那麼六耳獼猴的金箍棒哪裡來？是孫悟空自己變化出來的，原著中這個細節，揭開了真相！在孫悟空大鬧天宮，從太上老君的八卦爐裡跳出來的時候，做了這樣一件事情，我們來看看原著是怎麼描寫的：

孫悟空即搖身一變，變做三頭六臂；把如意棒幌一幌，變作三條；六隻手使開三條棒，好便似紡車兒一般，滴流流，在那垓心裡飛舞，眾雷神莫能相近。

我們能看見在原著中得這一個細節，孫悟空把如意金箍棒變成了三條！這是什麼意思呢，意思就是如意金箍棒不僅僅能變長變短，變粗變細，還能夠變成好幾根，那麼回到我們得問題，六耳獼猴得金箍棒哪裡來的，就是孫悟空自己用如意金箍棒變化出來的啊，這是金箍棒的特性！

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六耳獼猴的兵器是怎麼來的？

從太上老君處獲得的!因為孫悟空的金箍棒就是太上老君煉製，是東海定海神針。而六耳獼猴用的是隨心鐵桿兵，是天庭天河的定河神針。這種兵器只有太上老君才能煉製。獨門絕技。所以就是太上老君處獲得的!

那麼為什麼會到六耳獼猴手中？

想知道這個問題首先得知道六耳獼猴的出處，我們都知道假猴王是連天庭照妖鏡、菩薩、孫悟空火眼金睛都看不出來的存在，最後到西天面見如來佛祖，如來說是混世四猴之四，六耳獼猴，才身份揭曉。但是這就是假猴王真正的身份嗎？真假猴王在到西天之前，如來曾對眾佛說了一句話!做過評判!

“汝等俱是一心，且看二心競鬥而
來也。”

這就說明假猴王就是孫悟空，也就是分身，是悟空本尊!

那為什麼悟空會做出這個真假猴王的戲？

你想想孫悟空是什麼身份，以前是齊天大聖，大鬧過天庭，玉帝和太上老君都奈何不得的存在，最後還是如來用計才被壓在五指山下!性格必是桀驁不馴，誰也不放在眼裡，能隨隨便便任唐僧驅使，因不滿唐僧，想借著分身教訓唐僧。所以才做出這個戲!

為什麼見到如來，如來知道假猴王身份還編了一個六耳獼猴出來，沒拆穿悟空呢？如來佛祖的意思:此事我已知曉 別在胡鬧了，幫助唐僧到西天取經，就給你個佛的身份!

這就是悟空聽到如來說是六耳獼猴後就
一棒子打死和後來乖巧的像變了一個人的原因。

最後說:太上老君為什麼給悟空隨心鐵桿兵。那是因為悟空有此想法之後，想到金箍棒是太上老君所煉製，就上門求得隨心鐵桿兵。太上老君一看悟空有這想法，正好合了心意，藉此機會打壓如來發展佛的勢力!就給了悟空這杆兵器!

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《西遊記》第五十八回中描寫到，真假孫悟空在找觀音、閻王等大神都辨不出真假身份的情況下，直接鬧到了如來門前。面對以假亂真的兩猴，如來詢問眾神仙，是否有人能辨得其真假？

眾神無奈搖頭，如來笑道：“汝等法力廣大，只能普閱周天之事，不能遍識周天之物，亦不能廣會周天之種類也。”

