萧筱育儿经

什么是亲情？亲情是因婚姻缔结而形成的一种关系，应该说亲情血管里流着有同样的血，打断骨头会连着筋。当然随着人类的一代代薪火相传，新老的交替，原有的亲情会逐步由亲蜜走向疏远，这是自然规律，无可厚非。

我认为亲情是一把双刃剑，人们会因亲情而温暖，为亲情而动容，能在困难时，雪中送炭，在春风得意时，为你锦上添花。同时人们也会因亲情而困，为亲情而在权利面前，打破头，撕破脸，弄得鸡犬不灵，两败俱伤。在逆境落泊时落井下石，雪上加霜，"本是同根生，相煎何太急”，中今中外，不乏这样的事例。

亲情需要双方的精心呵护和维系，单靠一方是不可能，即使一方再大度，另一方不领情，不感恩，也难于持久。农村有句俗话，叫鱼要水，水要鱼。亲情，亲血浓于水，关系非常明了，情，是催化剂，情商高，就会大度，就知道怎样为人处事，就懂人情世故，就会饮水思源，就会感恩回报，爱的火焰会燃烧炙烈滚烫。自然人际关系就会融恰，反之，就会视亲人不顾，势利，我行我素，势必会弄得关系紧张，近而远之。

我作为平民百姓，我希望善待亲人，宽厚仁慈大度，努力构建和谐人际关系，营造温馨幸福氛围。让世界充满爱的阳光。

刘学洪77099020

处理当代亲情关系，其中最需要现代化的，无非就是“孝”的概念。

当我们在说中国人伦理道德的优越性的时候，我们通常会骄傲的宣扬类似于“入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁”等类似的观点以自夸。但是这是从字面意思上的理解，没有任何问题。伦理规范落实到社会层面，当然会对社会的政治的层面产生巨大影响，按费正清的理解——

“它的尊老抑幼，崇古贬今，重视现有权威而轻视革新，事实上就已对中国社会稳定不变的问题提供了一项伟大的历史答案。它是所有保守主义思想体系中最为成功的一个。在2000多年的大多数岁月中，儒家的思想意识成为世界上这一最大国家里的主要学习科目。”

这便是那些但凡讲道理，便要上升到“传统”高度，“中国文化”的高度的人，当然我认为这不是讲道理，讲道理只有两个方式，一个是经验事实，一个是逻辑推理。但偏偏，这样的“讲道理”的方式在中国相当有市场，这个大招放出来，再强的BOSS都会挂。

就孝道这个中国传统来说，其实我的经验是，虽然我们经常说孝顺，但是大多数人在成长的过程中都会有一个疑惑，孝顺和听话是一样的吗？如果父母的话是错的呢？但是大多数人对这个问题的思考几乎没有成功过。因为通常这种时候，父母都会说，“我是你妈（爸）我会给你道歉吗？”所以这个问题在这样一种思维之下根本无解。我现在要说了，这是什么思维？这种思维把传统当成一成不变的东西，一旦形成便不可改变的东西。而且，伦理作为传统文化的日常生活最重要的一部分，是一种彻底的规范。

我提到中国人的伦理是一种规范的时候，想说明的是，中国人的伦理观，是未经反省的。何为反省？便是在你执行这一套被认为理所当然的伦理纲常时，时刻自问，这一定是正确的吗？苏格拉底有言，“未经反省的生活是不值得过的”。然而中国人恰恰相反，直接不让你反省，伦理就是伦理，传统就是传统，这是精粹，还是作为中国人的必备素质。我们在学习中西哲学的时候，可以明显的感受到这样一种倾向——对于西方哲学（philosophy），词根的意思便是“爱智慧”（philo sophist）的意思，而中国哲学，直接等同于智慧。这是最根本的区别。这也是现在，中国人的伦理和西方人的伦理的区别所在。

然而，当我们思考伦理问题的时候，必须考虑的一点是，伦理何以能够产生，它的作用是什么。

我同样以孝道为例。孝道这样一种伦理观是如何产生的？我们的先民在面临“孝”与“不孝”的时候，是可以选择“不孝”的，因为年长的人老去，不再具备自我养活的能力时，就成了后代的负担。所以按照动物性的原则，选择“不孝”是一种更好的生存方法。然而，先民在选择的时候，毅然的选择了“孝”，而不是相反。

