嗨！久宅在家的旅友們春天吉祥啊！千載難逢地在家度過了一個超長的假期，望眼欲穿地、迫不及待地想走出家門，想立刻開啟自己早已制定好的旅行計劃。但此時我們還不能說走就走、行遍天下，因為我們還有更重的事情沒有完成徹底，所以請您依舊放慢腳步，用心體會世界的美好，用行動踐行愛國的初心！
與此同時細緻規劃好隨後旅行的每一個細節，為充滿期望的快樂旅行畫龍點睛。知道你們必定會來華山，這裡小編就為您傾心介紹步行登華山的第一站---玉泉院，請笑納哦！
玉泉院為道教主流全真派聖地，位於陝西華陰市玉泉路最南端，是華山道教活動的主要場所。是遊客從華山峪遊覽華山的必經之地，是步行登山的第一站。
頗具園林藝術特色的道教宮院玉泉院，是宋皇佑年間（1409－1054年）道士賈得升為其師傅陳摶所建，清康熙四十二年（1703）毀於水患，幹隆四十二（177）年華陰縣令陸維垣重修亭榭，植樹圍垣，始成今制，後幾經修茸，日臻精美別緻，靜謐幽雅。院內曲廊回還，泉流淙淙，亭樹優雅，奇石嶙峋，綠廕庇天，題刻滿目。徜徉其間，只見香菸如絲如縷，但聞馨聲噹噹潤耳。隨處一瞥，便是一幅優美的園林風景畫。
玉泉院整體佈局順應了中國傳統的園林建築佈局風格，“對稱美”的審美觀體現得十分鮮明，整體格局十分嚴道。正門居中，兩側迴廊，西北東北兩角各一亭。西院面東有七真殿，東院面西就有華嶽聖母殿。西有山蓀亭、希夷睡洞，東有運氣亭、呂祖洞。正殿直對大門，用牆分割為一單體院落，拱門與前院相通、從視覺心理上給人以靜止、穩重和居塵出塵之感，體現了道家中規中矩的“無為”思想和追求完善的審美情趣。
山蓀亭為一座圓亭，建在巨石之上，據說為五代時陳傳所構建。陳摶常在此觀賞山景，著書立說，如：《釣潭集》、《三峰寓言》等著作就創作於此地。
山蓀亭旁有一古樹，龍蟠虯結，鬱鬱蔥蔥，傳說為陳摶手植。因無人修剪，願怎麼長就怎麼長，無憂無慮，顧名無憂。雖已有千餘年，但仍顯得朴茂挺健，生機盎然。
石舫即石船。一泓清水，中間築有石船，船上有畫艙，並有曲橋與池岸銜接。憑欄觀賞，山影倒映，游魚相樂，水天一色，饒有意趣。
通天亭建於1960年，因此地原有通天宮與峰頂通天門遙相對應而得名，亭的位置恰在進山衝道處，遊人至此，飽覽勝景，只覺得:水石環華址，春風上野亭。看天聊自廣，笑擁萬峰青。
院內的碑石書刻對玉泉院的清靜和諧氣氛的營造也起到了妙用。濃厚的書法藝術氣氛抑制了人們“居塵”的煩燥與不安的情緒，而且從這些石刻刻內容上也多少給人創造了進入清靜世界的環境。如：慈禧太華御題“道崇清妙”，光緒皇帝御題“古松萬年”，康有為的詩並書：“谷口清泉百曲流，長廊迥合樹無憂。泉聲嶽色可忘世，讓與希夷睡萬秋”等。
講了這麼多，大家知道玉泉院為什麼叫玉泉院嗎？這裡面還有一段神奇的傳說故事。
玉泉院，背依華山，四周古木參天，迴廊曲折，院內有一泉，泉水甘甜清冽。相傳唐朝金仙公主在山上鎮嶽宮玉井中汲水洗頭，不慎將玉簪掉入水中。返回玉泉院後，用泉水洗手時無意中找到了玉簪，方知此泉與玉井相通，於是賜名此泉為玉泉。玉泉院因此得名。
玉泉院內有一希夷祠，洞內有陳摶臥像一尊。選擇徒步華山的朋友，一定看著眼熟，您知道嗎？當大家步入玉泉院廣場時，一尊長12.8米，高5.6米，寬面長髯、側身而臥的老者雕塑就是陳摶！陳摶(tuán)(871年-989年)，安徽亳州真源縣人，五代宋初著名道教學者，字圖南，號扶搖子，賜號希夷先生（出自《道德經》），後世尊稱為陳摶老祖、希夷祖師等。
在民間，關於這位老祖的傳說有許許多多，而其中最有名的就是他五步定華山的故事。
傳說宋太祖趙匡胤沒有功成名就前，落難來到陝西華山，陳摶老祖喬裝打扮成一桃農，與趙匡胤下棋對弈，趙身無分文，指山下注，陳摶五步制勝。待到宋太祖黃袍加身，自免去華山賦稅。直到現在，華陰當地還流傳著那幾句俗諺：“山是道家山，樹是皇家樹，華山不納糧，不得亂砍樹。”
據坊間當地老人還說啊，陳摶確實非同一般，如果身體哪個部位不適，就用手摸摸希夷洞中臥像對應的部位，摸後便不會再疼......具體事實是否如此，也沒有人去細加斟酌，不過倒不失為世人對美好生活的一種嚮往。
玉泉院這座華山腳下的古老道觀，一草一木，一字一石步步可觀，皆是勝景，步入其中，令人肅然起敬。 漫步在這古老的庭院中，彷彿置身玉泉仙境，自己儼然成為仙風道骨的世外高人，不覺已拋卻塵世煩擾，只為留住這一片難得的靜穆。
待到疫情消散
一定要來這裡坐坐哦！
閱讀更多 華山景區旅遊 的文章
