《阅微草堂笔记》中记载一道人描述地球是圆的!竟与现代科学吻合

清代乾嘉年间,天下太平,有三部书风行海内,长期称霸畅销榜中榜盘踞不下:

《聊斋异志》、《红楼梦》还有《阅微草堂笔记》,只是最后一部名声渐渐不好。


究其原因,用中学语文课本上的话来解释是“维护巩固封建统治,宣扬封建伦理道德,鼓吹因果轮回的迷信思想,愚弄麻醉人民”。

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他的作者纪晓岚在清史上一向以幽默诙谐著称,现在更借由电视剧的推广普及而成了妇孺皆知的人物,只是本人远没有张国立的扮相倜傥,不过鲁迅认为他挺厚道,“处事贵宽,论人欲恕”。

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更在《中国小说史略》中给予了“阅微”较高的评价:

惟纪昀本长文笔,多见秘书,又襟怀夷旷,故凡测鬼神之情状,发人间之幽微,托狐鬼以抒己见者,隽思妙语,时足解颐;间杂考辨,亦有灼见。叙述复雍容淡雅,天趣盎然,故后来无人能夺其席,固非仅借位高望重以传者矣。”

可见作为文学作品,“阅微”确有一定的研究价值与可读性。

《阅微草堂笔记》是由纪晓岚所编写成的一本志怪小说,多载狐鬼神仙、乡野怪谈之类的奇情轶事。

但是跟一般的虚构题材不同,阅读此书之后你便会发现,此书中有些记载,是跟现代科学一致的。

比如,下面这个神秘道士的例子便是。

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在书中,记载了一个很神秘的道士,他在描述天体现象的时候,发表了一系列的言论,竟然与现代科学

惊人的一致。

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《阅微草堂笔记·卷十七·姑妄听之三》里面记载说:

盖天椭圆如鸡卵,地浑圆如弹丸,水则附地而流,如核桃之皴皱。

原文翻译:

胶州的法南墅和朋友登上泰山看日出,发现有个道士早在那,倚石而坐态度傲慢。一会太阳出来了,景色壮丽万千。两人议论说太阳是真火,所以入水不湿。

这时道士在一旁嘲笑说,你认为太阳真的是从海里面出来的吗?幼稚!大地是一个浑圆的球,水附地而流,好像核桃上面的褶皱。

天是一个椭圆,共有九层,日、月、金、木、水、火、土七星各占一层,随着大气旋转,并且离地面二百万余里,太阳怎么会从地面的水上出来呢?

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又说,因为地是浑圆的球,无所谓哪个地方是顶部,所以每个人站的地方都是顶。儒家浅薄,认为天包水,水浮地,岂不知是太阳自附在天上,水自附在地上,太阳和海根本接触不到一起。

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法南墅和朋友被这种歪理邪说惊呆了!刚想要和他争辩,道士又说,大地九万里围成一个圆,伸展得很缓,所以看起来是平的。你们是不是认为人只能正着站立、不能倒立?

其实不然。可惜我懒惰,不能和你们一起去亚禄国的大郎山去看南斗。亚禄国和中国上下反对,在南极边上。说完拍拍衣服走了,竟不知道是什么人。

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这个人在去看日出的时候,遇到了一个神秘道士,道士借日出的理由,抛出来了很多惊人的学说。

首先就是

地球是个圆体,其次就是地标说地表水循环,另外,他还提到了日出时太阳光折射并且推测可能存在万有引力,着实是让人惊掉了下巴!