为什么？原因在于，伦理学的基础不是规范，而是自由意志。人类作为有理性的社会性动物，最显著的就是人类具有“自由意志”。哲学意义上的自由和社会学意义上的自由（不受外在强制而自我决定），以及普通人口中的自由（想干什么就干什么）有很大的区别——哲学意义上的自由指的是由人的自由意志所决定的“说不的自由”。所以，构成人之所以为人的根源不在于伦理的规范，而在于人能够通过自由意志自我设定一种普遍认同的伦理观——再推进一步，中国人之所以为中国人，不是因为中国人的孝道这一个规范，而是中国人的自由意志，理性选择了“孝道”。

那么，我们在谈到自由意志的时候，必须面临的一个问题就是——自由意志是如何产生的？在这里，可以用李泽厚在《人类学历史学本体论》中的三句话概括：“历史建理性，经验变先验，情感成本体”。

选择“孝”是人类理性的选择，但是并非所有的先民都选择了“孝”，但是那些不孝的族群，按吴思的观点，都在人类历史进程中消亡了，因为诸如“不孝”，“假丑恶”的行为毁灭了人类社会性生存的基础。所以，在长期的历史演进下，人类自身建立了一种理性，理性选择了“孝”。所以这叫“历史建理性”。而在一旦选择了“孝”之后，“孝”就成了一个先于后人经验的规范性内容——因为后人不会再去通过历史实践来验证，来建立理性，所以这种原本是经验的东西就成了先验的东西。所以这叫“经验变先验”。然而，孟子所说的“孺子入井”的精神，是说人在看到小孩子落到井里去时，会天然的有一种营救这个孩子的冲动。如果说前面的“历史建理性，经验变先验”是一种功利主义的视角的话，那么后一种“情感成本体”便是绝对主义的视角，这是人与生俱来的品质——我们在面对自己的父母的时候，以及父母在面对子女的时候，从情感上，天然的热爱自己的亲人。

这三句话所表达的意思，便是人类自由意志的来源。自由意志包含了理性，经验以及情本体，促使人类有了这样的“孝道”的伦理观。所以，从这个意义上看，中国人和所有人类一样，伦理道德规范的产生都是一样的。只是因为每个国家，每个民族面临的具体的历史环境不一样，自然环境不一样，所以才有了伦理的分野。

一旦我们有了伦理学的基础是自由意志的视角，我们便绝不会再有伦理学是一成不变的看法。因为，中国人最初选择的伦理规范是为了更好地生存，这些规范合适于那个时代的人的生存，然而，随着历史的沿革，社会的变迁，基于自由意志的基础——“历史建理性，经验变先验，情感成本体”，适合于中国人的伦理当然会有变化。传统的伦理道德怎么可能适应现代化的中国和中国人？

承认了适合于中国人的伦理观处于一个不断的演进过程之中，我们就必须认识到，中国人的传统文化（不止于伦理文化）也处于一个不断地演进过程之中。有人会疑惑，传统文化竟然也可以变化？按照上文的逻辑推理下来，任何人都知道答案——当然可以。

如果说，中国人的传统伦理观在很长的一段时间内适合于整个社会，文化，政治的现实。而现在，则是相反。我们但凡回顾传统，不是反省，而是“炫耀祖宗遗产，证明中国文化的独特性”，巨大的文化财产变成了巨大的文化包袱，这是中国人现代化进程中的巨大障碍。

然而，很多人的第一反应都是，我们一旦变化，我们的传统都没了，这样之后我们还是中国人吗？这样的忧虑根本毫无必要，甘阳在《古今中西之争》一书中说，“我们根本不忧患在经过现代化后中国人还是不是中国人，都是中国人自己在变，中国文化自己在变，是中国人自己在改造自己，中国文化自己在发展自己，因为（这也）内在的构成了中国人和中国文化自己‘传统’的一部分。”一语中的。

中国人动辄言自古以来，动辄讲传统文化，却少有人想过，传统到底意味着什么？伽达默尔说过：“传统并不只是我们继承得来的一宗现成之物，而是我们自己把它生产出来的，因为我们理解着传统的进展并且参与在传统的进展之中，从而也就靠我们自己进一步的规定了传统。”

我们并非不要继承传统伦理观，只是继承传统伦理观不意味着复制过去，我们并非不需要光大传统伦理，只是光大传统伦理不是加大投影。这样中国人便陷入了一种怪圈，不断地继承，不断地光大，最后却还是在原地转圈，严重的阻碍了中国人的现代化程度。

