日本导演是枝裕和，在家庭题材的影片上，总是有其独到的视觉，把原生家庭潜在的阴暗面和家庭成员之间的羁绊都刻画得淋漓尽致。从《步履不停》到《小偷家族》，六部家庭片，每一部都带给我们不同的思考。
这部2018年上映的《小偷家族》，主要讲述的是在繁华的东京，一栋与现代化城市格格不入的残旧老房子里，生活着柴田一家五口人。在工地当临时工的阿治经常带着儿子祥太到超市盗窃生活用品。
有一天，他们回家路上遇到了独自待在户外、饥饿的四岁小女孩由里，并鬼使神差的把她带回了家。妻子信代起初极力主张将她送回父母身边，但当看到女孩原生家庭的状况时又心生恻隐。原本柴田家就靠着老奶奶初枝的养老金度日，而今多了一口人，生活更加艰辛。
这一家人，一直游走在贫困和违法的边缘，包括信代的妹妹亚纪。可这样一个家庭，每个成员之间却并没有血缘关系。他们是因为种种原因来到这个家里，而在冰冷的城市里互相依赖、借家庭的温暖疗内心的伤，这种牵绊将他们紧紧联系在一起……
这部影片第91届奥斯卡最佳外语片提名，并获得第71届戛纳电影节金棕榈奖。在是枝裕和一如既往平和的镜头里，我们不可以避免地去直面一个问题，那就是原生家庭给一个人带来的伤害。影片中受过这样伤害的人，有亚纪、有由里、有信代。我们不妨跟随导演的镜头，从亚纪的成长经历来思考探讨关于原生家庭的伤害。
出生在良好家庭的少女，为什么会选择离家流浪
心理学家武志红老师认为：“一个人那些灰暗的、一直以来难以被别人和自己所理解与接纳、似乎根本无处安放的感受，其实就是来自你的家庭，而且主要来自你与父母的关系。”
一如是枝裕和惯常的风格，他的影片里，不会出现对于人物遭遇很强烈的刻画。他的镜头都是淡淡的。而也是这样一种平和，却能有触动人心的力量，越是细品，越是深陷个中滋味。
少女亚纪出生在一个良好的家庭，父母都受过良好的教育，是体面人。家里还有一个妹妹，阳光活泼，学习小提琴并且很有天赋。亚纪从小到大一路上着私立学校，也接受很好的教育，可是她却选择了离家出走，并且还去风俗店打工。
在电影里，导演并没有对亚纪的遭遇单独进行阐述，但只字片语的几个镜头，已经可以让观众了解背后的深意——
镜头一，奶奶去前夫和小三的儿子家，借由祭奠前夫之名，实际是为了获得这家人每次的现金资助。这其实就是亚纪的家。奶奶在祭奠完后聊天时，故意看着客厅中摆放的亚纪的照片，问为什么很久没有见到过这孩子了？
亚纪的父母反应就非常有意思了，他们的尴尬和不自然几乎是转瞬即逝，然后熟练脱口而出的是亚纪去国外留学了，放假都回不来，他爸爸因为这样还很不开心呐，因为想念女儿。
奶奶意味深长地点了一下头，因为她早就明白亚纪在这个家庭里遭遇了什么。也是她，在前夫的葬礼上遇见了孤单的亚纪，然后把她带走了。
亚纪的妹妹沙香背着小提琴从楼上下来，脸上是阳光灿烂的笑容，约了同学匆匆出门。
在这个家庭里，一个女儿离家出走了一年以上，可他们的生活看起来十分正常，仿佛那个女儿的出现与消失都和他们无关。亚纪不在的日子里，父母没有想过要报警寻找她，可以自如地编织她出国留学的谎言，妹妹依然快乐地无忧无虑。
就这样一组不到五分钟的镜头，已经把亚纪的遭遇表现得淋漓尽致。再看那个少女，会觉得很心疼。
镜头二，亚纪来到这个临时家庭后，体会到了从不曾感受到的家庭温情。奶奶就像照进她生命中的一束光，她也对奶奶有着很深的依恋。在狭小简陋的房子里，她会躺在奶奶的膝盖上尽情撒娇。
奶奶带着亚纪去银行取完钱，两个人去甜品店吃东西。奶奶问起了亚纪在风俗店的工作，亚纪很开心地给奶奶讲着。奶奶并没有因为这样的工作去批评亚纪，而是很认真地在听，亚纪觉得开心，她也觉得很有意思。我们不去评价这样一个工作到底对不对，仅仅是从镜头下表现出来的状态，这对没有血缘关系的祖孙，关系是很亲密的。
