第1則
網上衝浪看到一位寶媽的吐槽貼#長輩式帶娃有多不靠譜？#在帖子中，這位寶媽說：
“因為疫情被困在家的這段時間，每天都因為孩子的事情和父母鬥智鬥勇，我爸媽思想都比較傳統，在帶娃這事上和我有很大的分歧。我愛給娃買新衣服，我爸媽則覺得娃身體長得快，衣服有的穿就行不要那麼講究，我給孩子報線上課程，也被爸媽懟了，還說娃學習靠自覺，父母耗費太多精力去教導也沒用……”
帖子底下，許多寶媽紛紛附和自己也遇到同款長輩， 給孩子穿的是別人穿過的舊衣，用的是老一輩的方法帶娃，也不知道給孩子做啟蒙開發智力，還美其名曰“你就是這麼被我帶大的”。
有個寶媽評論道：“我兒子小時候我公婆帶的比較多，我婆婆也是這樣教育我兒子的，導致我兒子性格很怯懦，遇到熟人不敢開口說話，都不知道要怎麼教導他了。”
看到這裡，孟媽感到一陣唏噓，都說一個人的人生軌跡上，往往揹負著童年的影子，孩子從小接收到的環境、教育方式、行為習慣等，都可能會影響到ta未來三觀的建立、見識的增長，甚至會左右ta未來人生的選擇。
就像武志紅老師在著作《願你擁有被愛照亮的生命》裡所寫的那樣：“小時候受的苦，長大後又會受到。而且，只能受一次是理想的狀況，我們一生都在重複著同樣的痛苦，也就是說陷入被同樣的心理模型左右的輪迴中的可能性更高。”
第2則
對孩子童年的不講究，極有可能導致他未來人生的將就。同樣作為一位母親，在育兒觀念上，我更願意給孩子一個講究的童年。何為講究？即富養。
在上一代很多人的觀念中，窮養孩子，這樣孩子的意志力才會更堅定，吃得苦中苦方為人上人，但其實，這樣的教育方式反而會適得其反。
知乎上看過一個話題“男孩被窮養長大是一種怎樣的體驗”，其中有個高贊回答我印象深刻：
“小時候，窮養不過是別人晚餐燉排骨，自己吃饅頭，這並不能影響我快樂。長大後，遇到自己喜歡卻條件比自己好太多的女孩時，那種自卑才是發自內心的。”
窮養長大的孩子，性格上多少會有些自卑、不自信，而這樣的性格缺陷，極有可能伴隨孩子的一生。
早年看《歡樂頌》的時候，我就極為心疼劇裡的樊勝美，這個女孩堅強獨立但又自卑敏感，她的原生家庭並不好，父親腦溢血變成植物人，哥哥是個不學無術的混球，而樊勝美的媽媽又重男輕女，從小就優待兒子薄待她，給她的教育方式也是 ：“你是女孩，你要多讓著點你哥”。
成年之後的樊勝美，走出了那個如沼澤般的家庭，卻依然擺脫不了這個家庭的桎梏。她在上海打拼多年，卻身無分文，大部分的積蓄都拿來填補家裡的無底洞，她一心想要找個有錢人，所遇到的人卻鮮有真心，好不容易碰到個真心待她的王柏川，卻又不懂得珍惜，只想從他身上榨取利益。
樊勝美的悲劇在她的性格上，也在她的原生家庭上，可以說，是她的原生家庭（或者說父母的錯誤教育方式）親手把她推向了深淵，而現實生活中，這樣的悲劇比比皆是。
窮養養出來的孩子，一生可能都遊離和掙扎在這樣的環境中，花費大量的時間和精力來治癒著童年的不幸。而富養養出來的孩子，也許正用著童年的幸來治癒著往後人生遇到的種種磨難和坎坷。
第3則
給孩子最好的教育，就是富養，從他童年的不將就開始。那麼如何富養呢？在孟媽看來，富養應該“富”在這四個方面：
富身：父母教導孩子，往往會告誡他們勤儉為美，雖說出發點是好的，但有些家長在教導方式上卻出了偏差，比如在家庭條件充裕的情況下，把提高孩子生活品質的錢省下，這樣的做法其實完全沒有必要，要知道，一個人的生活質量是衡量生命愉悅的尺度！
富心：貪得者身富而心貧，僅有身富是不夠的，還要心富。我始終相信，每個孩子降臨人間的時候都是一張白紙，關鍵取決於父母如何去書寫這張紙，“孟母三遷”的故事已經告誡過我們，孩子生活的環境和父母的教導都會影響他的心性，所以，要想孩子心富，創造一個良好的學習氛圍和生活環境才是關鍵！
富行：明朝書畫家董其昌在《畫旨》裡言道“讀萬卷書，行萬里路，胸中脫去塵濁，自然丘壑內營”，書中雖有黃金屋，但一個人的見識，還得行過萬里山河方能開闊明朗。
富愛：孩子的成長過程中，少不了父母的陪伴與呵護，在愛裡溫暖長大的孩子，即便日後遭遇生活的刁難，也不會輕易崩潰自憐自嘆。
第4則
“身是立世之基，心是立世之本，行是立世之矛，愛是立世之盾”，每個家長都想要孩子能夠成長為一個優秀獨立的人，在孩子的童年時期，就更少不了這四個方面的培養。而要做到這四個方面的富養，家長在孩子小的時候，就要注重給他創造一個講究的童年，把那些“長輩式帶娃”的糟粕都踢走，踢走孩子將就的童年，迎接講究的未來。
童年是每個孩子人生中至關重要的一個階段，在這個時間段，父母的教育、生活環境等對孩子的性格、三觀塑造起著關鍵作用，而童年講究富養，孩子的未來才能明朗開闊。不過，富養孩子，不單單體現在單純的“富”字上，更應該側重如何養。
拿我自己來說，“富身”就是要儘自己最大的努力給孩子提供一個溫暖舒適的環境，孟子從小體寒，所以在穿衣保暖上我從不苛刻，儘量挑選既好看又舒適的童裝。
“富心”就是要從小給孟子創造一個良好的學習環境，雖然我和孟子他爸平常工作很忙，但我們沒有忽視掉對孟子的教育
“富行” 是富在行動上，多帶孟子看看大千世界，但行走的過程中我也會注意勞逸結合，出門前隨身準備童車
“富愛”是多給予孟子一些愛和陪伴，日常再忙也要抽空陪他，當然愛不僅僅是體現在言語上，還有細節裡，比如給孟子挑選雙合腳的襪子，也是一種愛的表現
心理治療師薩提亞說：“孩子不是教出來的，是養出來的”，父母在帶孩子過程中，不要刻意去追求如何養好孩子，而應該注重如何養孩子，孩子的成長過程中少不了父母的陪伴和愛護，也少不了這些將愛融入生活質量上的東西陪伴。
“富養”孩子不只是說說而已，更要讓孩子在童年的時候便學會不將就，這樣他的未來才能更講究。在三月春暖花開之際
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