从“生存”和“物质”利己主义,看《火影忍者》角都

“地狱中的判决,也是看钱说话的。”

——角都

《火影忍者》中“唯二”恶人之一的角都,连岸本老师都没有想要洗白的念头,虽然其经历有值得理解的地方,但该人物从本质上来说,真的是完完全全的恶人,为了钱杀人无数,是晓组织里面信仰最为贴近现实的存在。

从“生存”和“物质”利己主义,看《火影忍者》角都

角都人物形象

他只爱钱,为了钱不管对错的加入了晓组织,执行任务的时候对同伴也无所顾忌随意杀害。作为一名见证了火影村一代到五代火影的老前辈,已经91岁的角都还是无法摆脱对金钱的执着,他做事完全是从个人利益角度出发,基本上没有团队和同伴的概念。从他的行为和思想上,我们看到的是一个完全的利己主义者形象。

利己主义

什么是利己主义?

利己主义,表达的是一种只顾自己利益而忽略他人利益和集体利益的思想,把个人利益看做自己做人做事的基本准则,其表现为仅从个人目的出发,不顾一切的追逐名利和其他一切自己想要的东西。

利己主义的基本特点是任何行为都是以自我为中心,以个人利益作为思想、行为的原则,根本不会考虑对其他人的影响而追求自我利益。通常拥有这种思想的人,会无视内心的道德标准

,只做对自己有利的事情。

角都身上表现的人性冲突

1、《火影忍者》角都

“用夺取心脏的黑线来存活,在战场上奔驰的不死武士。”

——《者之书》评角都

作为《火影忍者》前期实力最为惊人的角色,角都从形象上来说跟我们印象中的忍者颇为相似,带着灰色的忍者帽,黑色面罩遮面。作为“晓”组织里主死的“北斗”,其实力是可以与“影”相抗衡的。拥有秘术“地怨虞”的角都,可以夺取他人的心脏和查克拉,因此他也是作品中寿命最长的忍者,以91岁高龄混迹忍者圈,被称为“与天地同寿之人”。

从“生存”和“物质”利己主义,看《火影忍者》角都

作品中的角都形象

作为一个同时拥有五颗心脏和五种查克拉属性,并且同时带有几十年战斗经验的实力忍者,角都的死有点猝不及防。这里面有为主角成长做铺垫的成分在,也有一些现实理由存在。

2、角度身上人性冲突的刻画

岸本老师对人物的深度刻画,一直是《火影忍者》最大的亮点所在。角都由于死的比较早,所以对角都的刻画其实是不够深入的(91岁生活经历其实有很多东西可以挖掘),但角都身上体现的人性其实是最真实也是最明显的,利己重利。

不过其实故事一开始,他也是个为村落利益考虑的忍者。忍者世界一直不算太平,早期各村落之间相互敌对的情况非常常见,角都作为泷忍村中实力不错的精英,被高层派去刺杀初代火影,那个“八百里开外扔手里剑打初代”的梗也是他早期的传说之一,可见对其实力的认可。

从“生存”和“物质”利己主义,看《火影忍者》角都

八百里开外扔手里剑打初代

角都潜入火之国后就和初代火影有着“忍者之神”的柱间开战了,虽然全力对战还是不敌对手,败在了柱间的木遁秘术之下​,后侥幸逃回村落。其实能接下这个任务就已经说明他在为村落付出的思想觉悟上还是很高的。但回村之后,等待他的却是任务失败的罪名和重罚。为村子赌上性命的忍者却遭受到这样不公平的对待,角都的心境开始发生转变,从一个深爱村子的保护者变成了内心受到背叛的复仇者

,他拿走了被村子视为珍宝的秘术地怨虞​,用这个秘术夺走村子当中所有高层人士的心脏。

不过,角都一开始是“善”的吗?其实也未必。

从“生存”和“物质”的利己主义,来分析《火影忍者》角都

角都从为了村子可以牺牲生命,到杀害高层夺取秘术,再到完全的金钱主义者。其利己主义存在着不同的表现状态。

1、从“生存的利己主义”来看角都

一开始,角都还能受到道德规范的约束,为了泷隐村(集体的利益)去对抗强大的对手,但当他的生存受到威胁时,且受到不公正的对待时,这种道德情感开始被他抛弃。角度变成晓组织的“钱包”之前,经历了一系列心理变化的过程,道德意识逐渐递减

从保护村落的精英到S级叛忍,角都的转变取决于要活下去的想法。泷隐高层对他的诋毁与嫌恶,并且把他关起来。角都在忍无可忍的情况下盗取了村内的地怨虞秘术,且杀死和夺取了高层的心脏,从此叛逃的角都踏上了杀人换钱的道路。​原本

角都保护村子是善,但高层对他的诋毁激发了他内心的恶,如果他直接逃跑了也许他的人物定位还会不一样,但是盗取秘术杀人夺心之后,他最终成了一个恶人。要生存就要摒弃道德,要生存只能选择利己主义,这跟他当时所处的环境有关,当人所处的环境和道德标准被颠覆时,人性中的“善”会被“恶”给取代面对生存的挑战,内心的道德感始终抵不过对生的渴望。当良知泯灭之后,人的耻辱感降到最低,“恶”的一面凸显出来。利己主义这时,是其生存的合理条件。