还有一个地方，由里刚到这个家时，有一天晚上尿床了。奶奶说让由里睡到她的旁边的褥子上，然后亚纪说了一句：“那是我睡的地方”。就这么一小段，便可在我们的脑海中勾勒出这样一个场景：像那些普通的孙女一样，亚纪在这个“家”里，可以和奶奶盖同一个被子，睡在奶奶身边，被奶奶宠上天。
镜头三，在风俗店打工的亚纪，有一个常来找她的客人——四号先生。当他们终于面对面的时候，亚纪发现四号先生的手上，有击打留下的伤痕。这时导演的镜头给到亚纪的特写，她表现出来的样子很复杂，是一种惊喜，又带着哀伤。
她跟四号先生说，她以前也经常打自己。她忍不住紧紧抱住了四号先生，两个人一起流泪。亚纪的惊喜，是觉得自己发现了同类。而紧紧地拥抱，也是在拥抱自己的过往。我们不难通过这样镜头语言，联想起亚纪过去经历过的一切，在遇到奶奶之前，她是生活虽然优渥，但是在那样一个家庭里，压得她喘不过气的压力，让自残成为了宣泄的渠道。
不是越惨烈的画面，才会触动人心感受到残忍。虽然亚纪在整部影片中，只是一个戏份不多的配角，但在有限的篇幅里，已经带给我们如此大的触动，足见导演的功力。在导演平和的镜头语言下，我们已经感受到了来自于原生家庭父母对她心理上带来的影响。
警惕这些家庭体系，他们极易对孩子造成原生家庭伤害
原生家庭的伤害，可以来自任何的家庭构成，并不因为家庭的经济水平、教育水平等的不同而存在差异。这主要还是来自于父母的认知。受过原生家庭伤害的孩子，整个人都会充满戒备，并不自觉地把这种心理带到人际相处中。
心理学家苏珊·福沃德自己的书籍《原生家庭：如何修补自己的性格缺陷》中，详细分析了几种典型的伤害型的父母的特征，她将“有毒”的家庭体系分为以下几个大类：
1.不称职型的父母
这类父母关注点放在自己身体和情感上，疏于照顾孩子的情绪，他们向孩子传递一个信息，“你的感受无关紧要，只有我自己最重要”。
孩子们被迫用父母的感受而不是自己的感受来定义自己。在他们看来，能让父母开心的做法就是好的，反之，就是错误的。孩子觉得自己不被关爱，不被照料，不被重视，就好像根本不存在一样。
亚纪的父母就可以归类于这样类型的父母。因为有两个女儿，在父母心中自然就有了比较。妹妹沙香更加活泼可爱，而且很有小提琴天赋。于是父母心中关爱的天平，自然就往妹妹有了倾斜。而同样是一起学小提琴的姐姐亚纪，因为不如妹妹有天赋，所以父母为了节约开支，就要求她不要再学了。
亚纪的父母虽然并没有抛弃她，但是在情感上，亚纪早已成为这个家庭的外人。
2.操纵型的父母
这类的父母，在生活中真是太常见了。对于孩子的一切，事无巨细，他们要过问，都要管束。每天吃什么、喝什么、穿什么，和什么人交朋友，下班该几点钟回家等等等等，仿佛孩子并不是独立的个体，而是他们自己的另一个分身。
这种强行捆绑的说，让孩子感受到的是压抑和无力摆脱的窒息。
之前网上有这样一条新闻：《48岁“啃老海归”宅家7年，80岁老母亲患尿毒症身心俱疲状告儿子》，家住上海的丁阿婆，儿子拥有加拿大滑铁卢大学工程硕士学位。他从小是母亲的骄傲，但2012年毕业回国后就再也没有工作过，只靠着丁阿婆的养老金过活。
丁阿婆实在没办法了，向法院提起诉讼。但儿子接到起诉通知后，仍然拒绝跨出家门，并将矛头指向母亲——
“都怪你，在我小时候事事包办，什么都给我弄现成的，让我对你们太依赖，是你的溺爱毁了我。”
由此可见，事无巨细的关心并没有回报想象中孩子成长的模样，反而还会毁了孩子的未来。
3.言语虐待型的父母
这类父母也很多，可能我们回忆自己成长的经历，就能发现不止一次受过这样的伤。
我们的父母，往往信奉的是不能给予太多的称赞，因为会让孩子骄傲。比如明明考了第二名，已经是很好的成绩了，满以为会得到夸奖或鼓励，却被奚落为什么不是第一；又比如，当着很多人，拿自己的孩子开玩笑，总爱说自己的孩子长得丑。他们不会考虑到言语攻击对孩子自我意识的影响。在孩子表示反抗时，还会生气，“我只是开个玩笑而已”。
