古代由於科技水平發展程度低下,對現實世界認知度有限。
因此每遇懸疑不決之事,總會求神問卜,以斷吉凶。
無論帝王將相,還是升斗草民,都對此深信不疑,奉若神明。歷代史料中,留下很多這方面的記載。
比如被稱為一代賢君的李世民,一生殺伐決斷,膽識過人。
但在玄武門之變中,也曾猶豫不決,曾經靠卜卦來決定動手與否。
629年,李世民與太子建成的矛盾日趨尖銳,已到了水火不容的地步。
李世民手下都勸他及早動手,除去太子等人。
世民深知此事非同小可,失敗則屍骨不存,成功則需骨肉相殘,因此糾結難定。於是拿出烏龜殼占卜吉凶。
他的得力干將張公謹正好進來,一見此情此景,立即把龜殼扔到一邊。
亢聲說道:“若卜卦結果不吉利,難道就不動手了嗎!”一語點醒世民。
明末義軍魁首張獻忠,也曾被命理運數之說困擾。
張獻忠攻克成都府後,把蜀王宮殿改建成自己的皇宮,決定把物阜民豐沃野千里的川中作為龍興之地。
一日他站在蜀王宮前放眼遠眺,忽然看見宮門前流過一條河,河邊有一座石塔。河流彎曲如弓,石塔挺直如利箭。
一河一塔彎弓搭箭正好朝向自己,覺得大不吉利,一時性起,命人把石塔拆掉。
石塔拆倒後,地基中露出一塊石碑,上刻一首詩:修塔餘一龍,拆塔張獻忠。歲逢甲乙丙,此地血流紅。
妖氣終川北,毒氣播川東。吹簫不用竹,一箭貫當胸。
張獻忠雖不解其意,但見血流紅、一箭貫當胸的語句,知道不是好話,很不高興,後來事實發展都如詩中預言。
妖氣終川北,是指大西軍在川北連吃敗仗,毒氣播川東,是說張部在川東大屠殺。
吹簫不用竹,是指清朝肅親王攻打張部,“簫”去了竹就是“肅”,張獻忠最終被清軍射死。
朱元璋少小困苦,不通文墨,對卜卦尤為迷信。
他在皇覺寺當和尚時,走投無路之際,也曾自己給自己卜了一卦,以決定去留。
結果留下的結果為大凶,外出逃命的結果也是大凶,只有投軍造反的結果大吉大利。
這才死心塌地起身投軍,誤打誤撞踏上了帝王之路,此事在各種明代史料中多有記載。
朱元璋當皇帝后,據說曾讓劉伯溫卜了一卦,測算大明國運。
劉伯溫占卜後,寫下了4個字:遇順則止。朱元璋不解其意,劉伯溫也未明言。
276年後的1644年,李自成在西安稱帝,國號大順,年號永昌。
張獻忠在成都稱帝,國號大西,年號大順。清朝在這一年傳到福臨手中,年號順治。
三大武裝集團不約而同選擇了“順”字作為國號或年號,大明朝也在這一年,在三“順”的合力打擊下轟然倒塌。
算命卜卦,本屬虛妄之言,成敗進退之機,從來在人不在天。
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