现代与当代文坛有许多文学流派,都有哪些流派呢?

春日之虎


1、山药蛋派,又称山西派,1940年代。倡导民族化,大众化的艺术风格,表现农村生活。

2、荷花淀派,1950年代。大多以农村日常生活为题材,作品格调清新,具有感染力。

3、改革文学,1979年代。文革后一种文学思潮。该类作品以中国11届三中全会带来的改革浪潮为描写对象,塑造了一批改革家的形象,是中国社会生活重心由阶级斗争转移到现代化建设上来的反应。

4、伤痕文学,1980年代。伤痕文学是一种文学创作思想潮流,是中国在文革结束后最先出现的一种文学现象,主要是表现文化大革命给人们带来的精神物质上的巨大伤害以及对国家民族前途的反思,是一个具有历史转折意义的文学现象,在当时中国社会有广泛影响。

5、反思文学,1980年代前半期。反思含有反省回顾,再思考,再评价,怀疑以往继承的结论等多层意思,11届三中全会后,在思想解放运动的影响下,伴随着政治上的拨乱反正,作家们开始以冷静严肃,实事求是的态度去审视历史,他们的视野更加扩大,思考更加深入,反思文学从而应用而生,反思文学是伤痕文学的发展和深化。

6、寻根文学,1980年代。作家以现代意识反映传统文化,致力于传统仪式民族文化心理的挖掘。

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xianyuji


长期以来,流派问题一直是文学研究的一个重要领域。按照通行的观点,文学流派是在“文学发展过程中,一定历史时期内出现的一批作家,由于审美观点一致和创作风格类似,自觉或不自觉地形成的文学集团和派别,通常是有一定数量和代表人物的作家群”。而从基本形态看,文学流派则主要有两种:一种是由后人依据历史情况进行总结之后冠以派名的,他们不完全甚至根本不具有明确的文学主张和组织形式,只是在客观上由于创作风格相近而形成,是一种半自觉或不自觉的集合体。另一种是因为政治倾向、美学观点和艺术趣味相同或相近而自觉结合起来,有着明确的文学主张和组织形式,是一种自觉的集合体。显然后者更接近于严格意义上的文学“流派”。具体到中国古代,文学流派也就大致可以分为两类,前者如山水诗派、田园诗派、婉约词派、豪放词派等,后者如公安诗派、竟陵诗派、云间词派、常州词派等。细心的研究者早已发现,前一类主要出现在宋元以前,后一类则主要存在于明清时期,而作为文学流派的成熟形态,后一种情况通常都有“一定的组织和结社名称”,甚至就是“由文学社团发展而成”的,这说明文人结社(社团)在文学流派的形成与发展中有着极其重要的作用。

在中国古代文学史上,明代的文学流派数量众多,已被多数研究者认可的至少有吴中派、晋安派(闽诗派)、岭南派(粤东派)、台阁派、茶陵派、复古派、唐宋派、公安派、竟陵派等将近10个,尚不包括明末清初的虞山派、娄东派、云间派等,其他如山左、甬上、越中、新安、江右等一些地区虽不可称派,但也都形成了规模不等的区域性文人群体。这是明代文学的显著特征之一。而在中国古代文人结社史上,明代则是全盛时期,其数量之多、规模之巨、种类之繁都堪称为最,即使与近代的辛亥革命时期、现代的“五四”运动时期和当代的改革开放以后相比也毫不逊色。从数量上看,明代的文人结社至少有930家;从规模上看,明代文人结社的人数动辄过百上千,典型的要数复社,至少有3043人;从种类上看,不仅传统的诗社、怡老社、宗教类结社在明代急速发展,研磨制艺的课文之社也大量涌现,尤其在明后期更是超过了其他种类而占据首位。这是明代文人结社的重要特点。流派林立与结社风行同时出现在明代,它们之间的关联势必会极其紧密,因此选择明代来考察文人结社与文学流派的关系就非常具有典型性。

已有论者指出,“明代的文学流派基本上可以说是由构成它的社团促其诞生,并由它的文人社团促其向着当时的现实时空不断延伸而取得发展”,甚至认为“明代文学流派之兴衰在某种意义上就可以归结到文人集团、文人结社之兴衰”。事实虽说如此,但问题是:文人结社在文学流派的发展过程中到底是怎样起作用的呢?深入解答这一问题非常有必要,不仅有助于揭橥明代文学流派的具体演进动因,剖析文人结社的文学功能,而且对于研究中国古代乃至于近现代文学流派的诸多问题也都有一定的普适意义。

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读写号


这问题应该是评论家的事儿。咱是小民,顶多算个读者,没资格也没时间品头论足。读书跟吃馆子差不多,有人吃味道,有人吃时尚,有人吃健康,有人吃人气,有人吃解饿……硬要分流派的话,大概也是约定俗成的。当然咱是个小民,吃的是现实。不过呢,现在都流行包装,所以说有点儿不敢乱吃,更不敢乱说,怕跌份,也怕祸从口出。


长叹一生


当红派别有:梨花派,秀华派,朦胧派,废话派。


菩提卅锤


我找到以下几种文学流派,有可能不全,希望对您有帮助.

荷花淀派:以孙犁为代表的一个当代文学的流派。此派一般都充满乐观精神和浪漫主义气息,清新朴素,描写逼真,心理刻画细腻,抒情味浓,富有诗情画意。

山药蛋派:继承和发展了我国古典小说和说唱文学的传统,以叙述故事为主,人物情景的描写融化在故事叙述之中,结构顺当,层次分明,人物性格主要通过语言和行动来展示,善于选择和运用内涵丰富的细节描写,语言朴素、凝炼,作品通俗易懂,具有浓厚的民族风格和地方色彩。

伤痕文学:伤痕文学"的出现直接起因于上山下乡,它主要描述了知青、知识分子,受迫害官员及城乡普通民众在那个不堪回首的年代悲剧性的遭遇。小说产生了一种深刻的历史感,充满了一种强烈的启蒙精神.

反思文学:一批作家从政治、社会层面上还原"文革"的荒谬本质,并追溯到此前的历史,从一般地揭示社会谬误上升到历史经验教训的总结上,和伤痕文学相比,其目光更为深邃、清醒,主题更为深刻,带有更强的理性色彩,被称为"反思小说"。

荒诞派文学;它采用荒诞的手法,表现了世界与人类生存的荒诞性。荒诞派戏剧于五十年代初诞生于法国巴黎,随后在欧美各国产生了广泛影响,统治西方剧坛长达二十年之久,七十年代初走向衰落。

打工文学;是指反映"打工"这一社会群体生活的文学作品,包括小说、诗歌、报告文学、散文、剧作等各类文学体裁。广义上讲,打工文学既包括打工者自己的文学创作,也包括一些文人作家创作的以打工生活为题材的作品。若将其内涵及外延做进一步拓展,它便不仅仅停留在南方,而由南方扩展到内地乃至走向海外。





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