在中国古代，有不少著名的词人填过《满江红》，即使名震词坛的“飞将军”辛弃疾也填过《满江红》，也被世人评说写得踌躇满志，不为人知 ,唯有岳飞的《满江红》豪气满满 ，家喻户晓。
《满江红·登黄鹤楼有感》南宋·岳飞
怒发冲冠，凭阑处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！
靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙！
这首词写出了岳飞的雄心壮志，将匈奴赶出宋家的边境，重整山河；写的何等壮怀激烈：踏破贺兰山缺，咬牙切齿，噬骨喋血。每读这首词时未免不热血沸腾，我堂堂中华有如此热血男儿。也许，是的他的经历太过悲壮，在那个特定历史背景下，读来让人欲断肠，所以，他的这首词也就名震千古。家喻户晓。
其实，还有一首《满江红》，它也是在特定背景下而创作的词，它是由一位女子而创作的，读来同样让人豪情万丈，阳刚之味，也绝不输岳飞的《满江红》，我所说的这首词就是秋瑾所填。
《满江红》清·秋瑾
小住京华，早又是，中秋佳节。为篱下，黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。苦将侬，强派作娥眉，殊未屑！
身不得，男儿列。心却比，男儿烈！算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘，何处觅知音？青衫湿！
秋瑾(1875年11月8日-1907年7月15日)，女，字璿卿,号竞雄,东渡日本自号：鉴湖女侠,中国女权和女学思想的倡导者 ，近代民主革命志士。第一批为推翻满清政权和数千年封建统治而牺牲的革命先驱 ，为辛亥革命做出了巨大贡献;提倡女权女学 ，为妇女解放运动的发展起到了巨大的推动作用 。1907年7月15日凌晨，秋瑾从容就义于绍兴轩亭口，年仅32岁。
她是一个革命志士，为国赴死，彰显华夏儿女的英雄气概；也是一个女权倡导者，呼吁男女平等，尊重女性，从家庭开始，为中国推行女性解放思想运动，写出女性最美的华章。在这一首词中把这两种内涵，体现的淋漓尽致。
这首词的写作背景
1903年春，王廷均用钱捐得户部主事官职，秋瑾随夫入京。
时值八国联军入侵后不久，她目睹民族危机的深重和清政府的腐败，决心献身救国事业，而其夫无心国事。中秋节，秋瑾与丈夫王廷均发生冲突，离家出走，寓居北京阜城门外泰顺客栈，秋瑾决心冲破家庭牢笼，投身革命。不久即1904年，东渡日本留学。
秋瑾，她幼年起爱读的却是诗词、明清小说和笔记传奇。她工于诗词，短促的一生创作了很多诗词。
为你解词
这首词用典丰富
1、“为篱下黄花开遍” 化用陶渊明“采菊东篱下”和李清照“人比黄花瘦”的诗句。
2、“四面歌残终破楚”《史记·项羽本纪》中汉军破楚的故事
比喻说明自己终于冲破家庭牢笼3、“不因人热” 典故出自《东观汉记·梁鸿传》：“比舍先炊已，呼鸿及热釜炊。鸿曰：‘童子鸿不因人热者也。’灭灶更燃火。” 汉时梁鸿不趁他人热灶烧火煮饭。比喻为人孤僻高傲，也比喻不依赖别人。
4、“青衫湿！”唐白居易《琵琶行》中有“江州司马青衫湿”句，指眼泪打湿了衣服。
5、“觅知音” 岳飞《小重山》中“知音少，弦断有谁知？”
上阙中秋抒怀，回忆往事，内心不甘。
大意：我在京城小住了一段时日，一转眼间就又到了中秋佳节。眼瞅着窗外篱笆下面的菊花都已盛开，秋色明净秀丽，就像刚刚擦洗过一般。窗外的歌声渐歇，我忽然想起这如同当年的汉军破楚时，唱的四面楚歌，如今我离家出走终于，突破了家庭的牢笼。在这个秋色如洗的日子，离开家人，一个人静静地思量着在浙江时那八年的生活况味。哎！他们苦苦地想让我做一个贵妇人，其实，我是多么的不屑啊！
孙中山为秋瑾烈士题词“巾帼英雄”
这一阙，开篇点明写词的时间、地点、缘由，秋瑾用典含情，把陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”中表达喜悦之情和李清照“人比黄花瘦”中表达冷落之感两种情感杂糅一起，表达出秋瑾当时的矛盾心情，逃离家庭的冲破牢笼羁的喜悦，也有中秋佳节，独寓客栈、虚度光阴的蹉跎感。接着又化用汉军破楚的典故来比喻说明自己终于冲破家庭牢笼。道出自己心中的抑郁之情，不愿意与丈夫之流的人为伍，只顾个人享乐，哪管国家水深火热。写出她的抱负如林则徐一样“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”一样，所以后来在诗中，再次写到：拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回。展现她的抱负为国家大义，不惜牺牲自己的生命，让我们每一个国人为之敬佩，为中国女性为革命牺牲之第一人感到敬仰。
1939年周恩来题词“勿忘鉴湖女侠之遗风”
下阙苦闷彷徨，壮志抒怀，豪气云天。
大意：今生，我虽然不能成为一男儿，和他们一样加入他们的行列，为革命赴死，但是我的心，要比男子的心还要刚烈。想想平日里的所作所为，我舞文弄墨，打破那些繁文缛节。那些俗人，心胸狭窄，怎么能懂我呢？英雄在无路可走的时候，难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中，哪里才能觅到知音呢？想到我的家人的不理解，眼泪打湿了我的衣襟。
1958年9月9日，吴玉章为秋瑾烈士题词
下阙开篇道出了命运的不公，也表现了词人与天命抗争、与传统决裂的勇气和决心。她倡导妇女不要安于命运，立志从经济上获得自立的能力，摆脱奴隶的地位，争取女权。 在中国男权为主的社会，这是一个觉醒的女性。再后来的她的诗中再次体现：休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。再一次激励广大女性，我们要站立起来，一样的可以，顶天立地。
接着，用直抒胸臆的方式喊出“巾帼不让须眉”的心声；用“身”与“心”的对比，突出了英雄气概。用“身”与“心”的近音，“烈”与“列”的同音，形成了整齐和谐的音乐美，气势逼人，使人一咏不忘，成为震撼心灵的警策名句。
虽然，女性地位逐渐提高，但是，很多女性依然为了家庭、孩子，委屈自己的一生。读到秋瑾的词，相信依然能如她一样，高喊：身不得，男儿列。心却比，男儿烈！
只可惜，成为英雄的道路，险阻而漫长，秋瑾，忍不住的落下泪。后来东渡日本，投身同盟会，正如她说：金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身！后来被捕，死前题字：秋风秋雨愁煞人，义无反顾，奔赴刑场。
也许她的词的意境比不上岳飞的开阔，但从她的词的艺术手法，词的内容，从她的悲壮的经历，都让我辈称赞，一点都不逊色岳飞的《满江红》，尤其，她慨叹女性命运的不公平，及巾帼不让须眉的气概，一直影响到现在，所以，这也是一首豪气干云的豪放之作。
秋瑾，侠之民族之大义者，她的“鉴湖女侠”自号，恰如其分！
秋瑾，女权主义倡导者，她的号“竞雄”，为女性中伟丈夫！
秋瑾，为国牺牲敢惜身，是男儿的女神，也是唱响女性的凯歌！
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