮流域的重镇，位处要冲，自然是叛军的必攻之地。安禄山死后，他的儿子安庆绪派部将尹子琦同突厥等部汇合，兵力共计十几万人，进攻雎阳。这十几万人是叛军的精锐部队，而雎阳城内的守军却只有六千多人，没有人觉得雎阳城守得下来。

然而城内的唐军与百姓们却没有惧怕，他们同仇敌忾，誓死保卫雎阳城。太守许远的官职更高，但他知道张巡更懂得带兵打仗，于是他将军权交给张巡，自己则负责后勤补给。张巡在进城以后，立刻对城内进行了彻查，他将言降者全部斩杀，并整肃军纪。

在叛军攻城以后，唐军悍不畏死，竭力卫城，叛军始终无法攻进城内。张巡手下大将雷万春每战必身先士卒，有一次他脸上中箭，鲜血直流，然而他却巍然不动，敌军望之大惧。在激战十六天以后，唐军歼灭敌军两万多人，俘获敌将六十多人。

然而叛军人数太多，增援的军队源源不断，可是城内的守军却越来越少。张巡运用各种计谋，主动出击，歼敌众多，给予叛军重创。在敌军围城之下，城内粮草断绝，马匹、树皮、老鼠等全部被吃完。但是在这种情况下，城内的守军与百姓依旧没有投降。

在城内守军只剩下一千多人以后，张巡派南霁云带领三十名骑兵冲出重围，向临淮守将贺兰进明求援。贺兰进明惧怕叛军，不愿借兵，但他非常欣赏南霁云，对他盛情款待，希望能够招揽他。在宴会上，南霁云咬下自己的一个手指，以表决心，随后他四处奔走，终于借兵三千，经历一番死战以后才艰难回到雎阳。

十月以后，城内的粮食彻底断绝，疾病四处蔓延，守军只剩下一千多人，且多为伤兵，没有战斗能力。叛军攻入城内，守军们力竭，无力抵抗，雎阳城沦陷。张巡、许远等六位忠烈全部被叛军杀害，六千多大唐忠魂壮烈牺牲。

不过不久以后，唐军就反攻回来，尹子琦全军覆灭，他也被杀示众。安史之乱平定以后，唐肃宗追封英烈，而张巡等人的画像则被移入凌烟阁。

雎阳之战是安史之乱时期极为悲壮的一战，守军与百姓们都知道雎阳是一座孤城，然而他们却无人言降，最终用自己的生命守住了唐朝的防线，为唐军反攻争取了时间。这六千多大唐忠魂，谱写了悲壮的大唐史诗。

历史战争

个人认为，睢阳之战是历史上最悲壮的一役。

唐朝，由盛转衰的安史之乱时期。这场旷日持久的大战涌现出很多名将，比如，郭子仪，高仙芝、封常清等。还有一位大唐存亡之臣，史书上很少提及，他就是张巡。

张巡本是进士出身，做过县令，是个手无缚鸡之力文官。可面对大唐生死存亡之际，他振臂一呼，不撤退，不投降，亲摔6800名大唐将士，对战由安禄山次子安庆绪统帅的十三万叛军。死守睢阳城，成就了古往今来，中国历史上最悲壮的一役。

睢阳，自古是兵家必争之地。只要守住睢阳，就能保住江淮丰厚的财源。可当时睢阳完全是一座孤城，内无粮草，外无救兵。将士士气低落。大军压境之际，有六名主要将领建议张巡“保命要紧，跑吧”。张巡听完只是淡定的说了一句“好吧”。第二天六人再来找张巡时，所有的众将都在场，张巡早已朝长安方向设好香案，挂上天子画像。下跪行大礼，公开了六将的逃跑提议。众将愤慨，当场杀之，此举坚定了军心。

战斗打响后，唐军上下誓与城池共存亡。双方较量了四百多个回合，小小的睢阳城守了四个多月。虽然守军越打越少，但城墙上大唐的军旗始终屹立不倒。不得不佩服张巡的军事才能。

