“百年修得同船渡，千年修得共枕眠。”
夫妻之间应该互相忠诚，“携子之手，与子偕老”这样浪漫的誓言，应该是每对夫妻都向往并一起朝着这个方向努力的。也许夫妻之间会争吵，但不会背弃。如果其中一方背起了对方，那么这两人还能称为是夫妻吗？
旧时光里，往往是丈夫负了妻子，留下妻子一人孤独终老。可是就没有妻子背叛丈夫的例子了吗？有的妻子背弃了丈夫和孩子，跟着与丈夫的徒弟人私奔，最后得到报应，孤独终老。她就是常书鸿的妻子陈芝秀。
常书鸿与陈芝秀的结合
常书鸿的第一任妻子陈芝秀，是一个土生土长的南方人。她出身名门，大家闺秀，像所有的名媛一样，相貌美丽，多才多艺，散发艺术气质。常书鸿热爱学习美术，而陈芝秀从小从事雕刻，从这一点来说两人都爱艺术，有共同话题。那个时候都是包办婚姻，但两人并不反感，主要因为彼此都在当地听过对方的名号，知道对方都从事艺术，对这门婚姻还是充满向往。
也正是如此，成婚之后的二人迅速过上了甜蜜的生活。二人有共同话题，相敬如宾，十分恩爱。如果时间一直这样流淌着，或许他们会成为一段佳话。可事情的发展总会有些有些不尽人意。
1927年，23岁的常书鸿成婚一年后，自费去法国巴黎研习更深奥的艺术，精炼自己的绘画技巧。在常书鸿去了法国巴黎之后，过了一年，他的妻子陈芝秀也跟着去了巴黎。
金子在哪儿都会发光，常书鸿在法国也很出名，经常被绘画大家夸赞。法国是感性的，浪漫的。陈芝秀专注雕刻事业，还十分迷恋法国的时尚。陈芝秀是个爱美的人，身材婀娜，相貌美丽，也学着法国的女人那样打扮自己。两人还孕育了一个女儿，常沙娜。
沙娜是在巴黎出生的华裔，她会说一口流利的法国话，吃着面包长大，是一位地道的千金小姐。她也像她的爸爸一样热爱美术、热爱画画。一家三口这样的生活很幸福、很知足。而常书鸿在国外凭借华赚到的钱足够养活一家，何况陈芝秀的雕刻事业也十分出色，一家的生计完全不成问题。但生活总是不完美的，再幸福的婚姻也会有争吵出现，他们的争吵出现在回国之前。
产生分歧后陈芝秀抛夫弃子
常书鸿在街上看画报时，看到一幅美丽堂皇的风景。卖画的人告诉他这是从中国一片沙漠拍下来的，这个地方叫做敦煌。常书鸿自己作为中国人，竟然不知道中国有这么一个地方，他的内心十分震撼，觉得中国这么美丽的地方不应该被埋没，于是打定主意要回去保护敦煌，告诉世人敦煌有多么美丽， 他的想法就这么坚定了下来。
然而，妻子却十分反对。法国巴黎的生活让妻子留恋，怎么可能舍得回国呢？妻子不同意，千方百计阻挠丈夫回国。冷静过后，陈秀芝想到：丈夫也是为了保护国家的文化，所以她在无奈之下也带着女儿回国了。即便是回国，陈秀芝依旧是不愿意去敦煌。陈芝秀是妥妥的江南水乡女子，要她去荒凉的沙漠，心底是一万个不愿意。可又拗不过常书鸿坚定的决心，陈芝秀只好跟着丈夫去了敦煌。
两人自打回国，一直争吵。在去了敦煌之后，陈芝秀眼中铺天盖地都是沙漠，冬天的烈风将她原本柔嫩的脸颊吹得粗糙，每天在沙漠中创作的生活也让她无法忍受。在这里没有奢华的生活，没有漂亮的裙子，她带着两个孩子，很不容易。而常书鸿专注于艺术，对于陈芝秀确实有些忽略。不甘寂寞的陈芝秀渐渐与常书鸿的徒弟赵忠清产生了感情。
陈芝秀和赵忠清两人打定私奔的主意。在一个下午，陈芝秀借口要去看病，他的徒弟赵忠清陪着。两人临走之前，常书鸿还对赵忠清说，你要好好照顾好你师娘。两人尴尬应答，一走就再也没回来。常书鸿在两人走后看到陈芝秀的信，才恍然大悟。两个孩子哭着要妈妈，常书鸿也是无奈。而私奔的陈芝秀与她的新欢终于返回了自己心心念念的江南水乡。
晚年遭报应，孤独终老
被抛弃的常书鸿十分痛苦，那时的中国还没有太多财力能够支持敦煌莫高窟的建设。常书鸿一个人带着两个孩子，还被妻子抛弃，这样的局面十分艰难。好在女儿很懂事，从小就知道帮助他照顾弟弟。
1947年，自愿来到敦煌建设莫高窟事业的女孩李承仙，在与常书鸿多日的相处中爱上了他，这边的生活似乎越来越好。逐渐长大的女儿也得人赏识，被送去法国读书研习画画，儿子也从一个四岁的小孩子逐渐长大成男子汉。
反观私奔之后的陈芝秀，命运就没有这么好。两人回到江南水乡，又重新过上了奢侈的生活，毕竟陈芝秀是名门之后，赵忠清也有一些关系。两人置办了一个大宅子，又过上了以前的生活，赵忠清也托关系找了一份体面的工作。
命运是公平的，赵忠清后来因为种种问题受挫，与陈芝秀划清界限。陈芝秀找不到体面的工作，只好放下身份，去别人家里当佣工，做保姆养活自己。后来她的儿子去了常书鸿的大哥家(还在浙江)，她很想见儿子，就求大哥府里的人帮他。儿子听说了以后，情绪十分激动，不愿见她。
陈芝秀得知儿子对自己满是陌生和怨恨，无比痛苦，悔恨当时自己自私出走。晚年的她已经是一个孤家寡人，一辈子都没有得到儿子的原谅，也没有和自己的女儿好好相处，最后她病死在自己最爱的江南水乡，孤独终老。本来美满的生活，却因陈芝秀的自私造成这种局面，万事皆有因果，她最终也没有逃过命运的惩罚。
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