我们要继承中国人的传统伦理观，依然以孝道为例，由“历史建理性，经验变先验，情感成本体”导致的人类所独有的品质——自由意志，选择了孝道，在历史的沿革与社会的变迁中，“孝道”有了越来越丰富的含义，按现实情况来看，平等和协商必然要融入“孝道”之中，而平等源自于法学和政治学，协商源自于市场经济，这些思想必然会融入人的伦理观。

如果一旦你和父母在爱情上有了分歧，你应该做的不是非此即彼，而是协商——经济学上的“科斯定理”，只要你在人格上和父母平等，你和父母的交谈成本约等于零，你们绝对可以达成一个双反都满意的结果。而如果和父母发生争执，如果你错了，你就道歉，父母错了，父母也没有任何特权可以不道歉，这便是融入了平等与协商之后的孝道更加丰富的意义。

只有建立在自由意志上的伦理学才有存在的价值，只有不断处于变化之中的传统才值得继承，传统是一种永远处于制作与创作当中的东西，永远向未来敞开着无穷的可能性。

中国人如果不能看到传统文化，传统伦理观是基于一个自由意志的层面，中国人口中的传统则不值得尊重，中国人口中的伦理便不值得遵守，中国人作为一个民族本身将长期陷入精神分裂的悲剧之中。

邹思聪

我大学在湖北念了四年，毕业很果断的回到了家乡哈尔滨，因为几乎所有的亲戚朋友都是在这里。

我回来目的就是离父母近一些，离亲人近一些，首先不说总给母亲打电话，几乎所有家里的事情我都参与协调。每周开车回家，母亲的哥兄弟这边走的很近，每到年节假日大家就到一起吃饭，我几乎能到场都赶回去。

喜欢和家里人一起的感觉，每次聚会都会聊很多年以前的事情，我们小一辈小时候的事情。因为大哥小弟他们都不在本地只有过年才能聚，感觉就短短几天真的时间太少，珍惜回来每天在一起的时光，虽然大了不像以前那样能说但是那种情感很难用言语表达。

亲情，是一种莫名的感觉，因为有些事情朋友做不了帮不到，亲人会第一个时间去帮忙。

在我看来一个人一辈子有亲人在身边就是最成功的。

正规专业评论员

我觉得现在很多人将亲情看得很淡，我无法理解这样的想法。现在经常在网上看到一些帖子，让我觉得，现在的人是怎么了。或许是我生的年代，不同，我将亲情看得很重，父母是生我养我的人，我要孝顺父母，将来她们老了要赡养他们。这是我这么多年来接受的教育所形成的思想。

可是现在我总是能看到很多毁我三观的 贴子。之前我在看的一个贴子，里面的人讲，父母多年来只有她一个女儿，很疼爱她，但是家里的亲戚有些重男轻女，在她16岁的时候，开放二胎政策，她的父母在她不知道的情况下外国外找代孕生了一个弟弟。当然生完弟弟后，父母对她还是疼爱，送她出国留学，但是她不能接受她就这样有个弟弟。就跟她父母闹，要父母在他们的房子上写她的名字，而且她觉得她的弟弟以后会成为她的累赘。她的要求使她父母很伤心。网上的网友对此褒贬不一，有的觉得写贴的人没错，就是得争取她的利益。父母就是重轻女，不然为什么要多生一个男孩。有的说父母错在没有告诉她，但是父母有父母的人生。有自己选择的权力，并且也没有说过以后要把弟弟推给她。

看完这个贴子和某些评论，我很震惊。是我多年来的观念有错还是怎么样，我觉得亲情变得很寡淡，利益不断的扩大化。再没有人去说怀胎十月的辛苦，再没有人去谈如何把一个孩子养大的辛苦，想着以后的财产怎么分，父母老了以后自己怎么办。如果这样的人以后成为父母，他的孩子这样做，不知他还会不会想起自己曾经做过的事情。

这难道就是常人说的独生子女比较自私吗？在我看来，父母并不是完美的人，他们会做错误的决定，会有我们认为落后的思想等不好的观点的存在，但是他们对我们的爱确是伟大无私的。我们或许没办法回报同等的爱，但是起码要做到让他们省心，起码能够去理解他们。