連觀音菩薩等諸位神仙都無法辨出真假身份，可見六耳獼猴的“神力”有多大。

不僅如此，我們都知道，《西遊記》中，孫悟空的如意金箍棒乃定海神珍鐵，本為太上老君所冶煉，後被大禹借走用來治水，最後放於東海，世上僅此一根。

棒名如意號金箍，天上人間稱一絕。重該一萬三千五百斤，或粗或細能生滅。

——《西遊記》片段

一、那麼，六耳獼猴的金箍棒，是從何而來的呢？

有人說，六耳獼猴偷師學藝，自學成才，把孫悟空的東西全都Copy到自己身上了，所以，擁有一件金箍棒寶物也不足為奇。

但是，認真推敲，卻存在幾點疑點：

• 首先，我們都知道，金箍棒是一件極其厲害的兵器寶物，它不僅能大能小，能長能短，甚至還可以變成繡花針模樣，置於耳內。
  

• 其次，這也是最重要的一點，金箍棒具有靈性，只聽孫悟空的，其他人根本沒有法力能驅動它。
  

而六耳獼猴是假悟空，其一他不太可能能將太上老君爐火純青的冶煉本事修煉到家，冶煉出如此有威力的兵器。其二，要說他真有太上老君的本事，能完完全全將金箍棒仿造、Copy過來，那應該也無法做到像真孫悟空一樣，自如地使用金箍棒。

那麼，六耳獼猴的金箍棒究竟從何而來？

要回答這個問題，還是得回到如來這裡，我們先來看看如來是如何闡釋六耳獼猴的：

“此四猴者，不入十類之種，不達兩間之名。我觀假悟空乃六耳獼猴也。此猴若立一處，能知千里外之事，凡人說話，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。與真悟空同象同音者，六耳獼猴也。”

什麼意思呢？我們具體細化一下，逐一來看：

▲“此四猴者”，指的是四大靈猴，分別是通臂猿猴、靈明石猴、六耳獼猴和赤尻馬猴，這四種猴均有各自的神通本事。

1. 通臂猿猴，此猴在《西遊記》原著當中沒有過多的描寫。
2. 靈明石猴，《西遊記》中這樣描述概括：“通變化，識天時，知地利，移星換斗"。總言之，本事神通廣大，其典型的人物代表：孫悟空。
3. 六耳獼猴，本文提到的這類，靈猴之一，也是本領超強。
4. 赤尻馬猴，具有“曉陰陽，會人事，善出入，避死延生”的本事，典型的人物代表：花果山四健將裡的馬流二元帥。

▲“不入十類，不達兩間”，指的是不是天，不是地、不是神、不是人、不是鬼、不是蠃、不是鱗、不是毛、不是羽、不是昆。也就是說，天、地、人各界，都沒有將它歸入體系，其屬於自然界之外。

▲六耳獼猴的特點，可以用一個詞形容“聽聞望切”，能聽能聞，能察能覺，極為靈敏。所謂“六耳”，或許就是如此得名。

▲“與真悟空同象同音者”，和孫悟空長得一模一樣，本領也如此。

看到這裡，相信不少人都會倍感疑惑，既找不出其出生起源，又和孫悟空完全一樣，這不就是憑空造出來的嗎？

三、那究竟是不是呢？有什麼佐證可以進一步證明他就是憑空出來的呢？

要解答這個問題，我們不妨來看看儒家怎麼說。在佛家文化當中，“耳”其實就是“六根”之一。在中國上千幾千年的文化中，“六根”是一個極為重要的意象。《西遊記》中，由六根衍生出“六識”，六耳獼猴其實代表的便是被“六識”所深深困擾的迷茫猴子孫悟空。

注：“六根”為“眼、耳、鼻舌、身、意”。

另外，在《西遊記》中，“六耳”這一詞的出現次數並不少。早在《西遊記》第二回中，也就是悟空到三星洞拜師學藝，參破師父啞謎，三更跑到師父房中時就曾提及：

“此間更無六耳，止只弟子一人，望師父大舍慈悲，傳與我長生之道罷，永不忘恩！”

這裡所說的“六耳”，其實指代的是第三者。由此聯繫全文，我們大體可知，六耳獼猴其實就是憑空造出來的，它是六根未淨的孫悟空的另外一面，是其人格分裂而來的化身，是橫亙在唐僧師徒之間的“第三者”。

所以，說到這裡就不難解釋，為什麼《西遊記》中的六耳獼猴，也有金箍棒，也有緊箍咒了。

結語

其實，不僅是孫悟空，人類皆如此。每個人都有兩面性，一面代表著善，一面代表著惡，人之初，性善惡皆存。善與惡，一念之間，一念為善，一念為惡，善惡就像是陽光和影子，你中有我， 我中有你，彼此獨立，卻又形影相伴。

