娴院演讲 刘燕霞:万水千山 为爱同行

刘燕霞 太原市希望社会工作服务中心项目主管

我们希望能有一个新的视角,就是说“支教”这个词是怎么来的。其实是挺有中国特色这样一个词,支边、支疆、支教听起来是单一的,我在上你在下,然后我来支援你,就是一个单向的这样一个活动。但是我们如果把这个活动设计成一个志愿者活动的话,那么它就是一个平行的,互相的,互动的,彼此影响的,我希望是这样一个视角来对待这个活动。


我一直负责的一个项目叫“新一千零一夜”,通过这个项目,我们服务了很多县级以下这样的乡村学校。


两年间我们已经覆盖了全省的六百八十五所农村寄宿制学校,总共有覆盖了十一个地市的六十多个县,两年间我也带领了我的团队,对这些学校进行了实地的回访。当中我和一些校长同学们以及老师,也进行了一个深入的沟通,对山西整个的农村教育也是做了一个了解。


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那么现在说到乡村教育,不管是全国还是咱们山西全省来说,其实随着城市化进程的推进,乡村教育的凋落,它已经是一个不可更改的事实。


那么作为一个公益机构,我们就是说能做什么,从哪里可以更好的为他们服务,也是我们一直在思索和探讨的一个问题。这当中我们机构也在去年的时候,发起了一个叫做“爱在进行时助力乡村教育”这样一个项目。


“一千零一夜”这个项目,是给乡村的孩子们宿舍里放一个小喇叭,给他们播睡前故事的。就在这个基础上,我们其实也做了很多,包括捐赠物资,图书、衣服、鞋袜,还有一些教学器材,甚至我们给他们培训了教师,输出了课程等等。


那么我今天主要就是介绍今年暑假我们开展的一个支教项目。现在说到乡村面临的种种困境,主要是哪些,我主要就从师资(谈)。


乡村我们都知道,新毕业的老师,年轻的这些优秀的教师,他都是不愿意到农村一线的,虽然国家也出台了这样的一些政策,但是可以想象,他们一旦毕业回去,至少也是在县城里买房子,在县城里这样工作。那么离城三十里公里的这些学校师资力量还是很差的,就造成一个孩子们的课程,尤其是艺术方面的音体美就跟不上。


我图中放的教室,它一共只有四个学生了,这个班就是一个老师来包班教学,所有的课都一个老师教。


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还有一个从家庭来说,现在的农村它分为三种这样的家庭。第一个留守儿童居多父母在外打工,然后家庭教育是跟不上的,由奶奶和爷爷来教育;还有一部分父母是在的,但是这些父母他的文化素质低,在家务农做一些畜牧业的,对于孩子在教育这块也是空白的。


还有一种情况,现在农村根据我的调研,因为孩子在小学阶段,父母的年龄也都是在三十到三十五岁之间,甚至更小,然后农村的离异的问题也是非常严重的。在我走访的一所洪洞的学校,其中有一所中学,一共学校就有六十六个学生,校长说已经有三十二个学生是来自单亲家庭的孩子,所以说他们从小家庭教育是空白的。


那么从孩子们的生活方面来讲,因为我们做的是暑期支教,其实城里的孩子,我们都知道会上一些补习班,然后是各种课外兴趣等等。


而乡村的孩子在干什么,他们只能是有手机的玩手机,而现在手机的各种视频游戏对农村孩子的侵蚀是非常厉害的,甚至就是说除了这些,然后再玩耍,写作业,这么宝贵的时间,就是在无意义当中浪费了。


现在我们也在说有暑期退步,如果你没进步,就说暑期落下来的课程也是很严重的。为了解决这个问题,我们就在想,就要发起这样一个支教项目。


首先这方面,我们看看支教项目,我们是要通过招募一些大学生来完成的。其实我们之前设想的还有一些优秀的这种社会青年也是可以的,但是考虑到有的时候,他们支教时间段的问题,所以这一期,只是我们在校的大学生利用暑期来做。


大量的高校学生,其实他们有意愿,并且愿意投入到支教的项目当中去。


我们也做了一个调研,在我们所调查的近两百个学生里边,然后愿意投入的比例是非常大的,比如说百分之六十八的同学愿意参加支教。而为什么没有参加支教,因为他说没有找到这样的途径,也就说我们这个需求是很大的。


第二点对大学生来说,也是一个参加社会实践的一个非常好的机会,当中个人的社会价值、综合能力都能得到一个非常好的提升。


还有就是说孩子们的假期有意义了,然后他们本身也会有意义。


我图中放的四张火车票,是一个来自内蒙古的一个学生,他倒了四趟火车,最终才到达了我们临县。


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其实支教活动我们可能都不陌生 ,大家应该也就看到了很多这样的活动,比如说我们想象的支教,可能就是说到云南、贵州大凉山很偏的地方,然后给孩子们去上课,可究竟是怎么样,他们发生什么故事,可能大家也是不太清楚的。


所以说我在设计的时候,我在想我们是不是能有一个新的定位,我们支教它不同于比如现在有很多学校有那种和新疆的交流,一去就三年或一年,我们不做这个,我们不是说培养很优秀的教师的。