毕竟，敌我实力悬殊，早已弹尽粮绝的守军，大多都饿的站不起来了，10月，睢阳城沦陷。城破之日，张巡向西跪拜天子曰：“微臣力竭不支，不能报君恩，死当为厉鬼击贼。”叛军入城后，城内一幕幕让敌军震惊。几万人的睢阳城，此时军民加在一起只剩四百人。如果不是这四百人饿的皮包骨，还不知道睢阳城何时能破呢。随即，张巡宁死不降，被处死。

张巡死守睢阳四个月，为大唐反攻争取了宝贵时间。这么一名振国之将，却没有被后人广为歌颂。原因是，在守城的时候，他做了一个惨无人道的决定，吃人肉。

在围城战刚打响的时候，城内就没有粮食了。周边有两个唐军控制的城池，兵粮充足，但不是一个帮派。死活不救援睢阳，坐视睢阳沦陷。张巡多次派兵突围求援，可人家就是按兵不动。无奈，睢阳城内，吃完草根树皮吃战马，战马吃完了吃老鼠麻雀，老鼠麻雀也吃完了，张巡在绝境之下，下了吃人肉的军令。

张巡带头亲手杀了自己的爱妾，其余将领也杀了自己的家人充当军粮，之后是城中的妇女，老幼病残，一个个被杀死食之。直到城破时只剩四百人。

有很多人评价张巡太过残忍，不配称之为英雄。这也是张巡在历史上被忽视的重要原因。他到底是大唐的英雄，还是该下地狱的魔鬼。我个人觉得，除了睢阳城内的老弱妇孺，其他人是没有任何资格唾骂他。冲仔只是初级历史爱好者，有不同见解欢迎评论区交流，冲仔期盼您的点赞和右上角的关注

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睢阳保卫战发生在唐朝安史之乱，从公元757年1月叛军伊子奇攻城开始，到10月城破。唐军守将张训带领不足一万的守军士兵在外无援军，内无补给的情况下，坚守睢阳十个月，杀伤叛军十二万人。

在安史之乱中，因中原地区被叛军占领，唐王朝在山西、陕西军队的补给，只能依靠运河从江南获得。江淮地区的睢阳处在运河的交通枢纽位置，是补给物资的重要中转地。

睢阳保卫战的惨烈程度和重要性体现在

一，惨烈程度

1.由于守军一直得不到物资的补给，城内开始流行瘟疫，于是守将张训下令食人肉，并亲手杀了自己的小妾，将肉分给战士们吃。

2.最后城内的老弱病残被食尽，达到连人肉都没有吃的地步，叛军10月再次攻城时，守军看着叛军爬上城墙，却没有力气站起来杀敌了。

3.城内人口从战争开始的四万多人，在睢阳城破之后，人口锐减到四百余人。

4.叛军攻下睢阳，叛军准备南下的十三万军队，在睢阳被张训守军消灭了十二万多。

二，重要性

1.叛军攻下睢阳后，也没有得到任何补给，叛军成了强弩之末，没有能力南下。

2.在睢阳保卫战进行的期间，唐军靠着江南的物资补给，顺利完成了军队的招募和集结，先后收复了长安和洛阳。

3.睢阳失守不久，攻占睢阳的叛军伊子奇就被唐军全歼，睢阳又被唐军收复。

如果没有张巡死守的睢阳保卫战，唐军不可能快速恢复元气，平息安史之乱，是安史之乱的转拆点。

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公元757年，在安禄山死后，安禄山的儿子安庆绪率同罗、突厥、奚等部族精锐兵力共13万人进攻睢阳，睢阳守军也只6千余人，而且没有救兵。叛军了解到情况后决定强攻睢阳，守军虽然人少但在主将张巡的带领下，先后打退叛军20余次进攻，让叛军损兵折将，为之震惊！所以围而不攻，打算长期围困，困死城内的守军。城中的很多将士都因饥饿死去，没有办法张巡把自己的爱妾给杀了，煮熟给将士吃。城中的麻雀老鼠及铠甲弓箭上的皮子都找来吃了！粮食没了后，至此城已很难坚守了。

