“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣耀秋菊，华茂春松，仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流云之回风。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蓉出绿波。秾纤得中，修短合度。肩若削成，腰如束素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥辅承权。瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情卓态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图------”这就是曹子建对美女的描绘。在现实生活中，我们是难得一见的。在古装影视剧中我们倒是常见。比方说：电影《倚天屠龙记》中的赵敏的扮演者张敏，电视剧《笑傲江湖》中任盈盈的扮演者许晴，电视剧《倚天屠龙记》中周芷若的扮演者周海媚，电影《倩女幽魂》中小倩的扮演者王祖贤等等都能达到曹子建所描写的境界。
从曹子建的笔下可以看得出，美女之美集天下之大成：山河星日、风花雪月、珍珠宝玉、奇花异草等等世间所有事物的美好都几乎集中体现在美女的身上。美女能够沉鱼落雁；美女能够羞花闭月。美女无限令人情丝缱绻，令人倾慕渴望，令人神魂颠倒，令人荡气回肠。所以古往今来不知有多少英雄豪杰因为美女呕心沥血、奋不顾身。有的甚至丧家亡国一败涂地。周幽王为搏得美人一笑“烽火戏诸侯”，以致王室权威尽丧；唐玄宗三千宠爱独给玉环造成天下大乱；陈灵公议政之时“小怜横陈”败坏朝纲；董太师一句“吾儿奉先救我”令人捧腹千古；吴三桂“冲冠一怒为红颜”叛国投敌遗臭万年。正所谓：色字头上一把刀。
推动历史发展的美女其实也不在少数：如果不是貂蝉的斡旋，司徒王允就不能轻易获取董卓的项上人头；如果没有西施的卧底，勾践即使是卧薪百年尝胆千载，又怎能一雪亡国之恨？还有历史上一次次地和亲也换来了一段时期的民族融合。历史上，美女的业绩曾经辉煌灿烂，美女的罪恶似乎也罄竹难书！
和美女一起，历史上有许多英雄人物在宝马的配合下编织了一个个可歌可泣的精彩故事。
骑宝马“的卢”，刘备飞跃檀溪得以生还而三分天下；卖宝马“黄骠”，秦琼他乡奇遇，死里逃生；乘宝马赤兔，关公斩颜良诛文丑，千里走单骑，忠义传千古。所以说宝马是英雄的加成。
同样是美中之美，宝马与美女又有截然不同，有时甚至泾渭分明、忠奸立辨。
俗话说，红颜祸水。美女之中有残害忠良、祸国殃民的苏妲己；有成事不足败事有余的杨贵妃；有风流淫荡、人尽可夫的潘金莲。还有社会上一些被人包养的美女。在权利的挟持或金钱的诱惑下，美女经常难以把持甚至反复易主而不以为耻。
反观宝马，尤其是宝马中的烈马，视金钱、权力如同粪土。要骑乘一匹烈马，必须是骑术精湛、武艺高强，否则只能是被踢被咬的连滚带爬而难以靠近。而一旦你制服了烈马，被它认可，它就会生死相随、始终不渝。历史上被美女所陷害的成名人物无计其数；传说中被宝马所救回的英勇战士数不胜数。
所以说，美女比宝马更容易征服；美女比宝马更容易变节。因此，宝马是良性资产，美女是有毒的资产。
总有些这样的时候：《高山流水》、《阳春白雪》不及宝马的一声长嘶；什么“大漠孤烟直”、什么“枯松倒挂倚绝壁”、什么“落霞与孤鹜齐飞”又岂能比得了大草原上驰骋奔跑的骏马神韵？
它们奔跑跳跃，它们无拘无束，它们是野马；它们驮着战友在枪林弹雨中奋勇直前，它们是战马；它们矜持而又善良，它们与主人肝胆相照，对主人从一而终，它们是名马------一匹好马往往使故事更生动，使英雄更英雄。
此时，如果有人问我：“在美女和宝马之间你更钟情于谁，你更愿选择谁？”我只能无奈地回答，假设二者同处险境，只能救其一，我必须牺牲宝马选择美女。如果有来生，我却更愿意投胎做一匹马：或自由自在的野马；或任劳任怨的农马；或生死置之度外的战马------
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