為什麼說“會計”是一門古老而年輕的學問?

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會計,是一門古老而年輕的學問。發展到今天,它已經包括會計理論、財務會計、管理會計、成本會計、會計史和非盈利性的事業單位會計、政府會計等內容十分豐富的完整的知識體系。作為一個經濟系統,現代會計對於促進市場經濟和現代企業制度的完善,起著極為重要、不可替代的作用。同任何一門科學一樣,會計學所關注的,既應是對所觀察到的會計現象進行解釋和預測的實證研究,也應是進一步解決什麼才是最佳的會計理論、程序和方法,如何才能對不同層次會計政策和經濟決策作出選擇的規範研究。一部會計的發展史,就是規範分析同實際相互結合、協調發展的歷史。會計具有鮮明的實踐性。理論同實際的緊密結合、對實際經驗的理論概括,有助於形成豐富多彩、可應用於各行各業的專業會計。會計還具有不容置疑的繼承性。中外古今一切優秀的會計研究成果、各種創新的會計思想,特別是古往今來廣大會計工作者的豐富會計實踐。


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有一點可以肯定,就是“會計”這個詞出現在遙遠的古代,至今已有幾千年。只是具體地說來,“會計”起源於何時,有三種不同說法。

一、起源於夏代。

有人說,“會計”這個名稱的起源和治水的大禹有關。《史記》記載,大禹在江南某地會見諸侯,論功行賞,然後就死了,就地而葬,所葬之地命名為“會稽”,說這個會稽就是“會計”的起源。不管這個說法是否可靠,畢竟也能自圓其說,只是給人的感覺多少有些牽強。

二、起源於西周。

有人說,《周禮》中記載了“司會”這個官職,負責官府財會方面的職能,所以認為會計起源於西周。我國從周代就有了專設的會計官職,掌管賦稅收入、錢銀支出等財務工作,進行月計、歲會。亦即,每月零星盤算為計,一年總盤算為會,兩者合在一起即成會計一詞。

三、起源於戰國時期。

持這種說法的人認為,戰國百家爭鳴時期出現了各種著作,而這些著作中多次出現“會計”、“計會”等詞語,還有人專門對這些詞的數量作了統計。

總的來說,上述三種說法都有道理,但又不具備十足的說服力。有人對這三個說法都作了反駁,認為“會計”這個名稱的起源是長期發展的結果,不是某個時期能完成的,而且夏商周時期人們對會計的認識還不明確,古籍中出現“會計”這個詞也僅是偶然,所以他們認為以上三種說法都不科學。

為解決人類的生存與延續問題,人類創造了原始計量記錄方法;進入文明社會後,人們逐步建立起科學而系統的會計組織制度、法律制度與方法體系,工業社會時代,成本會計等被創建並發展起來;至現代社會,會計已成為經濟全球化過程中一個重要組成部分。結繩記事被看作是數學、文字及會計的起源,這說明會計與數學、文字本身存在一種必然的聯繫。“中國結”是中國特有的民間手工藝品,它始於遠古,興於唐、宋,盛於明、清,而這聚集了中國民族特色的中國結,卻來自人類最早的記事方式——結繩。

結繩計數既是文字的起源,也是會計記錄的開始。它大體上明確了賬目的幾種要素,如記錄對象、應計數量、數量變化以及在這一賬目結束後的最終結果。同時,結繩計數明確了數與事物的關係,顯示了具體的計算方法,以及計算的過程與結果,因而又被看作是數學的起源。


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“只有死亡和稅收是不可避免的”


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