守城的将士商议突围，但张巡认为睢阳是江淮的屏障，如果失守了，叛军会大举南下，所以决定坚守。城里粮食没了，就吃树皮，吃战马，连麻雀老鼠也吃完了。城里所有的将士和老百姓明知道守下去毫无希望，也没有一个人叛逃。

在坚守了达10个月后，在疾病和饥饿又没有外援的恶劣情况下，守城的将士们已失去战斗力，此时叛军翻墙入城已经没有一个人能站起来抵抗了，睢阳城陷落！张巡面对叛军却毫无惧色，镇定自如。决不投降，宁死不屈。于是，张巡等36名守将被同时杀害，张巡终年49岁。

睢阳位于大运河的中部，是江淮的重镇，当时朝廷的赋税全靠江淮一带，如果失守后果不堪设想。张巡以兵力6000余人，历经400余战，阻挡了叛军13万人南下。有了睢阳10个月的坚守，朝廷才有机会完成恢复，调兵遣将有了反攻的实力，在睢阳陷落后10天后朝廷就收复了东京洛阳，大唐的天下之所以能得以保全，睢阳的坚守可以说是为大唐立下了不世之功！

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一个正义的事，假如在做的时候用了不正义的手法，即便是成功了，也会受到后世诟病。安史之乱时的睢阳之战就是如此。

