案例：
北宋散文家苏洵的一段“南风”式教子故事：苏洵的两个孩子苏轼和苏辙自小十分顽皮。在多次说服教育不见成效的情况下，苏洵决定改变教育方法。在这以后，每当孩子在玩耍时，他就有意躲在角落里读书，孩子一来，更是故意将书“藏”起来。苏轼和苏辙好生奇怪，以为父亲一定瞒着他们看什么好书。两人出于强烈的好奇心，趁父亲不在家时，把书“偷”出来，认真地读起来，从此逐渐养成读书的习惯，切切实实地感受到了读书的无穷乐趣，终成一代名家。兄弟俩与其父被后人尊称为“三苏”，共同跻身“唐宋八大家”之列。
苏洵教子的成功之处在于：他在说服无效的情况下，并没有用“棍棒”、“恐吓”之类简单强制的教育方法，而是巧妙地从孩子的好奇心和求知欲强的特点出发，循循善诱，正确而巧妙地引导，终于获得成功。与苏老夫子相比，现实生活中有些家长显得不太高明。他们往往对孩子采用“北风”式强硬家教方式：或信奉“棍棒底下出人才”，动辄训斥打骂；或信奉“重赏之下有勇夫”，将孩子的考分、名次和金钱挂起钩来；或搞“填鸭式战术”，机械地加大作业量，习题资料满天飞，压得孩子喘不过气来……这种以卡代教、以压代教、以罚代教的做法，全然不顾孩子的天性，结果往往事与愿违，增加孩子的精神压力和思想负担，使之产生厌学情绪和逆反心理。
苏洵教子的经验告诉我们：从孩子的身心发展特点和教育规律出发，科学施教，积极引导，注意发挥孩子的主观能动性，就能产生事半功倍的效果。家教中的“南风效应”不可忽视。
什么是南风效应？
法国作家拉封丹曾写过一则寓言，讲的是北风和南风比威力，看谁能把行人身上的大衣脱掉。北风首先来一个冷风凛凛、寒冷刺骨，结果行人为了抵御北风的侵袭，便把大衣裹得紧紧的。南风则徐徐吹动，顿时风和日丽，行人因为觉得很暖和，所以开始解开纽扣，继而脱掉大衣。结果很明显，南风获得了胜利。拉封丹这则寓意深刻的寓言后来成为社会心理学的一个概念，被称之为“南风效应”、“南风法则”或“温暖法则”等。
南风效应的启示
“南风效应”给人们的启示是：在处理人与人之间关系时，要特别注意讲究方法。北风和南风都要使行人脱掉大衣，但由于同一目标，但方法不一样，结果大相径庭。比如：有些同学与大家在一起时很凶很要强，一次、两次可能因为你很凶，要了别人强，占了上风，但不久你就会发现你已经失去了朋友。我们可以还看到，在与别人发生矛盾，各不相让，到最后往往是两败俱伤，想想如果学学“南风”两人平心静气地好好谈谈，结果是否会好许多呢?
父母对孩子的教育通常都有自己的想法，于是很自然地会要求孩子按照自己的想法去做。有的父母运用各种有形或者无形的力量，迫使孩子不得不按照要求的样子去做。可是，这种简单粗暴的做法常常会激起孩子的抵制，而不是配合。这种情形与北风的遭遇如出一辙。有的父母则会对孩子循循善诱，激发孩子的内在动力。他们擅长跟孩子交朋友，通过营造怡人、怡学的环境，或者提供良好的活动条件，诱发孩子的学习兴趣和探究热情；通过营造良好的家庭氛围，对孩子产生潜移默化的影响，进而达到预期目的。
我们常常面临的一个问题是：我们为孩子创造了优越的条件，可孩子就是不好好珍惜，视其如粪土。在这种情况下，北风型父母免不了要大动肝火，把孩子教训一顿，然后运用各种强制手段对孩子实施严密控制。这种方式短期内可能会收到明显效果，但其缺点也非常明显：一旦强制手段解除，孩子马上以光速恢复原状。南风型的父母会耐心了解孩子为什么没有按照吩咐的样子去做，问题究竟出在哪儿。摸清情况之后，他们会真诚地帮助孩子解决实际问题，同时做好孩子的思想工作。问题实在解决不了的，也要跟孩子解释清楚，争取孩子的理解。有时候，共同面对家庭困难反而会使全家人的心联结得更加紧密。
1560年，瑞士钟表匠布克在游览金字塔时，作出一个石破天惊的推断：“金字塔的建造者，绝不会是奴隶，而只能是一批欢快的自由人。”这一推论在很长的时间内被当作笑料，然而400年之后的2003年，埃及最高文物委员会宣布：通过对吉萨附近600处墓葬的发掘考证，金字塔确是由当地具有自由身份的农民和手工业者建造的，而非希罗多德在《历史》中所记载——由30万奴隶所建造。为什么一个小小钟表匠敢于否定伟大的希罗多德？布克的理由是：“金字塔这么浩大的工程，被建造得那么精细，各个环节被衔接得那么天衣无缝，建造者必定是一批怀有虔诚之心的自由人。难以想象，一群有懈怠行为和对抗思想的奴隶，绝不可能让金字塔的巨石之间连一片小小的刀片都插不进去。”
同样的道理，孩子的优异成绩是不可能在压迫的环境下取得的。如果孩子产生懈怠情绪和对抗心理，取得优秀成绩便会成为家长永远的梦想。
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