2019五一大朝台：顺时针朝圣五台山，转山转水转佛塔，修心修身修来世
五台山大朝台徒步线路大多在山脊完成，虔诚的佛教信徒们朝拜五台山，除了遍礼台怀寺庙外，还要登临台顶朝拜五顶文殊，俗称大朝台。
清峰大朝台是每年必走的经典路线，今年我们遵从佛教传统，跟随虔诚信徒的脚步，顺时针徒步朝台，感受佛教文化，净化自己的心灵！挑战自我之旅，驴友必去之地，强烈推荐！
活动亮点
朝圣五台山，看高山草甸，听庙宇风铃！
五百里道场风风雨雨，依旧日出东台，月挂西峰，花发南山，雪霁北巅；
两千年香火断断续续，又是晨钟悠扬，晚磬清澈，香烟缭绕，胜幡翩跹！
佛教名山 “金五台、银普陀、铜峨眉、铁九华”之大智文殊师利菩萨道场-五台山，位列中国佛教四大名山之首；
大五朝台 转遍“东南西北中”五座台顶，朝拜五尊文殊菩萨，一边走一边感悟，你会感受到信仰的力量；
虔诚礼佛 遵循佛教传统，顺时针徒步朝台；据说：朝遍五个台，相当于五百年修行；
巍峨风光 五台山朝台之路风光非常美，古老庙宇、高山草甸、花海、森林，看云卷云舒，观日出日落；山云吞吐翠微中，淡绿深青一万重。此景只应天上有，岂知身在妙高峰？
轻装徒步 三日徒步，总行程约52km，每天平均18km左右，相对传统户外徒步两日线，更轻松更适宜徒步爱好者。
活动说明
活动强度★★★五星最高，三星为中等强度
活动难度★★五星最高，二星为低等难度，但遇到恶劣天气难度会增加很多
行程安排：
D1： 石家庄—佛母洞—南台—金阁寺—狮子窝
6：00俱乐部出发，3小时左右到佛母洞，开始大朝台之行，先走1580级台阶来到佛母洞，这里深藏禅机，隐喻着佛教中从“投胎”到“重生”的过程。随后徒步前往南台锦绣峰（海拔2485m），南台普济寺供奉的是智慧文殊菩萨。南台一路下山到金阁寺，路上风光辽阔，草原上散落着悠闲的马儿。。。傍晚到狮子窝挂单，游览琉璃万佛塔、老母殿、文殊洞，住古寺、吃斋饭，感受佛教文化。
D2：狮子窝—西台—中台—澡浴池
狮子窝的高山草甸很美，大家可以晚上看星星，早上看日出！
早斋后出发，1个半小时到吉祥寺，深涧清流、风景秀丽，颇有几分隐居桃源的感觉，新建佛殿是藏传佛教风格。3小时到到西台的法雷寺，这里供奉的是狮子吼文殊菩萨，站在西台挂月峰（海拔2773m）的山顶往西看，就是雁门关的方向。
在西台午斋，餐后出发2个半小时登上中台翠岩峰（海拔2894m），中台演教寺供奉的是儒童文殊菩萨，寺外山坡上摆着几百个石雕罗汉像，十分震撼。中台下山，半小时到澡浴池挂单。
D3： 澡浴池—北台—鸿门岩—东台—鸿门岩—台怀镇
早斋后，开始最后一天的徒步，二个半小时冲顶华北屋脊—北台叶斗峰（海拔3061m），北台灵应寺供奉无垢文殊菩萨。北台灵应寺从观景角度看，这里是总览台怀腹地风光的极好处所。清水河上下十几里，据此可一览无余，碧山、南山二寺，兼而瞻顾，毫无阻隔之感。随后下山三个半小时到鸿门岩，约40分钟到达东台望海峰（海拔2795m），游览望海寺，朝拜聪明文殊，登望海楼，观海瀛气象。游览礼佛后返回鸿门岩，结束大朝台之旅。
乘大巴车前往台怀镇，一定要好好的吃一顿！行有余力的，可以自行游览台怀镇的寺庙群，五爷庙、塔院寺、显通寺、菩萨顶等，或者再去黛螺顶完成小朝台，晚上宾馆住宿，大家可以好好休息一下。