孩子会因为亲人的贬损受到伤害，其中又以父母带来的伤害最为严重。因为在幼小的孩子心中，父母是世界的中心。如果大人说你笨，你就笨；说你没用，你就没用。
当一个人被负面评价时，这些评价就会进入他的潜意识，他会“内化”这些言语，这是自卑的根源。
4.酗酒型父母
根据美国心理协会发表的研究，父母有酗酒习惯，他们的孩子试图自杀的可能性比那些没有酗酒习惯父母的人高85%。
家庭中有一场经常进行酗酒行为，必然会影响另一方，让其对这样的行为产生厌恶，从而不断发生争吵。而孩子就在这样争吵的环境中成长，对家庭失去了最基本的安全感，每天都生活在焦虑和恐惧中。
长期生活在这样的环境里，孩子容易产生悲观绝望的情绪。要么会用偏激的手段来摆脱这种束缚，比如试图选择自杀；要么在成年后产生一系列连锁反应，比如重蹈父母酗酒的覆辙、对婚姻家庭产生恐惧等。
5.身体虐待型父母
由于现在有相关法律法规来保障孩子的安全，所以身体虐待相对来说会少一些，但也不是完全不存在。
在《小偷家族》这部影片中，由里就是受到父母虐待的孩子。由里刚到这个“家”里时，奶奶发现她身上有很多伤痕。问她是怎么弄的，她说是不小心摔的。直到很久以后，由里和信代一起洗澡，两人胳膊上都有同样的一个伤疤。信代跟由里说，这是她以前被烫的。这时由里才说，她也是被烫的。
而信代和奶奶给由里试衣服时，看到好看的花裙子，由里下意识地是躲开，然后小声地问：“买新裙子不会挨打吗？”由此想起由里刚来的时候，大家问起她的妈妈，她说：“妈妈对我很好，妈妈总给我买裙子”。由里在原生家庭里的遭遇，也就呼之欲出了。
身体虐待型的父母，除了天生是恶魔外，大多数都是这样的心理：要么是自己还没有长大，当看到孩子做了不符合自己心意的事情时，就觉得孩子是在挑衅自己的权威，然后跟孩子争斗；要么是觉得自己从小也是在棍棒教育下长大的，这种教育方式没有什么不好。
这样的父母普遍具备这样几个特性：
（1）他们极度缺乏对冲动的控制力。
（2）他们对给孩子造成的伤害，几乎毫无意识。
（3）体罚孩子已经成为他们的惯性做法。
（4） 这些父母往往生长于充满暴力的家庭里，而暴力是他们学会的解决问题和发泄情绪唯一的手段。
这些“有毒”的家庭体系，对孩子的伤害是无庸置疑的。因为孩子成年后步入社会，和别人建立关系的基础，正式来自于和父母之间的关系。
在健全的家庭关系中成长起来的孩子，会用积极坦诚的方式去展开自己的人际交往。而常年生活在紧张和焦虑中的孩子，对这个世界是充满了防备的。这种防备会阻碍他们获得正常的人际交往，甚至会让他们深陷困扰的泥潭。
受过原生家庭的伤，要怎样才能过好这一生
心理学家阿德勒曾这么说：“幸运的人一生都在被童年治愈，不幸的人一生都在治愈童年”。
对于在原生家庭中受过伤的人，是不是就不能过好这一生了呢？
答案肯定是否定的。
我们不能选择自己的父母，但是我们可以选择自己未来的路。虽然从泥潭中挣扎出来很艰难，但却并不是无路可走。所以，积极去面对也很重要。
那么要怎么做，才能疗愈我们心中曾经受过的伤呢？
1.认清责任，将责任归于那些应该负责任的人。
影片里，信代抱着由里，对她说：“他们说因为爱你，才会打你，这是谎话。真正爱你的人，不会伤害你，而是会像我这样，紧紧抱着你。”
所以解开束缚最好的办法，就是卸下心头的枷锁，释放内心的痛苦和愤怒。要认识到，那些遭遇并不是因为自己做的不够好，而是因为父母的行为本身就是错误的。我们没有必要为他们错误的行为买单，从而否定了自我的价值。
岳云鹏在接受采访时曾谈起自己早年间在餐馆打工时，因为写错了两瓶啤酒，被一个客人辱骂了两个小时的事情。他说：“我不会原谅他的，永远不会，他怎么能因为这么小一个事情就这么侮辱人呢，我都恨死他了。”
采访一出，很多人开始站在道德的制高点来批判岳云鹏，但不在其中，又怎能理解别人心中的痛呢？