诸如此类,在书中,还有许多看起来奇怪,却最终被科学解释的故事。

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纪晓岚曾经在《阅微草堂笔记》中记载说,在他两三岁的时候,曾经见过有四五个穿着彩色衣服的小孩,守在他身边陪他玩,而且管他叫弟弟,对他呵护备至,感情特别好。后来,在他长大了些后,这几个小孩就不见了。
纪晓岚自己说,这恐怕是因为在他还没出生的时候,他父母一直没有孩子,于是就到神庙里去拴娃娃,最后挑了几个小泥人带回家来了,一一给他们取了乳名,每天还用果品祭祀他们,与真的养小孩别无二致。

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后来,纪晓岚的前母去世后,这些娃娃就被埋在后院里了,年深日久,恐怕就是他们成妖了吧。他父亲害怕这些泥人还会出来作祟,于是就到院子中四处挖掘,但却因为时间太久,早就忘了埋哪了,结果最后也没挖出来,于是这事就一直被当做灵异事件记载在了纪晓岚的书里。

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而现在,我们知道了,这只不过小孩子的一种“

假想伙伴”行为而已,这种行为在孩子当中相当普遍,而且并没什么危害,但是我所找到的一篇报道上对这种行为有这样的描述——

美国心理学家发现,63%的7岁以下儿童都曾拥有假想伙伴。

孩子的假想伙伴也许是一只玩具熊,一条小金鱼,一个小枕头,甚至是他头脑中的一个小精灵,一只小魔兽,这些或具体或抽象的玩伴在他们的身边扮演着重要的角 色。每当生活中出现强烈的情感体验时,例如孩子感到委屈、害怕、压力大、不安或孤独时,他们就会开始寻找和创造这些假想伙伴。而这些伙伴会慢慢成为孩子们 的情感依赖,他们会和“小伙伴”小声说话,谈心情,喂他们吃饭,给他们盖被子……

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而我们如果看一下纪晓岚的百科资料就不难发现:纪晓岚在三岁的时候才第一次见到他父亲,而在这之前正是纪晓岚所描述的他见到那些“穿着彩衣的朋友”的时间。

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试想一个父亲不在身边的两三岁的小孩子,生活中恐怕难免会受人欺负,于是,委屈、害怕、孤独等等情绪接踵而至,最终导致了那些虚拟朋友的出现,而那些朋友,可以整天陪他玩,亲昵地叫他弟弟,无微不至的呵护他,正好填补了他感情上的空白。


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这大概是我国最早的关于“假想伙伴”的记载了吧,有时就是喜欢志怪书籍的这一点,明明是记载各种奇谈怪闻的书,但有时却会无意中记录下古时的一些很有趣的现象,这些事往往文人是不屑记载的,但却因为志怪小说的存在而保留下一些珍贵的样本。

可见,像《阅微草堂笔记》这种志怪书籍,还是值得一看,其中的蕴藏的奥秘,一点不比其他古书差。

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阅微草堂笔中的故事每则虽然只有短短数十言,荒诞不经,却趣味盎然,特别合我这种喜爱猎奇又想要获取智慧的人的脾胃。

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一则一则地看下来,简直要对古人五体投地。

那么多精彩绝伦的故事,我觉得如过放至今日,纪昀绝对要比海岩畅销。
这几十则小故事内容多变,面貌不一。或残酷诡谲,或让人捧腹,或警戒世人,或嘲讽世情。

以简洁的叙述,浅近的语言,记录了博杂的故事,而又进行了透辟的说理。每一个都值得我们品味,思考。

读《阅微草堂笔记》不仅是看故事的酣畅淋漓,还能让我们能学到学习方法,处世态度,看到世情,受益无穷。

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不过阅读古文多数人都会遇到一个难题,那就是文言文看起来比较吃力,还需要借助工具书。

为了解决这个问题,我推荐想要看的各位可以读这本全注全译版本《阅微草堂笔记》,它在尊重原著的基础上,添加了注释以及译文,这样读起来就丝毫不费力了。

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跟市面上其他版本的粗糙的翻译不同,它还极大的保证了我们阅读故事的舒适性,翻译过后的内容语言不会生硬做作,过于生搬硬套,它的语言非常流畅,这才是讲故事的首要原则。

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没事的时候,拿上一本《阅微草堂笔记》

,就算是闲暇的时光,也变得有趣起来了呢。

一本仅需要49块钱,就是一顿饭钱,但是却可以给你带来很多趣味,自己看完还可以讲给孩子听,一起感受中国祖先的大智慧以及非凡的想象力,何乐而不为呢?

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