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參考資料：張振國：《西遊記》“六耳獼猴"意象的文化與心理學闡釋

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在《西遊記》裡，有一個未曾明說的伏筆，那就是大聖手中獨一無二的如意金箍棒，為何六耳獼猴手中也有一根？

1、不是神通變化而來

倘若只是用神通變化出來，那又說不過去，因為這金箍棒是：

九轉鑌鐵煉，老君親手爐中煅。禹王求得號神珍，四海八河為定驗。
中間星斗暗鋪陳，兩頭箝裹黃金片。花紋密佈鬼神驚，上造龍紋與鳳篆。
名號靈陽棒一條，深藏海藏人難見。成形變化要飛騰，飄爨五色霞光現。

您別說只是和大聖實力相當的六耳獼猴，就算是大聖本人也變化不出來這樣的神器效果，因而六耳獼猴手中能和大聖打個旗鼓相當的兵器就更具有神秘色彩了。

唯一級別的兵器，出現了第二件，那總得有有一個出處，一念及此，我們就不得不從六耳獼猴的身份出發，去考慮這件兵器的來歷了。

2、關於六耳獼猴的爭議

六耳獼猴，在原作中提到過，他實力高強，擁有和齊天大聖相當的實力， 變化起來，更是隻有諦聽和如來佛祖才辨識出他的真面目。

如來佛祖說：我觀‘假悟空’乃六耳獼猴也。此猴若立一處，能知千里外之事；凡人說話，亦能知之；故此善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。——與真悟空同象同音者，六耳獼猴也。

佛祖的前半句話，點明瞭假悟空的身份是六耳獼猴，它於“悟空同象”，也就是說兩猴長相相似。

但我們發現這名假悟空的技能竟然也與大聖差不多，這就很有意思了，畢竟猴哥可是求菩提祖師教會的自己這七十二般變化，一隻冒牌貨要學會這些技能就只有兩種可能：

一、他用自己的天賦偷師學藝；

二、有一個類似於菩提祖師這樣的大能，曾經教授於他。

《西遊記》：第四是六耳獼猴，善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。

如果說是偷師學藝，那金箍棒就極有可能是他為了假扮猴哥，故而在學會武藝之後，又去找了一根排的上號的武器。

但如果是第二種，有人教授的話，那就更有意思了，這說明六耳獼猴在取經路上搗亂的事情，是六耳獼猴師傅樂見其成的事情。

我們從六耳獼猴對沙僧說的這番話，便可知，六耳獼猴對取經這件事情是帶著自己的目的，而且不同於其它妖精以吃唐僧肉為主，他要更加有想法一些：我打唐僧，搶行李，不因我不上西方，亦不因我愛居此地。我今熟讀了牒文，我自己上西方拜佛求經，送上東土，我獨成功，教那南贍部洲人立我為祖，萬代傳名也。

