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只能说，明清时期小妾的地位，从某一个方面来说是相对提高了点。
宋朝以前，相比较其他婢女、丫鬟来说，小妾只是男主人有名分的玩物，或者说是财物，生杀予夺的大权在男主人和家中正妻的手里，即便被家主或者正妻打死，也只是被官府罚些钱了事。。
宋朝时期，已经不允许处死小妾，但却能把不受男女主人待见的小妾变卖、送人、和别人交换，以及遣送回娘家等。
到了明清时期，小妾即便是犯了错，也只能送到官府治罪，明面上也不允许买卖。但却还能送人以及遣送回娘家。
《金瓶梅》里写的虽然是宋朝时期的事，风俗习惯等却是明朝的。西门庆死后，他所有的小妾就几乎全被正妻处理了。
至于在家里的地位，只能说和以前的朝代一样。
小妾就是侍候男女主人的，是男女主人的财物，是男主人的玩乐工具，生育机器。如果受宠还好点，如果不受宠，甚至还不如地位更地下的婢女，谁都能欺负。
男女主人吃饭，小妾只能在旁边服侍，是没有同桌就餐的权利的。
清朝尹继善即便官至总督，他的母亲徐氏仍然‘青衣侍屏偃’，未得诰封。也就是，他即便贵为总督，因为他的母亲是小妾，也只能服侍着父亲和大妇吃饭，不能入座，没有皇帝特旨的话，也不会被封为诰命夫人。
另外，古代都是嫡长子继承制，小妾的子女属于庶生，没有继承父亲任何官职、爵位、财产等的权利。男主人死后，小妾也不能入祖坟，不能陪伴在父亲的身侧，不能享受后世子孙的香火供奉。
并且，继承了父亲财产的嫡长子念兄弟情分的话，可能会给妾生子几亩地几间房等财产，让父亲的小妾母子能生活下去，如果不念兄弟情分的话，甚至可以直接赶出家门，任她们母子自生自灭。
袁世凯因为也是妾生子，他的母亲死后，他的嫡出二哥袁世敦，以小妾不得入祖坟为由，就坚决不允许袁世凯的母亲埋进老家项城的祖坟。因为这是祖制，袁世凯那么大的官也没办法，后来他只得在安阳为母亲选了一处墓地。一直很孝顺的袁世凯死后，也葬在了母亲身边，为母亲守墓，他的母亲，也就能享受袁世凯子女的香火供奉。
由此可见古时小妾的地位，的确比家中正妻差的太多。
百事顺心
明清时期妾的身份半奴半主。
最典型的就是清朝封疆大吏尹继善，他的生母只是尹泰的小妾，在家里的地位很低，不能上桌吃饭，即便是儿子做了封疆大吏，也不能接受封赏。在家里，仍然是半奴半主的身份。
尹继善为这件事，曾求过他的父亲尹泰，希望可以改变生母在家里的地位，但被尹泰拒绝了。尹泰这个人最注重嫡庶有别，绝不允许自己的小妾在身份上有所提高。
据说，雍正知道了这件事之后，下旨封尹继善的生母为一品诰命夫人，这才改变了这个小妾的身份。尹继善也对雍正特别感激，足见，这件事在尹继善心目中的重要程度。
除了尹继善的生母外，《红楼梦》中也有一个这样的人物，那就是贾政的侍妾赵姨娘。赵姨娘为贾政生育了一子一女，也跟了贾政十几年，除了晚上伺候贾政外，她白天的工作就是在王夫人屋里打帘子。
即便是自己生育的子女，也管教不得。因为从王熙凤的口里我们知道，赵姨娘即便是生育了孩子，她的身份仍然是奴才，而她生育的孩子却是府里的主子。
那个时候小妾生育的子女是不被允许称呼生母为母亲的，只有嫡母才是他们的母亲，由此来看，贾政对赵姨娘还是相当宠爱的，贾环不仅是赵姨娘抚养大的，贾环还称呼赵姨娘为母亲。
这些在那个社会，很显然是越制的，赵姨娘的身份仍然是个奴才，连府里的丫环都不拿她当回事，王熙凤和王夫人这些主子，更是不把她当人看。
可见，明清时期，小妾的地位仍然不高。与之前相比，没有多少改变。
恒空读史
妾室的儿子当了封疆大吏，依然没地位，不能跟主人一起吃饭，不能进祖坟，不能走正门，不能封诰命（必须皇帝特许）
比如，我们的袁宫保袁大人，地位怎么样不用我说吧？但是，他母亲去世依然不能进祖坟，袁宫保去求他大哥，他大哥就是不同意，他也没办法，
袁宫保可以当大清的家，但是当不了他们自己家的家。
