溥儒 悟古人法书名画，自学成才 最终成为大家
溥儒（1896-1963），满族，北京人。现代国画巨匠，曾以画名与蜀人张大千并称“南张北溥”；又与吴湖帆并称“南吴北溥”。溥儒字心畲，又号羲皇上人、西山逸士。
溥儒《山水书法合册》
1.又仲尼兼爱，不羞执鞭；子文无欲卿相，而三登令尹，是乃君子思济物之意。所谓达能兼善而不渝，穷则自得而无闷。唐代李怀琳《嵇康与山巨源绝交书》
2.潘六云司未得近问。莫邪数小奴等，计不日当有状来。虞世南《潘六帖》
3.至于炎景流金,无郁蒸之气,微风徐动,有凄清之凉,信安体之佳所,诚养神之胜地, 欧阳询《九成宫醴泉铭》
4.故以孝事君,则忠。以敬事长,则顺。忠顺不失,以事其上,然后能保其禄位,而守其祭祀,盖士之孝也。《诗》云:“夙兴夜寐,无忝尔所生。王羲之草书《孝经》
5 。秦汉之际,曹参夹辅王室,世宗廓土斥竟,子孙迁于雍州之郊,分止右扶风, 。汉隶《曹全碑》
6. 繇白：昨疏还示，知忧虞复深，遂积疾苦，何乃尔耶。盖张乐于洞庭之野鸟，值而高翔，鱼闻而深潜，豈丝磬之响，云英之奏，非耶？此所爱有殊，所乐乃异，君能审已，而恕物则常，无所结滞矣，钟繇白。钟繇《还示帖》
6. 亮曰：董卓已来，豪杰并起，跨州连郡，不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡，故能克绍，以弱为强。今日拥百万之众，协天子而令诸侯，诚不可与争锋也。王羲之章草《董卓》
7. 近奉阿姑告，知平安。极慰人意。献之遂不堪暑，气力恒 ，恐是恶风。大都将息，近似小却。王献之《阿姑贴》
8. 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦 王羲之行书《兰亭序》
6. 是以翘心净土,往游西域;乘危远迈,杖策孤征。积雪晨飞,途闲失地;惊沙夕起,空外迷天。万里山川,拨烟霞而进影; 王羲之集字行书《圣教序》
7. 两度得大内书,不见奴表,耶耶忌欲恒死。少时间忽得奴手书,报娘子患,忧惶一时顿解,欲似死而更生。 今日已后,李世民《两度帖》
8. 十一月廿七日羲之报:得十四、十八日二书,知问为慰。寒切,比各佳不?念忧劳,久悬情。吾食至少,劣劣!力因谢司马书,不具。羲之报。 王羲之《寒切帖 》
6. 于是灵剎霞舒，宝坊云构。峥嵘胶葛，穹隆谲诡。九重壹柱之殿，三休七宝之宫。彫梁刻桷之奇.隋代张公礼《龙藏寺碑》
7. 去留深情，故当所亦余，散辈渟故切思归天，月下旬还兆群兰敕，不送南洛，行乃寂绝伤心欧阳询《投老帖》
8. :"右军云:'吾真书过钟,而草故不减张。'吾以为真不如钟,草不及张。怀素《真书过钟帖
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