十个手指头逗有长有短，没有父母能够做到对自己所有的孩子都完全平等，但是他们对每个孩子的爱却都是不容忽视的。我以前我总觉得父母偏心，还想过要逃离家庭。

后来长大才慢慢能够体谅父母。前阵子我摔伤了腿，每次换药不是我妈陪我就是我爸陪我，直到好了去复诊，他们都要陪着。我自己觉得没什么，直到有一天医生问我 ，你在家里排最小吗，我说不是的，他说你爸妈真的是疼你，换作别人，哪有这样天天陪着的。

他会这样说，是因为我的父母都要上班，每天很忙，但还是抽空陪我。其实到后面，我完全可以自己去的。听他这样说，我才发觉，父母的爱就在日常的点点滴滴中，有时候你稍微不去注意，就发现不到，但是他们并不介意，几十年如一日的爱我们。这就是亲情，那我们是不是应该把这样的亲情延续下去呢，那我们又该如何去对待父母呢？答案不言而喻。

心理咨询欧阳老师

我和老公结婚她妹妹一分没给，她妹妹结婚我们给了五千我婆婆还嫌少，小姑子结婚到现在一直在我婆婆家吃喝拿，公婆乐意我们也为了避免矛盾不怎么回去，可是上次老公上街买东西钱不够去我婆婆那拿了一百元，我不知道，后来回去小姑子和我要钱，知道后我给了，这只是一小部分，亲妹如何？还不如好的朋友，

手机用户6084947808

从古至今，“亲情”是一个亘古不变的话题。不管是什么时候，我相信对亲情的观念和想法，很多人都是差不多的，谁也不想被别人冠上“不孝”之名，这是一个耻辱，是抬不起头的。小时候，我们常常在家，父母家人时常陪伴在身边，久而久之，便觉得习以为常；慢慢的，等上了大学，出了社会，我们才发现，和家人在一起的时间是多么弥足珍贵！

我在外地上大学，一学期难得回家几次，我相信，不管是和我一样离家上学的还是在外打工的，都会是一样的感受，只有离开家，才知思乡之苦！虽然现在通讯设备很发达，通过各种软件都可以看见对方影像和声音，但是这对于面对面的交流的感觉，是永远无法比拟的。

最近网上看到一则新闻：某地一男孩因上网被母亲拔掉网线，怀恨在心，深夜待母亲入睡之时，欲拔刀弑母！好在及时抢救，母亲暂时脱离生命危险。当初看到这则新闻，非常震惊，相信很多朋友都看过吧，这不禁让人感觉寒心！

很多时候，亲情处理不好，便会朝着另一个极端发展，这是非常可怕并且不可挽回的事情，这种痛苦可能会伴随你一身。所以，正确处理家人关系，有空多回家看看，陪陪即将老去的父母，真的是重要不能在重要的事情了！

最后，祝各位2018年狗年大吉，家人健康，快快乐乐，平平安安！

小小小啊

💐💐💐《亲情》💐💐

💐💐当你托着疲劳的身体在家中甜甜的入睡，梦境里是满满地亲情氛围；当你在一张圆桌上与家人欢聚一堂，心灵间是否有无限地满足与欣慰？当你的老一辈人驾鹤西归之时，你是否捶胸顿足痛彻心扉？当你与妻子走进神圣的婚礼殿堂，你是否不胜欢喜甜蜜入醉？当你躺在医院病床上，川流不息的探望者你的心会如何面对？一句句暖心的问喉与真心的祝福是否会让你欣慰陶醉？当你人生遇到坎坷受难时，前来支援的是不是你的朋友和你相依为命的兄弟姐妹？……

💐💐亲情是血缘的依偎，亲情是骨肉的丝连，亲情是情感的心照，亲情是真爱的追随。企鹅的腹袋内是亲情的乐园，父亲的肩头.母亲的怀抱多么令人欣慰。亲情是原始爱的传递与积累，亲情是人类赖以生存的支柱和项背。

💐💐【万物生长靠太阳.雨露滋润禾苗壮】；有亲情的庭院阳光明媚，有亲情的家中和谐美美。有亲情的眷顾万事和顺，有亲情的呵护欢喜常奋。我为你铺床，你为我迭背；亲情体现在相互关怀的生活里。你奔波于人生奋斗的征程，她在后方盾牌善内；亲情就是藕断丝连的不舍依偎。你有困难时，他援手付给；亲情就是那样的互相关爱相随；你饥渴之肘，他茶饭齐备；亲情就是这样的息息安慰。……亲情是扯不断地血脉相连，亲情是分不开的铁骨钢髓！