从“生存”和“物质”利己主义,看《火影忍者》角都

盗秘术取心脏

随后,独自一人的角都收到佩恩的邀请加入晓组织,负责晓组织的财政问题。然而,角都的历任搭档,基本上全都在战斗中被他“不小心”给误杀了,角都对这些人毫无同伴之情,觉得这些人一杀就死了。此时的角都,不再受生存环境的影响。他对待同伴的行为完全是来自于本人的意识,这种利己的动机不完全是来自外部,而是来自于人自身与生俱来的劣根性的体现。包括后来角都遇到了汤之国的不死杀人狂飞段,俩人组成了“不死二人组”,他们二人作为组合来说默契还是不错的,但因为钱的问题飞段一直和他争吵不休,而角都能够一直跟飞段在一起也是因为他的不死之身。

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不死二人组

2、从“物质的利己主义”来看角都

能相信的只有钱。

——角都

说到角都爱钱这个问题,时间还要回溯到角都夺取了秘术地怨虞之后。拥有了秘术的他,可以同时拥有5个心脏,而且夺取来的心脏还能留有原忍者生前的查克拉属性。这种术还可以帮助他不断补充心脏,他会在自己身体机能停止前就去夺取他人心脏,因此获得了永恒的生命。他从初代火影开创忍界,一直活到了五代火影的时代。不过,永生会让人迷失目标。当身边的人都一一离去之后,他只能与时间和孤独相伴,所以他最终找到了可以永久陪伴他的东西——金钱。金钱永远不会辜负她,也不会消亡。

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金钱至上

火影里的每个忍者几乎都有属于自己的信仰,角都信仰的是钱,最简单直接也最真实的信仰。在现实生活中,钱可以说是人类生存的最根本欲望,钱甚至可以帮助人实现自己的人生价值。角都所推崇的是金钱至上主义,他对金钱的需求没有上限,“地狱中的判决,也是看钱说话的”也一度成为了他的代名词,他为了钱可以杀人,为了实现这样的目标他已经没有了基本的道德观念。这种个人利益高于一切的想法,是利己主义者最明显的体现。把自己的需求作为一切行动的目标,这里的“个人利益”是物质层面的金钱。即使侵犯和践踏他人利益,他们也毫无愧疚耻辱之心。

从“生存”和“物质”利己主义,看《火影忍者》角都

杀人换钱

费因伯格其著名的《心理学利己主义》一文中,对心理学利己主义作了这样的描述,“任何人最终所能够欲求或寻求的(作为目的自身的)东西只能是他自己的个人利益”。换句话来说,任何人自愿行动的动机最终都只能是对他自己个人利益的欲求。

和飞段组队之后,角都先是和飞段一起抓了泷隐村的七尾人柱力,随后又前往云隐村抓捕了二尾猫又。这时三人的一组对话则完全显示了三个人的性格特点。角都催促飞段快点祈祷。

飞段不满的说:“真是没有信仰的无神论者。”(飞段是个宗教信仰者)

从地下冒出来的黑绝说到:“能够相信的只有自己。”

角都则说:“不对,能够相信的只有钱。”

随后,完成任务的两人又准备去到木叶村抓捕九尾。角都却骗着飞段去杀了火之寺的地陆大师,为了换三千万两赏金。

从“生存”和“物质”利己主义,看《火影忍者》角都

爱财角都

随后两人和前来逮捕他们的阿斯玛小队展开了正面对决。这时的角都又一次因为悬赏名录上的三千五百万辆黄金,杀害木叶上忍猿飞阿斯玛,接着轻松压制钢子铁、神月出云。随后,木叶的援兵赶到,角都受到了佩恩的召唤才放弃了三千五百两黄金离去。

从“生存”和“物质”利己主义,看《火影忍者》角都

悬赏名录

完成了其他几尾的封印之后,角都和飞段在去逮捕九尾的路上对上了木叶的复仇小队,双方展开了对决,角都第一颗心脏被卡卡西用雷切干掉之后,一次性使出了祭出其他四只无脸鬼,但其他几个心脏也一一被摧毁。第二颗心脏被鹿丸利用飞段的忍术陷害而摧毁,漩涡鸣人用“风遁·螺旋手里剑”击碎了他两颗心脏,最后一颗心脏被卡卡西以雷切摧毁,其尸体被带回木叶,给医疗班研究中。

从“生存”和“物质”利己主义,看《火影忍者》角都

角都对战木叶复仇小队

第四次忍界大战中,角都曾被药师兜用秽土转生复活,不过最终宇智波鼬解开了秽土转生,之后灵魂升天。

角都其人,从一开始为了生存而杀人,到后来为了金钱而杀人,是一个完完全全的恶人,岸本老师后期洗白的角色有很多,角都和飞段都不在内。角都的毕生追求是钱,这是最现实、最符合人类欲望的追求,对于大多数人来说,钱是身外之物,不会超越生死的界限,但对于角都,这位已经获得了永生的人来说,钱是其生存的保障以及存在的证明

从“生存”和“物质”利己主义,看《火影忍者》角都

鸣人对战角都

一个活了近百年的忍者,经验丰富、身经百战的他,最后却以这样的方式离去,死在了鸣人刚完成不久的螺旋手里剑下,百年强者成为了主角成长的基石,他毕生积累的财富也全被小南用来购置起爆符,徒留一声叹息。


参考文献:

《论芥川龙之介小说中的利己主义》


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