因而，在這第二種可能性中，六耳獼猴的金箍棒是源自於他的師傅。

3、二心說

在此，我提出第三種可能性，一種為何六耳獼猴能幹熟知大聖的一切，甚至連兵器都一樣的可能性。

【如來劇照】

“六耳”其實並不是六耳獼猴的專稱，它在古代意味著“第三者”。

《西遊記》在介紹六耳獼猴時，曾經出現過一首詩，上面提及：

人有二心生禍災，天涯海角致疑猜。 　

欲思寶馬三公位，又憶金鑾一品臺， 　　

南征北討無休歇，東擋西除未定哉。 　　

禪門須學無心訣，靜養嬰兒結聖胎。

什麼意思呢？

這首詩，其實提到了六耳獼猴就好似孫悟空的二心，在佛教中“耳”為六根、六識之一，因而六耳獼猴就好似孫悟空六根、六識生成的對立面。

【悟空插畫】

這就好比孫悟空代表著善的一面，六耳獼猴象徵著他惡的一面，也就是說六耳獼猴其實是因悟空而生的分身。

所以，六耳獼猴有大聖的金箍棒也就很正常了。

三種猜想，各位看官可以各自取捨。

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腦洞趣味歷史

大概的故事大家都瞭解那我就直接說重點。

1.隨心=如意。

“原來兩頭是兩個金箍，中間乃是一段烏鐵；緊挨箍有鐫成的一 行字，喚做“如意金箍棒，重一萬三千五百斤”。

所以說其實是同一把武器。

下面說說我的想法，以及網上的一些奇奇怪怪的質疑。

1。太上老君另外做的武器。

小說有說過老君另做了一把麼？並沒有。那就是自己瞎掰咯。那頭上的箍也有兩套咯。六耳獼猴還沒事套頭上玩。

2。是孫悟空幻化分身，為的就是給唐僧一個教訓。

這個從最後結果就能看出。如來最後承諾孫悟空成佛。但是你要清楚，你們公司的員工給你惹麻煩還讓大老闆來擺平，你還想成佛？這之中孫悟空肯定做了什麼讓如來很滿意才能得到獎賞。

3。如來想要用六耳替換孫悟空。

其實這個也不成立，如來是制定目標的人，但是執行者是觀音。要換也是觀音想換。而且內部員工調動怎麼可能影響到幕後老闆的決策。

4。六耳獼猴。

關於六耳我們知道的很少，書上直到如來說出來才知道有這個東西。但是如來的話可信麼？

第一次出場

你要是能跳出我的手掌，我就讓你坐玉帝的位置。

他真的能做得了主麼？

說到大唐的描述。

“貪淫樂禍，多殺多爭。口舌兇場，是非惡海。”

可當時的大唐已經結束了戰爭，開啟太平盛世。

而且孫悟空剛出世時就已經驚動了天庭，從哪裡冒出來個六耳沒人知道。天庭可是到處都有山神土地。

最後說一下我的看法

我是比較相信心魔一說，因為心魔讓整個故事都變得完整。

為什麼沒人認出來？因為他就是同一個猴，同一把武器。

為什麼諦聽不敢說？

取經最大的障礙不是妖怪，而是唐僧不想去，所以有個“四聖試禪心”，如果說出來就坐實了徒弟打師傅，這經就取不成了。

如來給了個臺階下，悟空毫不猶豫打死了心魔，此後孫悟空一心一意的取經，一心一意的皈依我佛，如來看到後很滿意，許諾他成佛。

叫我破豬大人

《西遊記》書中有一個故事叫做“真假美猴王”，說的是有一個和孫悟空長得一模一樣，手中也有一根金箍棒的六耳獼猴，趁悟空被師傅趕走後，冒充他騙唐僧去西天取經，修得正果後再把唐僧吃掉。

六耳獼猴想功名利祿、修仙都要得到，其野心勃勃可窺一斑。

悟空得知有人冒充自己，很快回到了師傅身邊。這六耳獼猴除了名字不同外，其他地方和老孫毫無二致。都會七十二變，都會筋斗雲，二人法力不相上下，活脫脫是一對影子。

為了分辨真假，二人鬥了個天灰地暗，最後誰也戰勝不了誰，竟打成了平手。

二人口口聲聲稱自己是真悟空，可在外人眼中二人沒區別。贗品達到了以假亂真的程度了。

悟空想通過讓師傅念緊箍咒來區分真假，結果二人都頭痛，唐僧也分不出誰是真假。

二人拉扯著一路找到觀音菩薩，觀世音用照妖鏡也分辨不出來真假，六耳獼猴修煉的功夫不低於孫悟空。觀音再仔細一瞧，乖乖，怎麼出現了兩根一模一樣的金箍棒了？

要知道金箍棒是太上老君煉丹時的副產品，就練出了一根，大禹治水時借走了。大禹治完水患後就放在了東海里面，龍王把它當成了鎮海神針。

孫悟空出道前，為了找到得心應手的兵器，最終選中了這根定海神針。這神物和悟空有緣，可以說是息息相通，悟空讓它大就大，讓它小就小，隨後悟空為寶貝起了一個響噹噹的名字——如意金箍棒。