睢阳之战的过程之曲折离奇，战况之惨烈世所罕见。守城主将张巡意志之坚强，应变战术之奇之快速，战争史上也不多见。

睢阳是大唐帝国财税重地江淮的门戸，一旦失守大唐不用叛军攻打自己就垮了。没有坚实的财政作依靠，一切都将免谈，唐肃宗辛辛苦苦建立的局面也将土崩瓦解。

张巡很清楚睢阳失守会是一个什么样的局势，所以，张巡必须死守这个门户。

一，漂亮的战术。

当尹子奇集结十三万大军围攻睢阳时，张巡手中只有六千八百人。如果，张巡按寻常守城方法来对付叛军，睢阳是万万守不住的。

所幸，张巡不是一个默守成规的将领，他临敌时的机变无穷，在睢阳之战中发挥的淋漓尽致。他非常清楚擒贼先擒王的道理，但以不足一万对十几万叛军，必须出奇计。

于是，张巡和他的将领们各带五十精骑，经过几天的疲敌战术后，突然，在某一天突然出城猛攻敌方大营。虽然，没有达到目的，但尹子奇被射瞎一只眼睛。

随后的日子里，叛军用云梯，木驴，甚至用木材堆砌长堤等法，都被张巡一一击破，且死伤惨重。

二，艰苦的战斗。

纵然张巡有层出不穷的奇计，他手下的将领英勇作战。毕竞，战争本身就是消耗人的过程，俗话说：伤敌一千，自伤八百。何况他只有六千多人，面对的却是十几万叛军。

从至德二年正月到十月城破，张巡只盼来了一千余名援兵。到城破时，张巡只剩四百余残兵。

然而，张巡和他的士兵却打了大大小小四百余战，杀敌十余万，斩杀叛军将领三百余人。有时一天之内甚至要打二十多次进攻。

三，惨烈的过程。

在睢阳被围的十个月里，张巡所面临的不仅仅是兵员的逐渐减少，和没有指望的接军，更可怕的是粮食的缺乏。

到七月时，睢阳城内己经没有星点稂食了。无奈之下只好先吃掉战马。后来，树叶，茶叶，甚至纸张等能吃之物都被吃光了，就罗雀掘鼠。

当一切可吃之物都荡然无存时，一天，张巡扛来一个口袋，里也是人肉。原来，张巡把他的爱妾杀了。许远也把家奴杀了，让战士充饥。

再后来，睢阳城内的老弱妇幼都成了被吃的对象，睢阳城成了一座人间地狱。城破时被食的人数达三万余人。

城破时，守城的四百余军士己经无力拿起武器了。

最后，张巡向西遥拜，喊道：臣尽力了，生不能报坒下，死后也要变成厉鬼杀敌。死时四十九岁。

后世人对张巡敬佩之余，也纷纷指责他吃人的不道德。然而，用道德来规范战争中的行为，本身就有偏颇。在当时的情况下，张巡能有更多的万全之策吗？

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要说古人吃人，有齐桓公的佞臣易牙把儿子杀了给他吃人肉。易牙一生名气最大的事情就是他杀子献糜的故事，据说当年易牙是齐桓公的厨师，有一次在吃完饭之后齐桓公就感叹道自己这一生什么山珍海味都吃过了就是没有吃过人肉，其实齐桓公自己也不过是随便一说罢了，真让他吃他还真未必下得了手，但是易牙却是一个非常狠毒的人，回家之后竟然把自己才只有3,4岁的儿子给杀了，做成了肉糜献给了齐桓公，齐桓公吃到易牙献上的肉糜就问他：“这是什么肉，好像从没吃过啊。”易牙就说是自己儿子的肉，希望能够祈求齐桓公身体健康，齐桓公一方面心里很不是滋味，一方面又很感动，就更加宠信易牙。

张巡杀妾是一则传播很久的英雄故事，表现了张巡不屈的民族时令和浓重的爱国主义。很多人都晓得张巡是位民族英雄，但很少有人理解张巡杀妾的详细故事内容。安史之乱迸发后，张巡和许远一同率兵退守至睢阳城。张巡以为睢阳是保全唐朝政权的必守之地，于是他和许远一同镇守着睢阳城。敌军追来后，他们想要破城，但是都被张巡兵士击溃了。敌军死守在城外，等张巡军队饿死后，他们便不攻而破。张巡军队吃完了粮食后，便食用树皮、老鼠来充饥。张巡爲了给唐朝大军争取工夫，他决计杀掉本人的爱妾，来让兵士和青壮年充饥。张巡杀妾后，他强行兵士吃下人肉。随后，许远也将本人的家仆杀掉，以供兵士裹腹。据不完全统计，张巡和许远共吃了睢阳城上万人肉，听到这个数字后，让人毛骨悚然。安史之乱中，张巡无疑是位民族英雄，他想尽方法爲保全唐朝政权而作妥协。从张巡杀妾这一事情来看，张巡有些太过残酷。张巡杀妾只不过爲张巡吃人开了一个头，爲了守住睢阳，张巡杀掉睢阳城中的老弱妇孺来食用，从某一方面来说，张巡吃人和屠城性质相反，都置百姓性命于不顾。

首先，张巡是位聪明机智，文武双全的人。早年间，张巡参与科举考试，因获得进士名次，得以入朝爲官。张巡任官时期，他将本人所管辖的范围管理的有条不紊，深妥当地百姓的敬爱。后来，安史之乱迸发后，张巡优秀的军事才干便显现出来了。他用诱敌、智取等多种办法，大破令狐潮大军。面对13万叛军，张巡用几千兵士前去迎敌，并获得屡次成功。

其次，张巡还是位伟大的爱国主义人士，身上具有顽强不屈的民族主义时令。张巡自幼学习的是儒家思想文明，三纲五常的伦理思想早已深化到张巡的内心。面对来势汹汹的叛军，张巡凭忠君、忠国的思想来劝诫本人奋起抵抗叛军。即便张巡被捕，他仍然不肯爲叛军效能，最终死在了叛军刀下。

第三，张巡还是位顾惜兵士，冷静冷静的人。张巡守卫雎阳时，由于兵士没有食物，他便将本人爱妾杀害，让兵士裹腹充饥。有人以为，张巡太过麻痹，爲了守卫江淮一带，他不由杀掉雎阳城中老弱妇孺来充饥。当张巡做出杀人充饥这一决议时，想必他的内心也非常苦楚吧。常言道，忠孝不能两全，张巡爲了大义，最终舍弃了小义。