这种不原谅，恰好是放过了自己，完成了自我的救赎。不必勉强违心地去和解，那样会把自己逼到更痛苦的境地。认识清楚，不需要把他人的错误一直背负在自己身上，轻装出发，才能发现更多自己的价值和存在的意义。
2.认清自己是一个独立的个体。
我们每个人，都是一个独立的个体。虽然共同生活在一个家庭里，但是我们也是独立的，不管是身体还是情感上。不要把父母长久以来强加给我们的观念强行背负，我们要拥有自己的信念、情感和行为。
当父母又要对你情感绑架时，可以这样做：使用非辩护性回应、表明自身立场、不要说“我不能”。
使用非辩护性回应，也就是当父母对你进行指责时，你不要试图进行解释、道歉，而要懂得去化解对方的过激情绪。
如果对方说你自私，你不必要解释自己怎样无私，你可以这样说，“很抱歉您这样认为”，或者“您看待问题的方式真有意思”；表明自身立场，就是明确自己最想要的是什么，什么可以通融什么绝不行；不要说“我不能”，是指将类似“我不能违抗父母”换成“我还没有违抗过父母”，这样一换就有了另一种意义，即那么这次是不是可以试着违抗一下呢。
3.不再自我惩罚。
《欢乐颂》里的樊胜美，一直以来都被母亲压榨。她的功能就是家庭的提款机，在这个城市里独自打拼，还要背负起家庭的重担，满足母亲和哥哥的各种要求。
《都挺好》里的苏明玉，虽然看似早早地和原生家庭划清了界限，在事业上也是风头强劲的女强人。但其实当家庭有任何问题找到她时，她嘴上说着不管，行动却很诚实，费力不讨好地为这个家庭解决着一个又一个的麻烦。
在像樊胜美、苏明玉这样的孩子成长的过程中，他们被超前赋予了太多的责任，从而失去了正常的童年。为了达到心理的平衡，他们在这个过程中掩埋了内心的渴望，否定自己有这方面的期待。在无法摆脱的环境里，被迫成长为了付出型人格。
这种性格的养成，让他们在成年后依然会不自觉地付出，并会为家庭成员的生活不好而产生强烈自责的心理。其实这样的人应该清楚地认识到，不是自己愿意无怨无悔地付出，而是在成长过程中被迫养成的习惯。
承担自己该承担的责任，对力所不及的地方不用过分强求，把自己从内疚的心理中解脱出来，找到自己生活的节奏，肯定自己付出的一切。
4.停止和父母的对峙。
有的父母，可能从来都不曾意识到，自己的行为对孩子造成了多大的伤害。即使被点破，他们可能出于自尊，也会拒绝承认甚至和你大吵一架。
作为一个成年人，需要坚定自己的立场和看法，如果内心积压了很多情绪，不妨就真实地说出来，把自己内心的垃圾清零。
选择一种相对平和的方式，真实客观地对父母说出自己的感受，比如：你们哪些行为让我感受到了伤害，这些伤害对我造成了怎样的影响，我希望通过沟通和你们达成怎样的共识等等。
虽然父母不一定接受，但是这样一个积极的举动，可以让你找到一个宣泄的途径。只有放下过往，轻装上阵，才能更好地去走未来的路。
如果受到的伤害实在太大，已经不能通过自身的努力去解决的时候，试着去给自己找一位专业的心理医生，科学地去看待并解决问题，也是非常必要的。
总结
家庭治疗大师萨提亚说：“一个人和他原生家庭有着千丝万缕的联系，而这种联系可能影响他的一生。成年后，你可以选择远离父母，却也不能轻易逃离原生家庭的烙印。”
是枝裕和总是在通过他的影片，剖析探讨着种种家庭关系。而在《小偷家族》这样一部直击原生家庭问题的影片中，平和的镜头语言背后，让我们看到了自己曾经经历的影子。
我们或许没有经历过电影里那样支离破碎的家庭，但是大多数原生家庭，都会有各种的“不如人意”。它会在我们的生命里留下深深的印记，而也许因为太过于害怕面对，所以我们将它深藏了起来，小心的回避着。
电影打开了我们心中的锁，让我们去思考，去直面，这就是影片的力量。
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