激活沉睡的脑
我们陕南安唐山，红白喜事，不论事大事小{大事，安藏老人，接媳妇，出嫁女子，大厦落成，小，小事，做满月，生日，三周年……}都收礼。为什么这样？从古到今，千家万户都是这样，再穷都过事，众亲友及邻居两穷都要送礼，那怕拉账，坎儿得过，不然的话，世人知笑话，你的面正得要。说走起送礼使人头瘙。有新世纪前，礼很轻，我纪80年代一个礼2元，重礼4元，后来长到8云，10气，20元，30元，50元，再后来贺礼100元，重礼少止500元，多则千元以上。都是这样。如果不在外面打工，不挣钱，确实送不起，很难说，因为你过事收了人礼，怎么不还，叫做礼所往来。人之常惰。这礼害死人，农民做庄稼一年收入几个钱，不是改革开放，那有这么大的礼，过去送几十元，现在几百元！头脑痛，你说不过事，人家过事，过事那有不收礼，国家没有刹住这种歪风。古往今来，情，仪，礼节根深蒂固，国家怎能治理，所以源源流长，千秋世代！
陕安汉大同镇陈长东
关我们这里整酒收随礼份子钱的情况，简直已经泛滥成灾。许多人绞尽脑汁找由头摆宴席，在微信群、QQ群群发邀请，相熟的不相熟的全电话通知，甚至有人提前半月登门拜访送请柬，搞到你想不去都不好意思。份子钱起底200元，穷的人送了100元，主人还一脸不高兴，此后亲戚朋友关系逐渐变僵化冷淡。光去年腊月到今年正月上旬，我家送出的份子钱整整五千六百元，对于我来说，两个小孩才上初中，现在甚至将来十几年，都没有什么喜事要整酒，也耻于干这敛财的事，送出去的钱是肉包子打狗一一有去无回，忒冤！
当然，如果一家人娶妻嫁女，老人去逝，这是常礼，不请也该去。但现在整酒却演变成五花八门的敛财游戏，生小孩满月酒，满一岁周岁酒，甚至有小升初办学酒，更别说考上大学了，必大办特办。过生日，三十六岁整去劫酒，五十岁天命酒，六十岁花甲酒，七十岁，八十岁……。还有的人，老单身汉一个，随出去的礼太多又收不回来，竟跑到远处找个女人假结婚，等婚礼办完收完份子钱，连洞房都没圆，又做回单身狗。凡此种种，不一而足，只有你想不到，没有人办不到。
当地政府也想杀杀此股歪风，明令禁止除婚丧嫁娶以外整无事酒，也拿出没收礼金礼品甚至酒菜的行政手段，但都收效甚微。
但愿这股歪风是一股邪气，早点从咱这里吹走，让民众生活自在，随礼自由！
翠叶芳华
你们家乡还收礼，还随份子钱吗？
我肯定，在我中华大地，收礼，随份子钱，依然存在。
礼尚往来，自古至今，已有几千年的历史。
人情往来，是拉近亲戚间，朋友间，乡邻间的情谊，友谊的一种方式。亲戚朋友越走越亲，不常往来，慢慢就会变得生疏起来，最后竟变得致亲不亲，相逢如陌路。
在我们这里，亲戚间如有整十上寿，娶妻生子，红白喜事等，自然要置办酒席，邀请乡邻，朋友，亲戚等共聚一堂，热闹一番。亲戚随礼送礼，自然是要的，而且是必须的。
至于收礼，随份子钱，那只是个礼节问题。人情仁存，不在轻重，不在多少。俗话说：“轻重是个礼，长短是根棍”。礼轻仁义重嘛。特别是兄弟姊妹之间，是无需以礼金来论穷富，论亲疏的。尤其是乡邻间，制办酒席，随礼也仅是个意思，只是象征性地放挂炮仗，然后大家共聚，这并不是什么坏事，只是显示乡邻间的团结和睦而已。
当然，也有极少数的人（特别是有权势的），为了敛财，变着花样来制办酒席，来收取分子钱。当然，这其中自然也就多了些留须拍马屁的小人，如果世上人人正值，也就不会出现变相办酒，变相送礼受礼。
亲怡说三农
中国有历史悠久文化传统，人情事故礼尚往来自古至今就己有之，生日、迁乔、婚丧嫁取等等，人情往来也是更好的拉近了亲戚朋友邻里之间的感情，但是近些年常听闻有些地区对于随礼已经变味，收礼的借口也多了很多，更可笑的是建房浇一层楼板就请客收一次礼，小孩小学升初中也请客收礼，各种名堂层出不断，收礼已成变相敛财。让生活在该地区的人很是无奈。
想想我还是很庆幸，收礼对于我们所在地来说已成往事，请客不收礼，丰简由自已，他人请客大大方方的去，大家都不收礼，不送礼，人这一辈子，哪个不请几回客？这回你请他，他日他请你，都是一回事。因为不收礼，中央电礼台有个栏目组数年前曾经专程来我们县城采访过，该节目也在央视播放过。