战乱的时代，活着的人为了生存下去，易子而食，都是无奈之举。无法评论这种已经不是人的人，但要抨击发起战争的人！

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安史之乱中最惨烈的战争，莫过于“睢阳之战”了。著名的睢阳之战中，张巡以1万人对战叛军13万人，坚守十个月，历经四百战。从唐至德二年（757）1月开始到10月陷落，苦撑了十个月，屏障了江淮半壁江山十个月之久，保江淮免于战乱十个月，而睢阳之战前后大小四百余战，张巡以不足万人之众，屡败贼兵，杀伤贼兵十几万人。最后因寡不敌众，张巡，许远，南霁云等36人不屈而死。韩愈曾评价这次战役说“守一城，捍天下，以千百就尽之卒，战百万日滋之师，蔽遮江淮，阻遏其势，天下之不亡，其谁之功者？”。其惨烈程度也可见一斑了，那就随笔者一起探究一下这场最惨烈的战争。

首先看交战前，《资治通鉴》记载双方的实力对比如下：唐军：巡初守睢阳时，卒仅万人，城中居人亦且数万。叛军：子奇以归、檀及同罗、奚兵十三万趣睢阳。

睢阳之战历时十个月，张巡率领的唐军守城战绩非常华丽，《资治通鉴》载“前后大战凡四百馀，杀贼卒十二万人”，但相对的代价也很大，城破后“人知必死，莫有叛者，所馀才四百人”。张巡等一干指挥人员的结局也很惨，因为不愿意投降被叛军杀害。

同样是保卫战，它的惨烈程度比起郭靖的襄阳保卫战毫不逊色，另一名镇守睢阳的守将南霁云在面对敌将伊子奇的招降时，曾经说出了一句鼓舞了无数爱国志士的话语：“男子汉大丈夫，不可向不义者屈服，宁掉头颅垂青史，不留骂名在人间”。

实力悬殊成为惨烈的一大原因，而缺少打仗的硬件设备——武器，无疑是加剧这场战争的惨烈。众所周知《三国演义》里诸葛亮的草船借箭，而睢阳保卫战中张巡也有借箭的故事。

圣武元年（756），令狐潮率领四万大军将张巡的三千人困在雍丘，当时张巡是人少又缺乏武器。在这种危机关头，本可以依靠城墙抵挡，但没有武器，那就是完全没办法的事了。张巡想了一个办法，就是“草人借箭”，利用夜晚敌人视野较弱的特点，放下稻草人假装逃跑，等到敌人向稻草人身上射箭时，借箭的目的也就达到了。《资治通鉴》：“中城矢尽，巡缚藁为人千馀，被以黑衣，夜缒城下，潮兵争射之，久乃知其藁人；得矢数十万。”张巡利用智慧化解了武器难题，但却依然无法忽视粮草短缺的问题。

根据记载，尹子奇在正月、三月、七月率兵包围睢阳，前两次都被张巡用计击退了。尹子奇为了攻下雍丘城，连续不断的攻打张巡军队。时间一长，雍丘城内的士兵没有粮食果腹。加上雍丘城内死者数万，7月正值盛夏，疫疾已经在慢慢酝酿中爆发了。

在疫病的影响下，张巡部队由原来的6800人减少到1000人。面对叛军源源不断的骚扰，张巡为了保障士兵有足够的体力应对敌人，在没有老鼠、树皮等情况之下，张巡决定让士兵吃人。

这样的无奈之举是人性的覆灭，这也许是睢阳之战被誉为最惨烈战役的根本原因。即使这场战役具有深远的战略意义，但这样泯灭人性的举动，无论是放在何时何地都是令人为之颤栗。