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我们对于孩子来说这一点很简单,希望他能过一个有意思的,有意义的,好玩的这样一个暑假,在快乐中度过。


第二我们希望能有一个新的视角,就是说“支教”这个词是怎么来的。其实是挺有中国特色这样一个词,支边、支疆、支教听起来是单一的,我在上你在下,然后我来支援你,就是一个单向的这样一个活动。


但是我们如果把这个活动设计成一个志愿者活动的话,那么它就是一个平行的,互相的,互动的,彼此影响的,我希望是这样一个视角来对待这个活动。


第三我们希望有一个新的模式,就是之前的支教,很多都是大学生他们自发的去联系学校,做完这个活动,后期孩子们有什么变化,然后这个团队是否就解散了等等,没有一个持续性的(支教)。


而我们通过把它变成一个夏令营这样的形式,由我们组织者来给他们提供持续的培训,然后后期在学校也要跟踪等等,一个能够持续发展的这样一个模式,一个能够进行长期干预的,不是那么简单的多元化的这样一个方式。


有了这些设想,我们就开始行动了。其实从我们的招募到备课的时间也不长,这个招募发出其实仅仅一个星期,我们就得到了有三十八名志愿者的报名,我们看到这样然后就截止了,经过了面试、培训等等环节,做了这一系列的前期的准备。


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其实在面试的时候,我们有线下的和线上的面试。有一个同学,我印象特别深刻,小的时候就有被支教这样的经历,当她讲到,她说我小时候是被受助的,然后我现在又能传承来做支教,对她来说意义是非凡的。


其实我就在想,已经有这样的切实的例子,在我身边已经感觉到了的意义和价值。


我们为了把这个活动搞得好,不是说我们想了这么个活动,然后就去做了,其实我们在与受资助的学校前期也做了很多沟通,包括面试的时候,我们就把两所学校的校长提前然后也约到我们这边来,一起来为面试来把关。


比如说他们需要、缺的是哪方面,然后需要是怎样的志愿者,这样的话就是说活动不是很盲目的,能够在成效当中就会做得非常好。


办好一个活动,各样的志愿者,我们前期的培训很重要,我们进行了志愿服务的基础知识以及备课,然后这个的课程设计,这样的专业培训。


其实最主要的还是我们搞一个团建,让这些志愿者在没有下去之前,不论是去支教的初心来说,还是说团队协作的能力,以及彼此的熟悉,到去后完全的彼此的接纳,前期我们就做了这些。


然后接下来就是备课了,他们其实也挺辛苦的,因为放假了要面临着考试,一边还要晚上备他们支教的课,真的是挺不容易的。


经过准备,长期的准备和漫长的期待,然后七月十二日的时候,然后我们两个队的志愿者就出发了,从太原站启程到了临县,还有汾阳一个叫垣头村的这样一个小学。

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汾阳学校它有一个乡叫杨家庄乡,它有五所学校,中心校就有五所,下边的教学点基本上就快没有了,一个教学点,可能就是两三个学生,然后有一个老师带着,而这样教学点可能就剩一个了。


他这五所学校垣头村是其中的一所,之前有五所,但是今年秋季的时候,校长跟我说就剩了三所学校了,那两所自然倒闭消亡。


因为第一是没有学生了,整个人口下降,还有一部分是到了城里去了,这也是乡村学校面临的一个问题,是生源的急剧的减少。


这位校长特别的优秀,他说如果我再不努力的话,那么我们整个杨家庄乡的这些孩子们教育就完了。在小学阶段你不能给他一个很好的教育,那么初中高中就是没有希望的,他说教育局既然让我当这个校长,我要千方百计的然后去想办法,包括对接我们这些公益资源,来给孩子们拿到这些福利。


有的人说我们支教非得去那些破败的学校吗?不是的。学校虽然建得好,但是不见得孩子们得到的就很好,所以说替这些孩子感谢校长。


支教的第一天,我带他们去的是汾阳这个村子,第二天的时候做了一个家长见面会,我们都做的很正式,前期的沟通也都特别的好。


关于两个学校的课程设置,我认为它两个是不同的。

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像汾阳学校,因为校长的管理和教学抓得还是可以的,所以我们经过商讨,对于课程的安排,平时孩子们的成绩抓的还可以,对他们进行一个暑期特长班这样的一个形式。比如说我们开展了播音和主持班,那么这个班的孩子,支教期间他不学别的,只学播音和主持,是这样的。


就像另外一个村子临县那个,它学校的情况是,这个村子的留守儿童特别多,假期没有人管,爷爷奶奶管,孩子们都是在外面疯跑,所以说这个是全部,从早到晚全部要留在学校里学各种的课程,甚至帮他们补习家庭作业。


第一周我给他们说的是最美的遇见,由两名非常专业的播音主持学生教课,从孩子气息等等的来教。


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校长就说我一开始不知道播音主持,你们要教什么我都不知道,对于我们农村的孩子来说,能接触到这个真的是太奢侈了。