跟大家讲讲我们村的请客习俗，我们村将近有150户人家，通常请客是男婚女嫁、老人大寿（人到七十古来稀）乔迁、小孩考上大学、另外老人去逝之类，以上了项不但请亲戚朋友，另外全村每户一人都会请，其他小事项比如小孩出生、满月，家人生日（十、二十、三十、五十、六十）这些只请亲戚朋友，请客丰俭由已但不收礼。请客不收礼在我印象中有近二十年了。
激活沉睡的脑
哈哈，哪位友友来说说他的家乡人情世故不收礼金？目前恐怕没有。
每年回去，大半的时间是在东奔西走礼尚往来。平时基本上是没有什么事的，除非不得已的白事和升学宴，一般的关系嘛，没回去，微信转点钱托人去下。不一般的关系非回不可，钱\b自是花的多，无怨言。就春节期间，什么花花绿绿奇奇怪怪正正常常的事情接踵而来应接不暇忙的焦头烂额有时还走不过来。结婚的，乔迁的，满月的，生日的多了去了。乔迁新居呀生日呀大都是“扯谎酒”，他送出去的礼多了，得找个借口收回来。礼金水涨船高，100元最低起步，是那些没什么亲戚关系的普通人。
当然，不管是谁在去吃酒宴之前都会翻一下自家的“礼尚往来簿”，最不挨骂的底线是要保人家的本不能让人家亏。头疼的是几千上万的客户，要加利息的。这种客户回礼时的鞭炮烟花用小车拉。
简单的春节，不用几万元钱过不了。银行呀邮局呀这期间特别拥挤，取个钱也犯难。我去年建议办酒宴的实行扫二维码，装上音箱，有人说这样也不好，送得多的人音箱一叫还风光，送得少的人音箱一叫情何以堪？哈哈
泉水叮咚149502785
现在的问题是，不是收礼，随份子的事，而是随份子越来越重的事。
以前，随份子只在熟悉的亲友及同事之间进行。而且也不重。
在上世纪九十年代，结婚等随份子在我们这儿不过10元钱，最多不超三十。而且酒店酒菜之类也很便宜。虽然那时工资低，但人情世事随份子之类没感觉特别累。
随着时代发展，
工资逐渐增长，随份子钱水涨船高。范围扩大，张罗的人也越来越多。由50，100，层层递增。现在在我们这儿，小青年结婚，要好的朋友之间，最少600。800，1000也不鲜见。轰轰烈烈的婚礼过后，是长期的还人情债的过程。加上车贷，房贷，真是替现代人悲哀，活的太累了。
这些东西，我觉得应该适可而止。要把精力放在工作，学习上，而不应在这些世俗的东西上绞尽脑汁，占用大量时间，金钱，到头来弄得手里紧巴巴的，在精神上更是精疲力竭，得不偿失。
石门红叶满山谷
是有随礼。
看什么事随的。
如果是结婚，远亲的话一人二十到50左右，亲人肯定多了。同村或朋友的话，一人一百。但全家去吃。
如果做寿或新屋入伙，50一户，大家就是意思意思。
白事的话，也是50，大家自觉去给。如果那家人经济差，就多给。反正最后一程嘛。
这是福建乡下的。
如果是湖南，就不一样。
从二十到几百都有，我见过给二十然后全家人来吃，还未吃就打包的，不明白他们的随礼。但一定有6或8的尾数。
总的说，亲人给的少，朋友给的多。
但是，酒席档次，福建好很多。
广东的话，多数也是一二百就可以。
澳门白事也是一二百，喜事去吃的话6百至少，不去吃可以少一些。
香港至少二千左右。
用户66706832379
礼金，说白了就是资助金。家家户户都会有婚丧喜庆大事，都会有亲朋戚友来热闹、来邦忙，送礼金、香仪，你家办红白喜事，好送礼；我家办事，你来送礼，就是千年形成的人情往来。没了人情往来，大家想想，这人间世界会是什么样了？政府若禁止礼金（礼品），就是禁止民间人情往来。许多司法机关不分受贿与礼金的界线、旧法把几百块红包、新法把千把几千块红包多年累计入罪，纯属违法执法、制造冤案。至今司法高层仍无力纠错，司改逾三年了，该痛下狠心，从快扭转了。
杨奇深
我的家乡在福鼎，县城不大，景秀山美，传统文化底蕴浓厚！海西之滨的桐山小城，自古民风纯朴，鸡犬相闻，街巷连通。
由于偏僻于闽浙交界，历世传下的原住姓氏家族基本都较为固定封闭，外来流迁的也小众。因而主要的各个姓氏互通姻婚，各家各户免不了都沾亲带故的！平常生活中的随意小聚时，闲聊起三代内必在关系圈内。。。