💐💐当你的父兄遭到敌人的攻击时，你会奋不顾身的拔刀解围；亲情的魅力是那么不可替代摧毁！当你的姐妹受人欺负时，你会义无反顾地出拳狂挥；亲情的执着是非常的宝盒金柜。毛泽东同志领导人民闹革命，二十六位亲人在血与火的战场上舍命烈归；志同道合的信仰毋庸置疑，其中亲情执着的追随也无可推诿！亲情是家庭和谐的脊椎，亲情是人类生存发展的精髓！

💐💐亲情是人类亲属之间最美好的感情。但至关重要的是爱的相互依偎。善者亲情至善，智者亲情必备；私者不顾亲情，恶者亲情相背。和平世界倡导亲情眷顾，和谐社会倡导亲情和睦，【家和万事兴】是亲情永固的金柜！珍惜亲情吧，三生有幸相聚在同一个屋檐下我们应该欣慰。

louanhuamingyouyicun

我就是倒了八辈子血霉！亲人有好又坏，有的血亲恨毒亲父母嫉妒同胞姐妹，表面一套背后一套，撒谎做人！我亲身体验，嘴对不住心，还在背后诋毁双边挑拨生是非，对这种心理扭曲亲人我亲眼看穿，还连累亲人被辱骂背黑锅，网上一帮野男人找她认错我，不是开房偷盗钱包就是骗钱坑钱，要么做网鸡被包养都是喊她的名字，为了洗白自己的丑事，拼命给我身上泼脏水，我建议法网恢恢早日打击还我日子安宁！谁撒谎谁不得善终！

台州赵姐甜蜜生活

现在是对亲情有些淡化了，我认为要想把亲情变的和原来上辈老人们那祥。我觉得是不可能了，过去的亲情真的好热情。而现在的亲情好冷淡，一点亲情的味道都没有了。

我们的亲情到现在真的需要努力的修复。让我为亲情做个表帅，要认真的对待我们的亲情。会像以前一样见面时要热，为了我们下代或与家老人和家庭。我们去努力吧！仁妙1感谢题主，谢谢友们支持。

仁妙1

请问一下大家怎么看待亲情？

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首先，什么是亲情？

这说明，亲情是骨肉相连，血脉相通，当很重很重。亲情，是人最重要，最珍贵的情感！

其实，狭义的说，亲情即血缘关系而产生的亲人，亲戚之间的情感情缘。广义的说，亲情即一切亲密亲蜜的感情，交情。

然后，怎么看待亲情？

我想，不同的人，不同的经历，不同的际遇，对亲情会有不同的感悟，感思，观点。

在我看来:

亲情是生命旅途中最亲密的情感，亲情是人生中最紧密的关系，亲情是命运的缘份。

可是，亲情像人体中的血液，也流畅，也凝固，也火热，也冰冷。亲情像一湖水，可以清纯透彻，可以浑浊污臭。亲情可以像春风，温暖动人，也可以像夏风，凉爽宜人，也可以像秋风，凄凉凌厉，也可以像寒风，锥心刺骨。

尤其，有些亲情会变色，变质。亲情像三月的天，说变就变，变得恶毒可怕。友谊的船会翻，亲情的船会翻……

亲情更像一味药，或是良药，驱病治痛；或是毒药，闹人伤人。亲情更是一把双刃剑，一不小心，伤人致命……

这里，我只想谈谈亲情中的手足之情:

自古，有手足情深，也有手足相残。俗话说:“上阵父子兵，打虎亲兄弟。”同时，也有著名的，“本是同根生，相煎何太急？”

可见，以血缘纽带铸就的手足亲情，也会蓦变，渐变，脱变……

人生中，最珍贵，最可靠，最真挚亲密的是亲情。最恼人，最伤人，最可怕的也是亲情。

我很小的时候，一方面，感受外婆家，舅舅，娘娘给予的爱护，温暖，互助，满满的亲情。一方面，感受奶奶家大爹，叔叔间的冷酷，互斗，互伤，残忍。

怎么都是亲人，都是亲情，就是不一样？长大了，成家了，我对手足亲情，也感触多多。

我兄妹三人，曾经，成家之前，可谓手足情深。

我大大姐九岁，大小妹十一岁。在我童少的记忆中，在我梦幻的少年时代，好似没有妹妹。

可是突然间，我有了妹妹，接着又有了妹妹。在乡村，在我们乡村，似乎都是老大带老二，老二带老三。尤其，我父亲在外工作，母亲忙于生产队劳动，父母与本家关系不太好。自然，两个妹妹，便是我这哥带。

