舊社會行業很多種，有三百六十五行之多，其實在三百六十五行之外，還有很多的行業，除去正經生意之外，還有很多違法犯罪的生意，這類行業存在不同的行規與門派，有好多的說法與解釋，江湖上把這類生意行當分為「風、馬、燕、雀」四大門，「金、皮、彩、掛、評、團、調、柳」八小門。
因為江湖上這些行當大多是一代代口耳相傳的，所以文字上並沒有確切的字眼，各行都有各行的術語，到了江湖上，管他們所說的話，總稱叫「春典」。這是江湖中人的諸行秘語或稱隱語，而這個行話早期是為了避人耳目而發明的，是內部專用的，所以又可以說是黑話。舊社會里吃江湖生意的人，是各有各的門路，各有各的訣竅。不論到什麼地方，見面只要一過行話，他們是該讓道的就讓道，該合作的合作。想進入這行的江湖人，先得學會了春典，然後才能夠吃生意飯兒。他們將一句春典，看的比一錠金子還重。正所謂能給十吊錢，不把藝來傳；寧給一錠 金，不給一句春。
四大門：
1. 「風」門，指集體行騙，有人把風、探風、放風、販風、護風，有組織有紀律，而且來去如風。也稱作「蜂」，形容這種騙術是「群蜂蟄人」，一群人一起行騙。
2. 「馬」門，指單槍匹馬一個人做的「生意」，也稱作「麻」，說明這種行騙方式像麻雀一樣隨處可見，裝扮成不同身份的人，到各處敲詐錢財。
3. 「燕」門，也稱作「顏」，是指女人們靠容顏秀美出去行騙，用美色騙人。之所以稱為「燕」。
4. 「雀」門，也稱作「缺」，指買官缺然後撈錢，這個一般都是「大生意」，計劃詳細而且周密。
八小門：這“八門”生意當中又分“上四門”和“下四門”。“上四門”指的是比較能上得了檯面的行當，“下四門”相比之下就比較鄙俗，為人不齒。
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1. 「金」門，也稱作「經」，是對算卦、相面、測字、看風水這些行當的總稱。
2. 「皮」門，也稱作「批」或「瓶」，是對賣藥的總稱。又管賣藥的這行叫「挑漢兒的」。賣眼藥的，叫「挑招漢的」；賣咳嗽藥的，叫「挑頓子漢的」；賣膏藥的，叫「挑爐啃的」；賣藥糖的，叫「挑憨子」；賣牙疼藥的，叫「挑柴吊漢的」；賣大力丸的，叫「挑將漢的」；賣仁丹的，叫「挑粒粒的」。
3. 「彩」門，「彩」是「彩立子」。凡是變戲法的行當，皆稱為彩立子。在這彩門裡，尚有種種的分別。彩立子變戲兒帶贊武工，叫「阡子」；賣戲法的，叫「挑除供的」；變洋戲法的，又叫「色（shǎi）糖立子」。
4. 「掛」門，指「掛子行」，表演武術和練把式的，又稱為「夜叉」行。 「掛子行」分為幾種：管護院的叫「支」；管保鏢的叫「拉」；管教場子叫「戳」；管拉場子撂地兒賣藝的叫「點」；真下過些年的工夫與得著名人真傳的把式叫「尖掛子」；只能蒙外行的把式，叫「裡腥掛子」（「裡腥」即是假的意思）。
5. 「評」門，指說書的這行兒，調侃兒叫「團柴的」。唱大鼓書的，又叫「海轟兒」，又叫「使長傢伙的」（指長長的弦子而言）；唱竹板書的，又叫「使短傢伙的」；說評書的，也叫「使短傢伙的」，皆是指其所用的竹板醒木而言。
6. 「團」門，也稱作「疃」，指說相聲的這一行，行話叫做「疃春的」，又叫「臭春」。一個人說的相聲叫「單春」。兩個人的對口相聲，叫「雙春」。用幔帳圍著說相聲，隔著幔帳聽，看不見人的叫「暗春」。相聲是由八角鼓兒變遷而來，以說、學、逗、唱四大技能作藝。相聲發始創藝之一張三祿不願說八角鼓兒，自稱其藝為「相聲」。「相」指以藝人之相貌，形容喜怒哀樂，使人觀而解頤；「聲」指以話的聲音，變出痴痴呆傻，仿做聾瞎啞，學各省人說話不同之語音。
7. 「調」門，是一種投機的買賣，騙商家售賣戒鴉片、嗎啡等毒品的藥品。
8. 「柳」門，指唱戲、唱曲之類的「柳門」生意。唱京戲的叫做「海柳」，唱鼓曲的叫做「柳海轟」，唱小曲的叫做「雜柳」。
舊社會還有許多的門派和解釋，可現在到了新社會，法律也越來越健全，人們的防範意識也加強了，這種騙人的勾當，漸漸地隨著時代的發展，也退出了歷史的舞臺，只有在大家茶餘飯後做為消遣娛樂的話題了。
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