從隔離到擁抱，要走的路有多遠？
決定關注《綠皮書》時，奧斯卡結果還沒有公佈，只是看豆瓣評分8.9，片子應該不錯。
電影改變自真實事件，19世紀60年代的美國，南部種族隔離十分嚴重，綠皮書是一本黑人出行南部的安全手冊。唐是一名世界級黑人爵士鋼琴家，因為要去南部巡演，僱傭白人託尼為司機。一路上，隨著劇情推進，黑人如何被歧視徐徐展開，與此同時，不同種族，不同階級的二人由衝突到和解到友愛，讓人笑中有淚。
託尼對黑人的態度，影片用幾個杯子交代的十分清楚：他把黑人工人喝水的杯子，扔進了垃圾桶。因為失業去面試司機，面試的地點讓他驚呆，四處是奢侈的藝術品，富麗堂皇宛若皇宮。被面試的白人司機吊兒郎當，面試官黑人鋼琴家態度優雅，高高在上。
唐作為世界級的音樂家，曾在白宮演出，打個電話朋友是美國總統，即便如此，也要因為膚色，照著綠皮書住進破爛小旅館，在酒吧被人嘲笑，甚至即使作為演奏的貴賓，竟然不允許去酒店的衛生間，被要求使用遠在屋外破舊的有色人種廁所。
為什麼唐捨棄在北方三倍的價錢，自行去到種族歧視嚴重的南方做巡迴演出？影片藉由他的搭檔給出了答案：改變不僅僅需要天賦，還需要勇氣。在面對白人粗魯對待時，唐的優雅和精彩的演出，慢慢改變託尼。託尼深愛妻子，卻不會在信件中表達，唐開始教託尼如何用文字表達愛……
在回程的路上遇上了暴風雪，託尼是否能兌現對妻子的承諾，在平安夜回家呢？車門打開，竟然是唐開的車，託尼太累睡著了。
最開始高高在上的唐僱傭關係，變成了互相幫助的平等友愛關係。
聖誕夜託尼家中熱鬧溫馨，突然傳來敲門聲，唐出現。託尼的妻子，給唐一個大大的擁抱。在開懷的笑中，在聖誕夜裡，不再有種族和階級的差別，人與人之間原本的美好，化成了真誠的擁抱。
從隔離到擁抱，要走的路有多遠？
電影改編自真人事件，歷史上為了爭取平權，美國黑人同胞付出的不僅僅是勇氣，甚至生命。馬丁路德金我們並不陌生，畢竟上學時都背過英語課本中的I Have A Dream。可是我們可能很少了解，馬丁路德金是當時美國的中產階級，家境優越，父親是一名牧師。
民權運動的高潮發生在1963年，華盛頓的林肯紀念堂前聚集了25萬人，那篇著名的演說《我有一個夢想》，所產生的輿論壓力，終於迫使國會在第二年通過民權法案，宣佈種族隔離和歧視政策為非法，成為了美國民權運動史的關鍵。
馬丁路德金曾說“為了贏得平等的權利，我們必須填滿監獄”。
他從一開始就想好了要付出什麼樣的代價，他一生十次被監禁，三次被捕，三次遇刺，經歷了被毆打、凌辱等一系列迫害，最終被暗殺時只有37歲。
不僅在美國，更早的時候在英國，黑人奴隸甚至是大英帝國重要的經濟基礎。那麼後來，奴隸貿易是如何廢除的呢？
威廉·威爾伯福斯是當時的政治寵兒，他沒有熱衷權力，卻和另外七名基督徒，一起組成了“克拉朋聯盟”，把廢除奴隸制，“把人的價值重新帶回到上帝面前”當做目標，正如他在日記中寫道：“我的政治生涯只有一個目標，就是廢除奴隸制度，併為此盡心竭力。我若有什麼成就，那是上帝的高舉。“
在當時廢除奴隸貿易有多難？那時的英國國會，有很多人事奴隸交易利益的代言人，奴隸貿易甚至是大英帝國重要的經濟基礎。要和整個國家的權貴，甚至是國家利益對抗，廢除奴隸貿易在世人眼中幾乎不可能。
但是克拉朋聯盟，用45年流淚的禱告和聖潔的生活，在排山倒海的反對、咒罵中，不改初衷。
終於在1807年推動英國通過了《廢奴貿易法案》。威爾伯福斯後來致信美國總統托馬斯·傑斐遜，1809年，美國在英美雙邊會議中宣佈，在星條旗下禁止奴隸貿易。
1815年，“克拉朋聯盟”推動英國在維也納和會上，促使歐洲各國同意禁止奴隸貿易。黑人同胞終於在法律上不再被買賣，八個人最後都傾家蕩產、潦倒以終。
種族主義背後的元兇，也曾將你我屠害
種族歧視其實是種族主義的一種表現。
種族主義，基本信仰為人類可以分為不同的人種，並主張某些人在本質上都比他種族更優越。種族主義似乎距離我們很遙遠，不，它其實與我們的聯繫千絲萬縷，只是我們可能渾然不知。
我們很少人讀過達爾文的《物種起源》，但認可進化論就是科學，秉承我們是從猴子演化而來的認知者，恐怕是大多數。我不去探討進化論僅作為一種學說假設，而並非科學結論的不合理之處。
只想分享由此在社會學領域引發的“社會達爾文主義”，給人類帶來的災難。
達爾文在他的《人種的來源》（The Descent of Man）一書裡，公開宣告對其他有色人種的歧視和偏見：“白色人種在生存競爭中早已勝過了土耳其民族。假以時日，無數低等民族均會在生存競爭中一一被高等文明的民族所消滅。” 這樣的理論對於一個德國的狂人分子，具有無比的吸引力，他的名字叫希特勒。
二戰期間，希特勒認為“日耳曼民族”是全世界最優秀的民族，六百萬以色列人被屠殺。那時候歐洲大陸正是盛行“社會達爾文主義”。
蘇格蘭著名人類學家阿瑟·凱茲在他的《進化論與道德》一書中清楚地陳述：“在我長期對他的觀察中，希特勒一生的努力，乃在於達成以達爾文進化論思想來淨化日爾曼民族為目的。”
我們的抗日曆史，在電視劇中到現在還沒有結束，每年北京橫店都有數不清的群演通過扮日本鬼子來掙錢。我們不知道，這與我們熟知的達爾文有什麼關係呢？
日本人發動侵華戰爭，認為“大和民族”是最優秀的民族，可以領導亞洲，甚至全世界。那麼日本這樣的思潮由何而來？
19世紀末，對日本社會最具影響力的思想家福澤諭吉，正是受達爾文進化論的自然選擇、優勝劣汰等思想影響認為，只有日本武士才有能力接受西洋文化，日本不應該與中國、朝鮮等“落後”亞洲國家為伍，福澤諭吉的這種思想幾乎貫穿並指導了日本此後100多年的歷史。
堅信達爾文“物競天擇，適者生存“的社會達爾文主義，希特勒引發了世界大戰，20億人捲入戰爭，9000萬人傷亡。堅信“上帝創造了人類，所以天賦人權，人人平等“的威廉·威爾伯福斯，在去世後的第三天，英國議會通過了最後廢奴法案，解放大英帝國全境內的75萬奴隸，並引發了美國、歐洲等多個國家的廢除奴隸貿易運動。
什麼是科學，什麼是信仰？
思想深處，究竟是誰的擁護？
不過有一點可以確定：我們學到的歷史，是被人打扮過的小姑娘。
面對真正的歷史，我們又該說什麼呢？
該靜靜了。
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檸檬君特別希望大家能關注我，支持新人，謝謝大家！
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