D4： 台怀镇—石家庄
上午大家在台怀镇自由逛逛，午饭后我们驱车离开五台山返回，下午4、5点钟回到石家庄解散。
目的地简介
五台山古名清凉山，为中国佛教发祥地之一，我国四大佛教名山之首。五台山是文殊菩萨的道场，五座台顶上也分别供奉着文殊菩萨的五个法身。五台分别为：东台望海峰，台顶望海寺内供奉聪明文殊，朝拜使人聪明；北台叶斗峰，是华北最高峰，有华北屋脊之称，北台灵应寺内供奉无垢文殊，朝拜可心地纯净、一尘不染；中台翠岩峰，台顶遍布龙翻石，中台演教寺内供奉儒童文殊，朝拜可使人忠孝。西台挂月峰，西台法雷寺内供奉狮吼文殊，朝拜可使人勇敢；南台锦绣峰，南台普济寺内供奉智慧文殊，朝拜可使人获得无穷智慧。
“东台看日出，西台赏明月，南台观山花，北台望雪景，站在中台顶，伸手摸星星”，这五座状若高台，海拔三千的山峰还终年缠绕着云雾，偶尔还会出现五台斑斓的半椭圆光圈，就是“五台佛光”。五台山以其旖旎的风光、规模宏大的寺庙建筑群、博大精深的佛教文化，古老的地质公园使无数游人留恋忘返，更有许多人年年到五台山朝圣游览。
南台 普济寺
南台又名锦绣峰，海拔2485米，顶端若覆盂。《清凉山志》称：“山峰耸峭，烟光凝翠，细草杂花，千峦弥布，犹铺锦然，故以名焉。”南台顶建有普济寺，主供智慧文殊，普济寺内，至今保留着年代极为久远的石佛殿。
五台山其他四座台顶皆为起伏的系列山脉，唯有南台是另外一峰。远望山形，宛如一匹卧马，站立山巅，又觉得好像立于覆盆。锦绣峰亦名仙花山，以野生植被闻名，台顶像倒立的藻瓶，绿草布满了整个山峦，犹如绿色的地毯。夏秋季节，各色各样的山花竞相怒放，是一座天然的百花园，鸟语花香，犹如仙境。
金阁寺
金阁寺位于山西五台山南台之北，中台之南，除五座台顶的寺庙建筑外，金阁寺所处的地势最高，海拔1900米，距台怀镇约15公里。1983年，被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。金阁寺与中国密宗的传播和密宗创始人之一的不空法师有极密切的关系。
金阁寺建造过程中，由于当时不空深得朝野的倾心祟奉，全国通力支持，上自皇亲国戚文武百官，下至平民百姓纷纷布施，唐代宗甚至下沼命全国十节度使助缘建寺，化缘僧分赴全国各地为建造金阁寺募集布施，工程历五年而竣。当时的寺院富丽堂皇，规模宏伟，寺中金阁高达百余尺，有上、中、下三层，雕梁面栋，高耸入云。殿顶“铸铜涂金为瓦”，“照耀山谷”。
狮子窝
狮子窝，亦名大护国文殊寺，始建于明万历十四年。万佛宝塔是寺内代表性建筑，八角十三层琉璃塔，高32米。底径12米，顶径4米。基座石砌束腰须弥式，雕仰覆莲瓣。塔中有阁，顺塔洞可上至六层。塔身外表全用黄、绿、蓝三彩琉璃装饰，以绿色琉璃为主。塔外表有琉璃佛像一万尊，故称万佛塔，又名“佛像典翠琉璃塔”。
狮子窝座落在山西省五台山的竹林岭(又称狮子岭)上，它东邻竹林寺，南近金阁寺，是中西二台的要冲，与五台相连，狮子窝是五台山著名的大道场之一，这里崇山峻岭，云雾缭绕，苍松翠柏，郁郁葱葱。真可谓景色迷人的人间仙境。
