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1、武漢疫情爆發的時候，很多留學生第一時間捐款捐物，表達愛心，給祖國加油，祝福語一波一波的。
能與子同袍，患難與共。我們感謝你們。
可是最近很多人被一系列從疫區回來的留學生惹惱了。
先是一位豌豆公主，回國隔離，不顧工作人員忙碌與危險，要“礦泉水”，爭執後變成了“人權”問題。
不知道你留學哪個國家？那裡人權保障的這麼好，你回來做什麼？和剛剛對內抗擊肺炎對外周旋美國的祖國要人權！
你萬里留學，卻好像凌駕在中國之上。拒絕隔離，索要“特權”，漂洋過海去留學，為什麼卻沒教育的痕跡？
後是一位山東某地回國留學生，拒絕配合檢測工作，工作人員不得不一遍一遍請求。隨後她又拒絕上報體溫，也拒接工作人員的電話。
2、手機人人適配的年代，這種勁爆新聞，不用多說，廣大群眾都有所瞭解。當然，中肯的說，這是個案，不具有代表性。
但是我們不禁要問，國家最艱難的時候，你做了什麼？
即便你傾盡所有，就能在回國後，妥妥吃定醫護人員：拒接檢查，還我人權？
何況我太有理由懷疑，這樣的人，在祖國最艱難的時候，大概率是和中國人絕沒有豈曰無衣的手足之情。
某天逛知乎，看到入美國國籍誓言，如下：
當然，留學生不在此列，無所謂入哪國國籍。可是，讀者在這傲慢的態度和動作裡，讀到太多的冒犯和“優越”。
不要說你是留學生，你身上看不到任何學生的痕跡。
3、小時候看《西遊記》，裡面有個情節，一直不能忘。
三打白骨精，唐僧趕走了孫悟空。明明孫悟空是對的，可唐僧就說孫悟空害了三條人命。無可奈何，孫悟空只能離開。
臨行前，徒弟給師傅磕頭謝恩，師傅拒絕，徒弟變作四個猴子，跪在四個方向，同時磕頭。
那一刻，眼淚嘩嘩。
大師兄飛出不遠，回頭去看，師傅已動身前去了。悟空落下幾滴淚。
那一刻，放聲大哭。
悟空的本領不是師傅教的，他也不是師傅撫養的，他和師傅相遇是佛祖安排，並非師傅有意救他。
他一身本事，敢和玉帝抗爭：皇帝輪流做，明年到我家。
為什麼不能把周遭山川打個稀巴爛，把唐僧迂腐罵個痛快再走！為什麼還偏偏有個報恩禮，看得我窩囊不解氣。
現在雖不能說明白，但是我也會選擇磕頭再走。
這是一個精英對教育最好的解釋。
孫悟空就是學霸，菩提祖師才是個好老師。可是悟空仍能對唐僧磕頭謝恩，可算的上：君子之風。
4、現在的學生有太多任務，也有太多比較。不是中武舉或文舉這麼簡單。
學一點古典文學的氣質呢還是學一些精於計算的數理化？讀一些書呢還是上英語輔導班呢？舞蹈鋼琴跆拳道，不都等學生報名嗎？
選擇總是太多，疲於應付也成常態。
要是回頭問一問，或許就不這麼糾結了。如果能琴棋書畫樣樣精通，分數愛好同時兼顧，那繼續發展。但若是沒什麼出眾的特長，頭疼各種考試的普通人呢？
那就不要好高騖遠，還是踏踏實實吧。讀一些切實的書，遇一些應該的事。沉穩坦蕩，不慕虛名，更不自私自利，數典忘祖。
所謂教育，就是曾經滄海後，還依然留在你心中的東西。
平時謙謙君子，溫潤如玉；
戰時豈曰無衣，與子同袍！
這是中國傳統式教育的底色，無論你身在何處，留學何地，你受過的教育就是你的通行證。
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