再比如，雍正年间的尹继善，母亲是小妾，尹继善做到了总督，位居一品，他母亲依然不受封诰命，雍正下旨，才得诰命夫人，但是，在家里依然受正室欺负，尹继善父亲尹泰更是不把她当人看，只当她是下人。
妾的地位不大可能提高，它是身份注定的，妾的本意就是奴隶，
“妾”字为会意字。从辛，从女。甲骨文字形上面是古代刑刀，表示有罪，受刑；下面是“女”字。合而表示有罪的女子，而有罪之人及沦为奴隶。
南朝居士
一点都没提升。清朝重臣尹继善，是他父亲尹泰的小妾所生，自己都中了进士了，他亲妈徐氏仍不得在家上桌吃饭，雍正听到后特意下旨，说尹泰能入相，全是因为尹继善，而尹继善是徐氏所生，特封一品夫人。
甲申十七年
古代一直流传一句话“宁做穷人妻，不做富人妾”这句话也是真实版的妾在家庭中的地位写照。
一、传统封建的社会性质决定一切
在中国古代很长的一段时间内，一夫多妻制的盛行也有其相应的规矩，比如妻妾之间有着严格等级的划分。妻子可以说是主管家内的琐事，而妾室更像一种生育机器，她们的地位往往只比普通的奴仆和丫鬟之上，地位非常低下。
二、作为主家身份象征的附属品
在古代，一般都是富贵人家三亲四妾，妾室是一种显示身份好贵的提现，正妻往往都是媒妁之言、门当户对，有很多利益牵绊。妾室也并不是电视剧中看到的因为爱或家庭成分才做了妾。家庭重大的宴请或者是家族的拜祖和祭祀，往往妾室是不允许上场的，她们只能呆在自己屋内。而且她们的父母都不能算是丈夫的姻亲，如果得到丈夫的宠爱还另说，没得到宠爱她们的亲属是得不到丈夫的照顾的。
三、一日为妾，终身为妾
对于妾来说，只能把自己看作是代替正妻生育的人。由于嫡庶之分甚严，妾的地位非常低下，正妻去世后，必须再娶一个妻子，以至造成诸多弊端。此外，在与丈夫的关系中，如果说“夫为妻纲”，夫妻之间本来就不平等，那么，妾与丈夫的关系就更不平等了。对于妾，丈夫可随意处置，或打骂，或遣逐，甚至把妾杀了，《唐律》《宋律》也只是处以流刑。《清律》处罚更轻，只是“杖一百，徒三年”。
四、母凭子贵的事儿，可能从未出现在妾室中
有一般来说，为夫家生育过子女的，其在家庭中的身份、地位、权利往往会随之提高。但视门第、家庭的教养等的不同，妾的权益也因之而异，往往在妻、妾与丈夫之间产生一种微妙的关系。由于古代娶妾的目的是为了传宗接代，因此，丈夫对妾负有满足其性欲的义务，如果一个男子娶了妾，而不能经常与她发生关系，那么，这个男子会受到谴责。此外，还规定如果妻子不在，妾不得与丈夫通宵相守。
嘎达嘎达牙
和其他朝代相比，明清时期的妾地位仍然低微，既要伺候夫君，又要讨主妇欢心。
- 纳妾的都是哪些人？
明清时期纳妾已经成为当时的一种社会时尚和潮流，但并不是所有人能够纳妾，实际上只有官僚、士大夫、富商等才有财力纳妾。比如，明代官场曾流行一句话，就是“一官、一集、一姬人”（做一任官，刻一册稿，娶一个小）。
怎么纳妾？
假如你是明清的富商、官宦，纳妾的渠道就比较多，除了正常的途径外，还可以接受别人的馈赠、花钱买卖，方法比较多了。
地位和生活
1.生活在“主母”阴影下
正妻在家庭里的地位就是主母，更大的意义是主人，这是妾所不能比的。比如妾不能参加家族的祭祀等，没有话语权。再比如，命运凄惨也是常有的事，《红楼梦》贾琏的小妾尤二姐就因为遭到王熙凤的算计抑郁吞金而亡。
2.传宗接代的妾
明清时代纳妾一个很大的原因是为了求子。所以，有了子女的妾与妻的关系就很微妙。但也有个别侍妾仗着有子或者貌美，动摇正妻地位，这种情况电视剧出现的较多，历史上较少出现。
总而言之，古代官宦富商纳妾，已经不是简单地为了传宗接代，更多的是地位和身份。明清时期的妾既要“伺候夫君”，又要“讨主妇欢心”。
驸马君
小妾像弹簧，妻强她就弱，妻弱她就强。也有那和谐相处的，
江小小豆123
没有提高，相当一名婢女，有时比婢女不如，为什，因为得到宠爱。