天下只有一根金箍棒，那麼六耳獼猴手中的那根又是從何而來呢？

對於這個問題《西遊記》書中沒有交代，只是說六耳獼猴手中的金箍棒名字叫“隨心鐵桿兵”。

此時我認為沒必要再分辨“真假美猴王”了，既然二個猴精本領都一樣，就一起保唐僧西天取經去吧。

其實還真不是我想的那麼簡單。原來二位猴精思想不一樣，悟空代表了善，六耳獼猴代表了惡，其出發點大相徑庭，也就是說二人必須分出真假。

最終這事驚動了如來，如來佛再分辨不出來就亂套了，如來一眼就看出了六耳獼猴，真仙面前不敢再裝逼，乖乖現出了原型。悟空一金箍棒打死了六耳獼猴，善戰勝了惡。

書中沒有交代六耳獼猴手中金箍棒的來歷。有人說六耳獼猴是孫悟空的另一身影，也就是二心，凡是動物都有兩面性，當善戰勝惡時，這個人就是好人，當惡佔了上風，這個人就是一個壞人。

六耳獼猴就是悟空的對立面，所以說六耳獼猴的金箍棒是悟空頭腦中想象出來的，是他用毫毛變出來的。

秉燭讀春秋

六耳獼猴的兵器來自北海龍宮，雖然和金箍棒一模一樣，都是定海神器，但是並不叫做金箍棒，而是叫做鐵桿兵。

四海龍宮各有各的定海神器，就算後面再有兩根和金箍棒一模一樣的棒子出現，也在意料之中。

東土大唐人心渙散，東海龍宮定海寶物丟失，都是為樹立西天威信，為西去取經埋下的伏筆。

孫悟空強搶東海神物，然後懲罰失效，最後封官恩撫，四海龍王對此結果頗為不滿，於是消極怠工。

六耳獼猴有樣學樣，跑去北海拿了隨心鐵桿兵就跑，北海龍王都懶得追他，也懶得告狀了，就怕萬一六耳獼猴再封官進爵。

至於為什麼偷北海的，原因也很簡單，南海跟觀音菩薩太近，西海靠近佛祖，風險太大。

所以，憑六耳獼猴的聰慧和戰力，並不懼北海龍宮和北極仙翁，就算加上讓梨的孔融孔北海也不在話下。

星勝

這是《西遊記》第五十八回“二心攪亂大乾坤，一體難修真寂滅”中六耳獼猴與孫大聖一起真假難辦的公案。在這起故事中作者並未說金箍棒的來歷，但作者已點明這是一身兩心的一種寫法。是說修煉真經需一心一意，如有二心則事定難成的道理。當他們經歷了沙僧，普薩，天庭，唐僧，俱難辨真假，唯到陰府有一個地藏普薩駕下有一個叫諦聽的獸能辨出真假，但不能說破，地府難以捉拿，於是便推託由如來斷定。原書寫到：如來道“汝等俱是一心，且看二心競鬥而來也。”其中一首詩點明瞭此題：“人生二心至禍災，天涯海角致疑猜。欲思寶馬三公位，又憶金鑾一品臺。南征北討無休歇，東擋西除未定哉。禪門鬚子無心訣，靜養嬰兒結聖胎。”是說人有貪心，定有禍災之意，又借如來之口講佛法：“不有中有，不無中無。不色中色，不空中空。非有為有，非無為無。非色為色，非空為空。空即是空，色即是色。色無定色，色即是空。空無定空，空即是色。知空不空，知色不色。名為照了，始達妙音。”他當即說破六耳獼猴的真相：“……此猴若立一處，能知千里外之事，凡人說話，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。與真悟空同象同音者，六耳獼猴也。”我們人又何償不是呢？人有一心而有兩面，一面公心，一面私心。私心一動，萬劫不復，這是勸人向善之意！