西台 法雷寺
西台，亦称挂月峰，以“月坠峰巅，俨若悬镜”，海拔2773米。台顶有法雷寺，创建于隋代，内供狮子文殊像。法雷寺东北矗立着一座白色石砌舍利塔。舍利塔塔底为束腰须弥座，上另置一束莲花宝座，承托着瓮形覆钵，钵上为方形石质刹座，上又为由十三相轮刹身和?宝盖，小型喇嘛塔组成的刹顶。此塔塔座高大，约为塔体通高之半，塔身细瘦，顶部修长。通观此塔，底部敦厚稳重，塔身俊秀美观，在风景秀丽，环境幽雅的西台?可谓是独树一帜，别具特色的一道风景。
站立台巅向西观望，只见山峦层叠，松林茂密，枝叶繁茂，郁郁葱葱。当值秋日，秋高气爽，日落夜静，月挂中天，景色迷离而诱人。
中台 演教寺
中台雄旷壮阔，海拔2895米，名翠岩峰。翠者，青绿色也，岩是指巨大的石头。登临山巅会看到台顶遍布龙翻石，有的如立象，有的似卧牛，许多巨石的表面杂生着厚厚的苔藓，阳光照耀下熠熠生辉，碧绿青翠。无藓处则是岚气放射，明亮灿然。翠岩峰名由此而来。台顶上的寺庙名演教寺。据《清凉山志》载：此寺创于隋代，供奉孺童文殊，文殊菩萨为童子面孔，孺童文殊象征佛法清静无染，孺童文殊纯真无邪，拥有一颗赤子之心。
正殿前有舍利石塔一座，13级，高13.3米，周雕十八罗汉像。塔身石龛内有3大石雕像，座基为仰覆莲瓣须弥座，相传是为唐代兰谷法师所建，是中台顶的一大灵迹。
澡浴池
澡浴池始建于隋文帝时期，后经历代扩建，寺庙兴盛。因其寺中留有传说中大智文殊菩萨沐浴显圣之传说而闻名。
澡浴池现存古迹是一座古文殊洞，洞内佛像皆有千年之久。原有5洞，由于天灾崩塌，两侧所供大势至菩萨，地藏王菩萨被毁。现供有木质三大士像，左洞普贤菩萨，中洞文殊菩萨，右洞观音菩萨。文殊菩萨法像下有一块石头，上面留有一只清晰可辨的手印，传闻诚心祈福并抚摸手印即可明智慧，去烦恼。
北台 灵应寺
北台，亦名叶斗峰，海拔3058米，是五台山诸峰中的最高峰，也是华北地区的最高点，素有"华北屋脊"之称。北台顶灵应寺的布局结构简单，山顶仅有十余间楼殿房舍。这里是总览台怀腹地风光的最佳位置。
灵应寺创建於隋代，坐北朝南，原有山门三间，门额悬挂「敕建大台北顶」巨型匾额。东西两间，内置石碑各三通，石碑记载了历代对灵应寺的兴建等情况。二00一年，灵应寺新建文殊殿五间、龙王殿三间及石牌坊一座，均为汉白玉石砌筑。大殿单檐歇山顶，门窗拱券，前置廊，门前左右各置石狮一尊，左右偏殿为悬山顶，廊间柱头饰以石制斗拱，整体设施简洁明快，稳重大方。龙王殿置於两米高的高台上，面阔三间，拱卷式门洞，也是单檐歇山顶。殿前有汉白玉石雕护栏，护栏栏板浮雕各种各样的花卉、草叶纹饰，极为壮观。沿山门向北为北极玄宫，即灵应寺过殿。原殿内正面有韦驮菩萨像，韦驮菩萨四周有坐佛八尊。
隐峰塔在龙王殿东、是北台顶一大灵迹，是为纪念唐代高僧隐峰禅师而建的。隐峰禅师，俗姓邓，今福建省邵武人，唐代著名高僧，经常冬居衡岳，夏处清凉，其圆寂後，後人将其火化，并取之舍利，在北台顶建塔藏之，故而塔名隐秀，精工细作，质感较强，是僧俗临顶必至之处。
东台 望海寺
东台顶亦名望海峰，海拔两千九百九十六米。《清凉山志》载∶蒸云寝壑，爽气澄秋，东望明霞，若陂若境，即大海也。亦见沧瀛诸州，因以为名。这就是东台望海峰之名的由来。