戚朋走动的交往频频，红白喜事的请客收礼，总是难免推脱不了的。有关"婚丧嫁娶″的习俗文化己非常详实地记载在《福鼎县志》，千百年来也是乐此不彼流通至今！
婚嫁乔居的宴席是平民的头等家事，庆贺礼仪本人之常情！但何时兴起攀比歪风，并愈演愈烈成为现今国人的不堪重负，实不为社会民众主流！
国朝成立初期，提倡婚事新办，风气良好。70年代后期，婚嫁旧俗渐复兴。至90年代，结婚开始讲阔气，比排场。现今逐渐大兴操办嫁妆、酒席，娶亲聘礼等要上数十万元，负担沉重。铺张排场成势，己失传统本意！！
迫于现况，提振风气！近年来，福鼎开始推进移风易俗的工作，自上而下，首先制定《福鼎市党员干部婚丧喜庆事宜管理规定》执行落实，己取得显著作用。
高姓视界
说起随礼份子钱，很多人是压力山大，有的人甚至把请帖叫做“罚款单”，这味道真的变了，似乎超出了习俗的范围，直接超速了，中国人有着很多的优良传统，随礼也是其中的一种，是情感交流中的一种方式，其实随礼中包含了很多的伦理思想，是一种信任，是一种尊重，是一种寄托，也是一种希望，信任的是一种礼尚往来，而不是A有事B随礼，B有事A电话都打不通，尊重是一种做人的道理，邀请是器重一个人，非亲非故肯定不会叫，去了是对维护情感的肯定，寄托着更好的未来，期望着关系越来越好，希望有一天自己也像今天他人一样邀请别人。
随礼不光是每个人的故乡，而是整个华夏都在延续，在货币形成之前，肯定是没有随钱这种说法，有也是送些物品而已，但是现在基本都是红红的100元，而且是数量多多益善，有没有用微信、支付宝、poos机这些的，我是目前还没见到，可能也有，毕竟这样很方便，何况现在人都不带现金，刷个信用卡充个大款也很方便的，随礼份子钱不光是一种习俗了，更是一种理所当然的事，黑白喜事，生日贺寿，出生满月，孩子升学……各种随礼的场合，如果一个人工作了好多年，有点积蓄，那还倒好，虽说这点钱不少，毕竟不影响生计，如果说是一个刚步入社会的人，工资又不是特别高，随礼可能会影响的不仅仅是生活了，更多的是思想，心里是真有些怕，怕交往，怕亲戚朋友多，怕事多，真是贫穷限制了思想，也限制了交往。
有的地方甚至拿随礼的多少衡量亲人间的关系，七大姑八大姨的多少多少钱？小舅子多少多少……？似乎成了一种规章制度，变味了，习俗变得有些太俗了，随礼随力，不可跟风，随礼要量力而行，不可充大头，本来自己收入不高，还出手大方，死要面子活受罪，那就失去了意义，俗话说随礼随的是钱，目的是情，礼薄人情重，来着都是客，一视同仁，话又说回来，份子钱也是形式所迫，环境所趋，现在物价高，随便举办一个宴席也是好多钱，实在是不小的开支，团结就是力量，众人拾柴火焰高，多一份力量多一份收入，我想更多的是盈利的吧，因为有些人很注重收入的，会把礼单看几遍，算几遍，看看谁来了没，谁随礼多少……。总之中国的老祖宗留下的传统美德是很好的，传着传着就有些变味了，时代变了，思想也要变，金钱时代，一切向前看！
随礼随着社会经济的发展，人们思想文化水平的提高，有可能会重新定义，或者是出现另外一种形式，也有可能过一段时间后会淡化，甚至取消掉，比如说举行一场婚礼，举办婚礼的人会根据自己的能力邀请不同的人，至亲至爱和挚友，一起聚聚，鉴证一下幸福瞬间，就相当于请客吃饭，如果请客吃饭让别人掏钱，那也就变味了，经济条件好的就阔气一点，经济条件差点的就随意一点，这样往来是纯情感的交流，相互之间多聊聊生活，工作和将来，而不是攀比，以优秀的人为榜样，扶持和感化不上进的人，使得一个家族，一个家庭往后都过好日子才是重点，彩礼收不收的不重要，如果每个人都不来了，把彩礼带过去，那该是什么滋味呢？所以对待随礼这件事还是要心态放端正，把重礼随在平时，相互关照，遇事了一起聚聚，并不是以收礼为目的，传统道德理念也没有告诉我们随礼随多少，随礼非要随钱。拿点本地的土特产也很不错的，或者把自己那颗灼热的心让对方看看也可以。金钱不是万能的， 啰嗦了这么多，最后一句话总结 ：随礼是为情感而生，情感且不被随礼份子钱所束。
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