至於金箍捧到是其次了。

心由像生，像存於心，心動則像動，心死則像滅。

狼煙一九三一

原著裡面寫有，六耳獼猴所使用的棒子，並不是金箍棒，它卻有和金箍棒具有相似法力的隨心鐵桿兵，或者可以說，六耳獼猴這根棒子是金箍棒的高仿品。

悟空代表道心，六耳代表人心，道心如真金，人心似頑鐵，所以二者兵器一金一鐵。

還有，在《西遊記》第七十五迴心猿鑽透陰陽竅中，孫悟空也有說道：棒是九轉鑌鐵煉，太上老君親手爐中煅出來的。後面大禹治水求的此神器，四海八河水患才得意平復。這一點就足以說明，如意金箍棒就是太上老君的鍛造。 而如意金箍棒的兄弟兵器——隨心鐵桿兵。也是太上老君鍛造，當時太上老君不可能只鍛造一根金箍棒，我們再來看六耳獼猴，他是燃燈古佛的徒弟。而太上老君和燃燈古佛亦都是天上天神級人物，由此可以想到，老君送給了燃燈古佛一件寶物，而此寶物隨心鐵桿兵。而燃燈古佛又把此兵器傳於徒弟六耳獼猴也不是沒可能的。

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首先非常感謝在這裡能為你解答這個問題，讓我帶領你們一起走進這個問題，現在讓我們一起探討一下。

大家看真假美猴王這一段都會有一個疑問，六耳獼猴雖然能把其他一切變得跟孫悟空一模一樣，可是金箍棒他是怎麼變出來的。要知道金箍棒可是太上老君親手打造的定海神針，是不是贗品一看便知，難道太上老君還不知道自己製造的東西真的假的？要解開這個謎團，還得從孫悟空的師父菩提祖師說起。

悟空被抓住後穿了琵琶骨，再不能變化，雷劈火燒刀砍斧剁毫髮無傷，太上老君提出把他扔進煉丹爐，扔進之前有個細節，就是把穿猴子琵琶骨的鎖解開了。好多人都提出過這個問題，認為這是太上老君在故意放水，如果他執意要置猴哥於死地，為啥要給他解開，穿了不更好。結果猴哥在煉丹爐裡只是燻壞了眼睛，得了個紅眼病，其他毫髮無傷，相當於在煉丹爐裡靜養了四十九天。當年菩提祖師教孫悟空躲避三災利害，就是讓他用變化的方法躲避天火，而天火最厲害的就是太上老君的六丁六甲文武火，如果他不能變化，肯定會被燒死。而這個躲避之法只有太上老君知道。猴子從煉丹爐出來後太上老君前去阻攔，結果被猴子揪住衣領一把摔了個狗啃泥。以太上老君的武力值，這也有點太差了吧，所以故意放水是肯定的。

而六耳獼猴的師父也是燃燈古佛，小編也曾解讀過。於是一條線索出來了，創始之初，天下有四猴，靈明石猴就是孫悟空，還有一個六耳獼猴，燃燈古佛和太上老君為了聯手對付玉帝和如來，秘密訓練了這兩隻猴子，結果孫悟空被鎮壓後兩人意識到玉帝如來的實力不可小覷，更重要的是孫悟空被如來收服成為如來的小弟。兩人於是讓六耳獼猴潛伏待命。隨著取經團師徒之間的矛盾越來越大，直至孫悟空被唐僧用書面形式正式開除出取經隊伍，兩人意識到六耳獼猴出山的機會到了，就讓六耳獼猴假扮孫悟空李代桃僵，去西天把經取了。六耳獼猴手中的金箍棒就是太上老君秘密製造的，因此和孫悟空的一模一樣。只可惜六耳獼猴被如來一嚇唬就現出原形，如來本準備將六耳獼猴也收了，只可惜孫悟空怕他活著真的有一天會取代自己的位置，把他一棒子打死了。

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關鍵字: 文化 金箍棒 獼猴

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