曾记，曾记，多少次，田埂小路，我背着妹妹去田地里找母亲喂奶，我在村里领着两个妹妹，又背又抱……

当妹妹上小学，我已经上高中。当妹妹上初中，我已经工作。工作后每次回故乡，我这做哥的，总是关心她们的学习，为大妹会读书自豪，给她们一人买一张自行车，买书……

后来，大妹有出息了，做了教师，嫁了军官。而我却落难了。

为了帮我，大妹选择做军人的丈夫。确实，妹妹妹夫给了我最大的帮助。

我成家了，大妹成家了，小妹成家了。我们兄妹的手足之情也渐渐变化了。

其实，现在看来，兄妹关系的变化，与父母的少知少识不无关系。

变化竟然从小妹开始。小妹看似聪灵，好强，但读书不成。她结婚后，少在婆家，却把娘家做家。

我的母亲，对小妹即同情又爱怜，全心支持他们。既给她带小孩，又扶持她盖楼房。尤其，对小女婿，比对我这亲儿子好。

我是独子，按农村风俗，父母自然随我。可是可是，我得不到父母支持，尤其在关键时刻，得不到扶持，以至我不得不靠自己去拼。所以，我冒险，做违法生意，才人生坎坷……

乡村盖房时，我盖，小妹也盖。本来，我在小城有房，村里盖房，只是想让老父母住好。可是，建房时是退休工人的父亲，不断叫我拿钱拿钱。我大把大把拿钱出来，可是买的材料，大部份竟然到了小妹建房那里……

我这哥，心中不快，仅是沉默。万万想不到，这对常常秀恩爱的夫妻，房建了五层后(我只二层)，不到二年，便不声不响地离婚。从此，小妹便在娘家，二个孩子，父母扶持长大……

我这大哥，只是沉默，默认父母对她的帮助。小妹确实不易！

其实，我的景况也不好。我在小城做小生意，养三个孩子……我容易吗？双双小时，病多，叫母亲来帮忙，可是母亲在了几个月，说:你不让老娘活了，在不住。唉！只好让母亲回村。我们二口子，不时回村探看。

回到村里，蓦然感到，我们成了客人，小妹成了主人。这还是我的家吗？

大妹也变了，与我这大哥生份了。

大概是她从乡村教师调进城吧？或是成为官太太了。每次见我这大哥，总是高高在上地教训。我这也不是，那也不是……

逢年过节，尤其是中秋节，我带上孩子，高高兴兴回村，与亲人过个团圆节。可是可是，两个妹妹一唱一合，当着我儿女的面，把我这大哥说得，连我的儿女都听不下去……

唉！家丑不可外扬，清官难断家事。我依然愿把我亲情的雾霾，呈出来，让读者们吸取教训，不要如我伤情。

或是，我只是想，借这提问，牢骚几句而已，见者笑笑哦！

亲情要处好！要珍惜！失去亲情，内心不安！

把手握起，是拳头，是力量。把手放开，是大大小小的手指，散了，分了。亲情好似一篮苹果，新鮮时很香，丢久了，腐了，臭了。

拥有亲情，人生才快乐！

亲情的阴霾

亲情是人生中最真诚，最温馨，最坚固，最动人的感情！

每当身处异地，最思念的是亲人。每当遭受苦磨，最心系的是亲人。每当寂寞孤凄，最渴望的是亲人。每当身陷危绝，最期盼的是亲人！

然而，亲人间也有阴暗，更会相煎。这是人性凄凉，也是生活的黯然！

谁都想，温馨家园，甜蜜亲情，无私无畏，血肉相连，同甘共苦，苦乐相依…

然，人非圣贤，熟能无过，纵无恶意，也存不适。此矛彼盾，息生间隙！

呜呼！想我父母兄妹，曾情真意切；念旧日时光，相爱相知！奈今日黄昏，心各一方，怨声茫茫！

我心之酸，脑之困，思之烦！

道哉，道道哉，天理何在？！

亲情怎么看待？千人千种看法吧！

關鍵字: 谢题 亲情 薪火相传