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睢阳在安史之乱中的地位，比在任何一个时期都重要。安史之乱爆发后，叛军一路势如破竹，很快就攻陷了河北和中原地区，这两个地方正是当时唐王朝重要的粮食基地。叛军依靠这两个天然粮仓的补给，实力急剧膨胀，面对叛军曾经强大的唐王朝一时之间竟然毫无办法。失去这两块重要的粮食基地之后，唐王朝在山西、陕西军队的补给只能依靠运河从江南获得，而睢阳就处在唐朝这条补给线的枢纽位置，是补给物资的重要中转地。

安史之乱爆发不久，安禄山就被儿子安庆绪给谋杀了。安庆绪上台之后一改安禄山贪图享受的作风，开始了新一轮的对外作战。

由于河北和河南经过战争的破坏，再也不能提供强大的物资补给，叛军也开始面临补给困难的处境，为了长久作战的考虑，安庆绪和心腹商量之后决定南下攻击唐王朝的江淮地区，因为这里不但物资丰富，还是唐王朝北方军队的主要补给地。

安庆绪纠集北方众多的少数民族一起加入到叛军之中，命令心腹伊子奇率领13万大军进攻唐王朝的江淮地区，位于交通枢纽的睢阳首当其冲。

睢阳保卫战从公元757年1月叛军伊子奇攻城开始，到10月城破。守将张训带领不足一万的士兵在在外无援军，内无补给的情况下，坚守睢阳十个月，杀伤敌人十二万，平均每人斩杀十二人。

睢阳保卫战的最惨烈的还要说人口的减少，由于一直得不到物资的补给，城内又开始流行瘟疫，于是张训下令食人肉，并亲手杀了自己的小妾，将肉分给战士们吃，于是城内的老弱病残都被食尽，最后连人都没不够吃了。等到10月叛军再次攻城的时候，睢阳守军眼看着叛军爬上城墙，却再也没有力气站起来杀敌了。睢阳城破之后，从战争开始的四万多人口，锐减到四百多人，可以说是历史上最惨烈的一次城市保卫战了。

叛军攻下睢阳之后，从睢阳根本得不到半点补给，而且再也没有能力南下了，因为叛军准备南下的十三万军队，在睢阳被消灭了十二万多。

看到睢阳保卫战的人肯定会有两个疑惑，为什么叛军不绕过睢阳直接南下江淮？为什么睢阳是唐王朝物资中转的枢纽却得不到任何物资补给？

这两个疑问其实是一个问题，叛军不直接南下是因为当时山东和河南南部尚在唐朝的控制之中，睢阳正好在这两个区域交界的位置，如果叛军敢绕过睢阳南下，叛军的后勤补给很容易被这个两个地区出兵截断。叛军如果执意南下，想从江南获得补给而放弃后勤，这也是不可取的。睢阳没有援军并不是唐朝没有军队，而是都躲在睢阳后方不敢救援，叛军如果深入南下，会遭到更大的困难。

睢阳位于运输线的枢纽，而得不到物资补给的问题就更简单了，原本在该睢阳卸船改由陆路运输的物资，因为叛军包围睢阳，转运的物资提前卸船了。但是睢阳保不住的话，物资就需要更早卸船改由陆路。在古代，水路运输的货量，是陆路运输不能比拟的，这也是后世很多人对隋炀帝杨广评价很高的原因。

在睢阳保卫战进行的期间，唐军靠着江南的物资补给，顺利的完成了军队的招募和集结，先后收复了长安和洛阳。睢阳失守不久，进攻睢阳的叛军伊子奇就被唐军全歼，睢阳又被唐军收复。所以说，如果没有张巡死守睢阳，唐军不可能这么快恢复元气，安史之乱什么时候结束或者能不能结束，都犹未可知！

