黎珑
首先要更正一下的是我国古代其实也是实行一夫一妻制，礼法上是不允许多妻的，就算贵为皇帝也只能有一个正妻那就是皇后，其他后宫嫔妃的地位就是妾的身份。
我国古代一夫一妻多妾制的规定
蔡邕《独断》：“天子一取十二女，象十二月，三夫人九嫔。诸侯一取九女，象九州岛，一妻八妾。卿大夫一妻二妾。士一妻一妾。”周朝时的一夫一妻多妾制，只不过是贵族们的特权，平民百姓基本上都是无妾的。因为规定只能是“士”以上才能纳妾，而“庶民一夫一妻”，只能守着一个女人过日子。
从上面的规定我们还可以看出，即使是在周朝，诸侯级别的可以纳8个妾，卿大夫只能纳妾2个，而士级别就只能是一个了，天子的妃子也是妾。这些一夫一妻多妾只是特例，并不是民间的嫁娶制度。
唐朝的法律典籍《唐律疏议》里规定，一个男子只能正大光明的娶一个妻子，娶第二个妻子时必须是第一个妻子病故之后。不能同时娶两个妻子，可以有小妾但不能举行仪式。倘若正室(妻子)因故去世，小妾是不可以被扶正成为妻子的，正室还需要另明媒正娶。
妾在古代是合法的，但在家中权利和地位非常卑微
- 首先，妾不能参加家族的祭祀活动。古代妾的亲属根本就没有被列入丈夫家的姻亲之内，妾所生的子女为庶出，还必须任正室妻子为“嫡母”，而亲身的母亲只能是“庶母”。我们在一些电视剧上会看到妾会叫自己的孩子为少爷、小姐，而她的子女则称其为“姨娘”。这就是古代妾地位低下的表现，不但如此，妾在男方家族中是不能参加所有的祭祀活动的。
- 其次，妾能当作商品成为交换品或者双方的赌注筹码。古代妾的身份虽然比奴婢稍微高一点，但其地位卑微还是无法改变的。她们有时候还成为交换品被人随意交换自己想要的东西。历史记载曹操的二儿子曹彰就是用一名美貌的侍妾换取了一匹好马。而成为筹码的也不少，可见古代的妾只不过是玩物或者生育工具。
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古代妻妾是如何相处的呢？
司马光的《家范》记载：“女正位乎内，男正位乎外，男女正，天地之大义也。”古代等级森严，在家里正妻的地位是最高的，其次才到妾，到通房丫头，最后才到奴婢。大家族的正室妻子拥有对女眷的绝对管理权，妻和妾就好像是上下级关系一般，妾对妻是必须要尊敬和服从的。因此在如此严格的等级制度面前，深根蒂固的观念让妻和妾的关系也不至于有太大的摩擦和斗争。
古代妻妾成群的都是大户人家，他们的大宅子会分为很多不同的庭院。按照不同的地位，妻和妾将被安排在不同的庭院里居住。平时大家也不会有太多的来往，只是在一些重要的场合，大家才会聚在一起。毕竟尊卑有序，嫡庶有别，古代的一妻多妾还是能相处融洽的。
结语: 古代一夫一妻多妾制下的女人们，其实正妻和妾的地位相差很大的，妾只是正妻治理下的一群可怜人而已，如果妾有孩子后受到夫家重视还好，至少在生活方面还是有保障的，但是如果无所出，年老色衰之后，妾的下场一般不太美好。
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