酒肉穿肠过
佛祖心中留
世人若学我
如同进魔道
——济公活佛
“酒肉穿肠过，佛祖心中留”流传甚广，几乎成为一般俗人和不知真正佛法的学佛人贪口福吃肉的借口。此观点混淆圣凡、性德和修德，是执理废事的邪见。
它本是一个悲壮的典故
明朝末年，张献忠做乱，百姓四处逃难，慌乱中逃入山中一寺院，寺中的禅师慈悲为怀，收容难民。禅师曾施恩于山贼，恳求不要伤害百姓，无论什么条件都愿承担，但求放过这些百姓。山贼不好一口拒绝，于是拿出一些酒肉对禅师说：“和尚，我的条件很简单，只要你吃了这些洒肉，我就放过这些人，决不食言。”众人哗然！
修行人饮酒食肉，开斋破戒，必被打入畜道成饿鬼，受无量苦。只见禅师拿起酒杯，气定神闲地说：“我以酒代茶，以肉作菜，请。”说完一吃而尽，面不改色。山贼为之一惊，因有言在先，只好放过所有的人。
险境之下，别无选择，唯有牺牲舍却道程，为救人而开斋破戒，不惧落入恶道受苦。佛说：“我不入地狱，谁入地狱?”正是大乘佛法的菩萨精神，此禅师可谓真正用慈悲心食肉。
济公的高深境界绝非凡夫俗子所能想象，“酒肉穿肠过，佛祖心中留”描写的是济公活佛的行为，世人却不知还有后两句，“世人若学我，如同进魔道”。所以在修佛过程中，必定会受到错误的引导，但要时刻警惕，发现错误，及时修正，方可有所为。
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