历史淘沙

有些人总想用张巡吃人这件事儿否定张巡。但任何时代吃人都不是什么好事儿，这也是张巡死后需要有人为他平反的原因。张巡死后一段时间内是被批评的，原因也是吃人和贻误战机。后来被自己的朋友李翰（当时著名的文学家）写了一篇《进张巡中丞表》，顿时，皇帝看罢痛哭流涕，各种流言蜚语没了。张巡平反后，他的战友许远还没有平反，所以才有了后来韩愈的《张中丞传后叙》。因为韩愈的知名度大，所以现在的人都知道这篇文章，但实际上，比起李翰的那篇文章，韩愈的这篇差多了。

1998年，我在劳动人民文化宫买了一本书，看到了其中一篇文章就是《张中丞传后叙》，当时，可以说是涕泪横流。为此，之后我曾专门去河南南阳祭拜，还写了四部没出版的文学作品。但，对张巡的崇拜，是我曾经年轻时的一个时代记忆。

有些人非常没有是非观，会问这种问题“唐朝张巡如果放在现代，大家怎么看？”这种提法儿是强迫人去否定张巡。它去除古代与现代的界限，去除战乱与和平的界限。由此，任何被我们夸赞的历史行为都可以被我们无礼地否定。

（1）去除古代与现代的界限，否定了中国古代几千年的文明。去除战乱与和平的界限，否定了生与死与你肚皮的区别。属于别人要饿死，你却说“为何不吃肉粥”的问题。

古代是以儒治国、为君王服务，这是两个时代、两种思想。战乱时期，每个人都处于生与死的边缘，这时法律荡然无存、人性荡然无存。现代社会，除非你不好好生活，吃不上饭饿肚子，被饿死的几率都很小很小。因此，有些人就开始妄想把快饿死的人和吃饱了撑的人放在同一条战线上。

张巡死后，从唐朝到清朝灭亡，每年都受到国家级祭奠，即使到了民国时期各种曲艺、戏曲等节目中仍然是以正面形象出现。他的形象和历史业绩只不过是在近几十年来被人遗忘、抨击。

有人批评他，张巡不忠于人民，古代人就是以终于皇帝为判断忠奸的。难道，安禄山一来就投降吗？安禄山比李隆基强在何处？

（2）张巡创造的历史，千年来一直在今天都被人祭奠。

张巡镇守雍丘、睢阳两年来，抵挡了安禄山叛军几十万人，直接消灭二十万，保卫了南方半个中国免受战争屠戮，这是历史公认的。

同时，张巡也是“安史之乱”前两年，唯一一位，一直保持不败战绩的将军。他镇守雍丘十个月、镇守睢阳十个月，其他期间转战河南，极大地缓解了叛军的机动。

张巡镇守睢阳被攻陷后，唐军立刻发动了“战略反攻”，唐军收复了长安。而张巡为唐军迎来了军队调动时间这个历史功绩，也已经被历史承认。

张巡的两大历史功绩是许多民间仍在祭奠他的原因所在，这就是他给中国历史千年来的贡献。

（3）张巡创造的历史战例，让文学有了想象翅膀，草船借箭为此诞生

在中国历史上，实际战例首次出现用草人借箭的就是张巡的“守睢阳”，张巡让草人摆满城墙让雷万春负责，由此，“草人借箭”诞生，后来，罗贯中借用孙权探营的历史故事，虚拟了诸葛亮草船借箭的故事。

张巡的“游击战战术”运用娴熟，比如城上挂唐玄宗、哄骗令狐潮退兵用大旗掩盖杀手突然杀出抢夺战马、南霁云千里借兵等等，都是非常著名的战例。前两者甚至被明朝的铁铉采用对付朱棣。

如此战绩可以说是唐朝的“战神”，他的历史战绩使其被后世帝王无论是汉族还是少数民族都将其作为“名将”对待。汉族不说，就是辽、金、元、清，每年都是将其与古代姜子牙、唐朝郭李等人一同祭拜的。

同时，文天祥等中国历代文人，也是将其作为“忠贞”的代表，文天祥名其为“睢阳齿”。

这样的人你可以不尊重，但不要拿着各种冠冕堂皇的理由去丑化。

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