还有我们开了两个国学班,教的是《声律启蒙》,还有《笠翁对韵》,还有一个《弟子规》,还有一个场景,是孩子们在做拜师礼这样一个仪式。


其实第一次我听到的关键词最多的是什么,孩子们的眼睛会发光,我看到他们眼睛里闪着光,我听到最多就是“光”这个词。


这个光是什么,是纯真,还有对知识的渴望,而这种光,其实也是只有你亲自见到了他,看到了孩子才能感受到,才能确实实实的能震撼你心灵的,他们也在说,其实我们在网上也看,说是支教是洗涤心灵的,真的不是一句空话,是你去了之后就能明白的。


接触最多的还是志愿者,他们每天和孩子们从始到终的接触,能够看到孩子们的变化,也能够看到自己的成长。


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比如说吴旭,刚才我说倒了四趟车来的,来自内蒙古大学的美术系的学生,他每天都在写日记,写孩子们的变化。


他在当中就分享说,一开始总是孩子们跑过来问,说老师我这个画的对不对,我这个颜色对不对,他就说你们没有不对,你们缺乏的是想象力,生活是多姿多彩的,画也是多姿多彩的,包括生命,只有大家用心,那么多彩斑斓的世界才能够组成。


快走的时候,校长就给我们反馈了一个事情,昨天有个家长就跟我说,应该是我们走了以后了在微信上说的,他说有一个孩子回去之后,就在这个家里边翻找这个东西,翻箱倒柜的。


他妈妈就觉得反常,说孩子你在找什么,他说是明天老师们就要走了,我找奶奶的金项链,问干嘛,老师要走了,我把这个金项链得送给他,他知道家里可能贵重的东西就是金项链,妈妈藏的很深,但是他的内心太单纯了,他觉得珍贵的东西应该送给老师。


这个活动其实我们在做的时候,因为在支教就像我刚才说的,到底是正面多还是负面多,我们也在反思。


比如说在时间上,我们选择是二十一天,其实我也在想,如果你时间太短的话,能给孩子们带来什么,那就是一个没有意义的,没有任何收获的,就是像走过场一样。


还有我设计的教学模式是否合适,其实这样子看下来,尤其是临县这边的学生,他们的这种全天式的陪伴其实真的是非常好,大家的反馈来说,不管是校长还是孩子们来说,目前来说还是有比较大的收获。


就是说这个活动虽然结束了,那么它持续性的效果是什么。其实我当时去的,图片当中是第一个是临县学校的食堂,我们可以看到照片拍的有一点美化的作用,那个瓷台都是灰尘,宿舍也非常的破旧,宿舍是个窑洞,可以看到椅子非常的烂,这个也是他们在使用的房间,后边有同学画的画,可能给教师宿舍进行了一些装点。


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最重要的是什么,我看到的就是说他们的卫生搞得很差。我就说你们为什么不搞卫生,夏天苍蝇蚊子特别多,然后还有一位同学他是抽烟的,他们好像也没有想到这个问题。


我就说你们来到这里,是被一个环境同化,还是说你们要带来改变,因为你去了之后,你的个人的形象是孩子们的标杆。


他们去了之后,他们的这种言行,以及他们教授的内容,能不能激起孩子们的梦想,能不能为他们未来找到努力的方向和动力,全在于他们身上。


关于支教后的问题,其实就是一个组织方和学校的,我们和学校之间的,其实我们不是说,我刚才提到新模式,我们不是说支教完了,我们跟你没有任何关系了,我们是一个持续性的。


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包括后边的有一些其他活动,十一月份的时候,我们有了这些资源的话,还是会给他们留守儿童和贫困儿童捐了一些书包、学习物资等等的,然后是这种关爱是持续性的,孩子们见到我也很亲切,然后说刘老师你又来了等等。


第二点就是说志愿者和组织方他们之间的是不是这些老师走了之后,跟学校就没有联系了,我们是有的。


第三就是说志愿者和孩子们之间,他们因为都有群,有一些什么问题还是会交流的,包括我们志愿者有的也加了当地的老师幼教这一块。他们其实上课的时候,有的老师休假了,又跑过去向他们学习,听这个课。


就是说一期活动结束了,不是这样的,我们希望能够在时间上除了暑期,然后增加一学期的,比如说春季学期和秋季学期,来为这些长期缺乏师资的这些学校进行支教的活动,把这些学校打造成一个这样我们的支教基地,能给他们学校带来一些特色的课程。


比如说这个学校,它就是播音主持办的特别好,或者是某一样乐器,能够持续性地来给他服务。


还有我们对支教的这些大学生来说,也希望通过各个社会力量,基金会的支持,能够给他们就业上的支持。


还有我们作为组织方,和大学生团队之间,能不能有更多的活动,能不能为我们的乡村教育拓展其他的一些方面的这样一个事情。


对于农村教育来说,我们要做的很多,我今天只是讲到了一点,我们所想的、我们所做的这些远远是不够的。乡村孩子,他总有一天他是要走到城市的,就是能够得到更多的社会大众,还有一些爱心人士等等,在今后的过程中能够支持我们这个活动。


最后千山万水,为爱同行。


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