九三：家人嗃嗃，悔，厉吉；妇子嘻嘻，终吝。
象曰：家人嗃嗃，未失也；妇子嘻嘻，失家节也。
释字（词）：
嗃嗃
《说文·段注》：“嗃嗃，严酷貌”。《玉篇》：“嗃嗃，严大之声也”。《韻会》：“苦热之意”。《正韻》“嗃，叫呼声”。《庄子·刚阳篇》：“夫吹筦也，犹有嗃也”。嗃嗃在这里指家风甚严，管教甚紧。
嘻嘻
欢笑貌，喜悦貌。这里指嘻闹，不庄重。这里指家风松弛，家教甚宽。
释象：
三位是刚武之位，有暴力倾向。《家人卦》九三在下离体和互离体，是两个离体的共爻。“离为目”，所以九三有两目所聚之象；“离为火”，所以九三处于两离之中，有苦热之象。九三还是坎体主爻，“坎为耳”，“坎为水”。可见九三不仅有睁目竖耳之象，还有处于水深火热之象。睁目竖耳是一种高度紧张，反应激烈的表现，为严酷之貌。处于水深火热，也是严酷、苦热之貌。《家人卦》九三有暴力倾向，家教严酷，家风苦紧，故曰：“家人嗃嗃”。从另一个角度讲，“坎为加忧，为心病”，故曰“悔”。而“离为明”、“离为戈兵”、“宝剑锋从磨砺出”，戈兵常磨则锋利而明亮，故曰“厉吉”。厉者，砺也，磨砺也。
《家人卦》归根是由《泰卦》变化而来，《家人》九三原为《泰卦》九三。九三在《泰卦》中是震体主爻，“震为长子”，故曰“子”；而震体中的阴爻又在坤体，“坤为母”，这里谓之“妇”。谓“妇”谓“子”，故曰“妇子”。九三在《泰卦》中还居兑体，“兑为悦”。喜悦之貌谓之“嘻嘻”。九三是震体主爻，“震为动”，动而悦，有嘻闹之象，故这里的“嘻嘻”为嘻闹之象。“妇子嘻嘻”是九三在《泰卦》中的象，而现在《泰卦》已经变成了《家人卦》，“妇子嘻嘻”之象已经穷吝了，已经变成 了“家人嗃嗃”之象，故曰“终吝”。这里的“终”就是指《泰卦》最终变成了《家人卦》。
义理：
家道宁严勿宽。嗃嗃而教，虽显严酷，未免使人产生悔意，但家人经过严格要求，经受磨练，就会象经过磨砺的宝剑一样锋利、明亮，就会获吉。因为这样不失家道，故其《象传》释曰：“家人嗃嗃，未失也”。
孩子小时，嘻闹玩耍是必要的，但逐渐长大后，就会变得逐渐庄重起来。如果仍然不分场合地嘻笑打闹，没大没小，这是有失家节的，故其《象传》释曰：“妇子嘻嘻，失家节也。”“妇子嘻嘻”，那是孩子小时候的事，是过去的行为，现在孩子逐渐大了，变得庄重了，嘻笑打闹的行为已经穷吝了，不适当了，所以《家人卦》九三爻辞曰“妇子嘻嘻，终吝”。这是从义理上讲的，而前面是从卦变之象上讲的。
举例：
戏剧《状元与乞丐》
宋朝有一户富足大家丁家。兄弟花春、花实同年同月同日各生下一子，取各文龙、文凤，共同庆贺。在庆岁宴上，舅公王国贤为二子算了一卦，文凤是状元命，而文龙是乞丐命。文凤自倚为状元命，整天游手好闲、吃喝嫖赌、游戏人生，其父母也百般溺爱、嘻嘻失节，最后却沦为乞丐。而文龙母亲却不认命乞丐命，忍受兄嫂欺凌，丈夫出走的困境，含辛茹苦、严以教子，促使文龙发愤攻读，结果反得中状元。
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