望海寺正殿文殊菩萨，东西配殿各为三间石窑洞，内供石雕文殊像。东台顶原建望海楼一座，高十六米，三层五间，四面有露明柱十六根。此楼是专为游客和信众们观日出而建筑的，後被毁。一九八五年，在政府的支援下，望海寺住持本如法师於原址重建望海楼。此楼巍然壮丽，极为壮观。登上望海楼，极目远望，近可及河北省阜平，远能望见山东省渤海，正如古人所说的那样；登上东台顶，极目到海瀛。东台日出是五台山的一大自然景观，历来吸引著无数的僧俗登山朝日。每当旭日初升，霞光万道，静谧的望海寺完全浸沈在一片云山雾海之中，配上浑厚的晨钟声，愈发显得庄严肃穆。
物资装备：
小背包、薄睡袋、徒步鞋，衣物：冲锋衣裤一套、保暖内衣一套、抓绒衣裤（最好带羽绒服：五台海拔高，风大气温低）；头灯或手电一只、身份证、帽子、手套、雨衣等；食物：准备2顿简易午餐（备用）、饮用水2升；药品：创可贴，感冒药，消炎药，晕车药、个人特殊药品及防晒霜。。。
大朝台注意事项：
1 挂单：既然是朝台，就无须带帐篷，台顶在法会期间会有很多的香客留宿，被子可能会不够，而且台顶寺庙中被褥多潮湿阴冷，所以建议自己带睡袋；
2 吃斋：各台均提供斋饭，一定要遵守寺院规矩：男女分开座，吃饭时不许出声，不许剩饭要吃干净，吃多少用筷子比划到哪就行。饭后投入功德钱，随意。如住宿，最后走时投即可。
3 五台山为佛教圣地。在寺庙内不要食用或暴露出荤腥物品！但是在朝台的路上，是可以食用的。建议带简易的食品，要高热量、易携带。
4 大五台海拔高、气温低，随时有雨，台顶上的风也很大，晚上的时候台顶气温下降很快，凌晨时接近平原地带冬季温度。建议携带长袖速干衣裤、冲锋衣裤、抓绒衣裤，甚至带上羽绒都不过分。
5 准备好零钱，五台之间没有商店小卖部，吃斋住宿随喜都需要零钱。
6 在五台山旅游尽量避让卖香火的商贩，如果不买就不要随便伸手接，有时候很难摆脱对方的纠缠。在台顶几乎没有小贩，都是朝台的信徒。
7 不论遇到和尚、尼姑、居士、年青、年长均可称之为“师父”。
8 不论你好，谢谢，再见，均为“阿弥陀佛”。
寺庙内注意事项：
1 与僧人见面常见的行礼方式为双手合十，微微低头，或单手竖掌于胸前、头略低，忌用握手、拥抱、摸僧人头部等不当之礼节。
2 与僧人交谈，不应提及杀戮之辞、婚配之事，以及提起食用腥荤之言，以免引起僧人反感。游历寺庙时不可大声喧哗、指点议论、妄加嘲讽或随便乱走、乱动寺庙之物，尤禁乱摸乱刻神像，如遇佛事活动应静立默视或悄然离开。同时，也要照看自己的孩子，以免因孩子无知而做出不礼貌的事。
3 在寺院中不得吸烟、随地乱扔果皮纸屑，在大殿中不得拍照、摄影。
4 进庙门有讲究：游客进庙门应尽量走两边，走右边门先迈右脚，走左边门先迈左脚，不要跨中间门槛，更不可站在或坐在门槛上，那是对佛和菩萨的不敬。
5 跪拜礼佛的规范动作：先要将身上背的，手里提的包放在旁边，然后在佛像前右边的蒲团上跪拜，双手掌心向上，头叩下至手掌，抬头时翻掌伏地，再合十。
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