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在文物訪談節目《博物奇妙夜》中，收藏大家馬未都老先生與知名演員王勁松坐在一起聊天，嘮嗑，喝茶，說玉，娓娓道來，徐徐發聲。
低調的談話，幾個低調的人，外加低調的玉，說不完的故事，數不盡的歷史，就這樣佛系，卻引發觀眾一陣共鳴與感慨：這樣的人，這樣的談話，不多了。
這正是什麼樣的人，就玩什麼樣的玉，就會碰出什麼樣的故事與火花。
王勁松，江浙人，老戲骨，一身儒雅，兩袖清風，很多稍微上了一些年紀的收藏人也知道他，這個人恐怕是用生命在表演。他身上那種較勁兒與執著，在浮華演藝圈顯得那麼“另類”，在片場，即使是拍戲的古裝道具，他都很較真，要去考證求證，希望儘量還原歷史真實場景……即使這很難。
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“……它們沒有溫度，也有杜撰的成分，所以我就想找一個實物，有溫度的，書畫又不容易攜帶保存，瓷器它又容易破損，所以那時候我就喜歡上了石頭……”。
王勁松說自己需要這樣一方有溫度，好攜帶，易保存的實物來承載自己的情結，他選擇了石頭，選擇和田玉。
溫潤，堅韌，始終如一，是玉石的品德與特質，也是王勁松的人格特寫。玉石與歲月恆久陪伴，而“時間的檢驗”也是王勁松極為在意的事情，他堅持用自己的方法表演藝術，他說：這讓我頑固地走到現在……
談話中，馬未都老師看到王勁松拿出自己的收藏品玉帶鉤，眼睛一亮：這是我的最愛。
收藏家、古董鑑賞家、主講人、博物館館長、專欄作家、暢銷書作家……馬未都的一生與“收藏”二字早已合二為一，然而這名閱盡寶藏的大師，說起來，說起來還是最愛這一方玉石。
而對於收藏文化，馬未都專門提到過和田玉與淘瓷，並且給予了令人深省的評論。
他是這樣說的：“陶瓷文化是無中生有的，玉器文化是有中生無的，二者是反向的。陶瓷是捏出來讓你看，玉器是去掉之後剩下的部分讓你看，是做減法。”
“在傳統文化中，玉器最具有中國人的個性，最符合中國人的心理。”
人生如玉，玉如人生。將中國人的傳統文化看做一個縮影，那它就是溫潤如玉。
在馬未都看來，“人的一生應有三重境界：第一重是物質上的追求溫飽的趨利，在市場經濟條件下也是一種社會動力；第二重是趨名，希望心情愉悅，表現為精神上有所寄託；第三重是趨靜，靈魂上的修行，追求內心的平靜與超脫。”
馬未都自嘲，他現在是兩層半。
玉從來都是美的。它們不顯露，隱忍，因為懂得，便不必多言。它是靜美，亦是淨美，出淤泥而不染，濯清漣而不妖，更有種孤絕，幽涼之美，不浮華、不風塵。
笑看人生的大師，說起來，還是最愛這一方石之美者，玉也。
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