如果岳飛北伐只提恢復疆土,而不提迎回二帝,能否免遭被害?

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簡單!你以為在女真族失敗面前,會是一直堅守著自己的尊嚴,選擇和人家決一死戰嗎?不會呀,為了自己生存,很多人什麼事情都乾的出來!

金兀朮也就是岳飛一直在對陣,哪個將領曾經在臨死以前寫給京朝的皇帝一封信!他告訴我這個皇帝,如果說南宋逼得太緊,你實在是打不過,那你把待在北邊兒的那兩個宋朝皇帝拉到汴京去,讓他們做皇帝!

岳飛他無論做什麼事情,他肯定是想收復中原,甭管他有沒有提出來,到底是不是迎回二聖!這一點!宋高宗趙構清楚秦檜也特別清楚,所以對於這件事情,兩個人都是犯嘀咕的,尤其是宋高宗趙構,秦檜是什麼?雖然是丞相,但實則就是走狗人家,就是替宋高宗趙構擦屁股的!共高宗趙構心裡在想什麼東西,秦檜他自己心裡能不痛嗎?都懂,所以宋高宗趙構給個眼神,她心裡面自然明白,屁顛屁顛的就替人家把事情給辦了!

宋高宗趙構,心裡面最擔心的是什麼?就是自己這個皇位繼承的問題!自己為什麼繼承皇位?不是說自己能力強,得到自己父親的信任,得到對手的尊重就能夠獲得這個位置,他之所以能夠獲得這個位置很重要的原因就是它的兄弟姐妹包括自己的老父親,全部都被人家給抓到北方去了,(今日頭條漩渦鳴人YY首發於悟空問答)們一個人剩下來就只剩下自己了,所以自己才繼承了皇位,要知道他排行老九,不說其他的,他的老歌也就是宋欽宗!本身就具有繼承權,她生的孩子也是具有繼承權的,比他這個九皇子的順位繼承權高多了!

所以宋高宗趙構是一個很有種的人,他能夠頂著別人的壓力去跟人家談判,逼迫人家退兵,也有可能跑到人家海上去,看到有人寫下指責他的話,記得把那個茶碗砸石頭上面還砸出來一個印子!能力很強,而且力氣也很大,是個狠人,可一旦扯到皇位繼承的問題,他就犯糊塗了!

也不是犯糊塗,是心裡面對於這個事情害怕的,就一直想回避這個問題!迴避這個問題的最終結果就是,一旦有人提出迎回二聖,或者做出任何可能讓這倆老皇帝回來的舉動,都有可能被宋高宗趙構定成另類!這種人對於宋高宗趙構來講就是一個定時炸彈,這個倆人要是回來了不說其他的,當初宋徽宗逃到江南以後在江南日子不好過,陶回去結果自己的兒子指著這個宋徽宗可以說已經放低了姿態,並且求著自己的兒子讓自己告老還鄉,跑南方去享清福,結果送輕鬆死活不同意把自己的父親一直留在身邊,最後女真人過來一鍋全短了!

皇位繼承就是這麼殘酷!到時候岳飛怎麼幹逼的女真人把這倆老皇帝扔在北宋汴京扶持他們上臺,這倆皇帝下一道詔書讓岳飛去對付宋高宗趙構,請問當時的岳飛作何打算?他又會做出什麼樣的選擇?

當然岳飛這個人大家都相信他的品性!女貞人敢挾持這二勝,做出這樣荒唐的決定,岳飛絕對把女生人把死裡打!可是不怕一萬就怕萬一!宋高宗趙構絕對不允許民族復興的希望和自己的未來劃等號,自己的未來是最重要的,至於什麼復興中原,與我何干?

這是什麼?這就是無能,而秦檜幫宋高宗趙構以莫須有的罪名害死岳飛,這是什麼?這就是幫兇!


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說一千道一萬,能決定岳飛生死的人只有趙構。岳飛之死並不是單單一個想要迎回二帝帝罪過。說到底岳飛的死還是因為他身為手握重兵的大將,卻不和趙構一條心,總想和趙構對著幹。雖然岳飛做的事情絕大多數都是對的,也並沒有私心。但事實就這麼諷刺,在封建帝制時期,皇帝就是主宰,你不和皇帝一條心,總想著拆皇帝的臺,那麼皇帝怎麼可能容的小你呢?相對於外敵來說,統治者更注重內部的穩定和諧。你想想,眾人皆醉,為你獨醒。那你能不危險嘛。

我們暫且不談岳飛的功績,這一點想必大家都耳熟能詳了。我們重點來聊聊岳飛做的那些讓趙構不爽的事情。首先就是岳飛的政治主張,北上收復失地,迎回二帝。收復失地這個趙構是贊同的,但迎回宋徽宗和宋欽宗,趙構是一百個不樂意。要知道趙構這個皇位基本上就算是撿來的。他是在宋徽宗和宋欽宗全部被俘後,趙構才憑藉康王的宗室身份繼位稱帝的。說白了,趙構的皇位的來不正。如果沒有宋徽宗和宋欽宗,那麼趙構地位還算穩固。如果宋徽宗和宋欽宗回來了,那麼趙構的皇位還能不能坐穩就不一定了。

對於趙構來說,皇位勝過一切,所以岳飛的迎回二帝這事算是徹底的得罪了趙構。要知道趙構剛剛稱帝見立南宋之初,就發生過一起“苗劉兵變”。當時叛軍就宣稱趙構得位不正,並且質問趙構如果宋徽宗和宋欽宗回來怎麼辦。後來更是逼迫趙構退位,傳位給他的年幼的兒子。雖然後來叛亂被鎮壓了下來。但趙構深切的感受到了威脅。在趙構看來,宋徽宗和宋欽宗已經不是父親與兄長了。而是他的敵人。岳飛想要救回自己的敵人。那麼讓趙構怎麼辦?也難怪趙構會針對岳飛。

還有就是岳飛擅自參與趙構立儲之事。紹興七年,岳飛收到金國要放歸欽宗的太子趙諶的諜報,岳飛也是好心,怕趙諶回來會影響南宋的大好局面。所以岳飛在覲見趙構時,向趙構提議立其養子趙瑗為皇儲。岳飛的目的就是趕緊讓趙構冊立儲君,以示高宗正統。之後就算是趙諶回來對於大局也沒有什麼影響。但岳飛的好心卻引起了趙構的極度不滿。趙構認為這是岳飛想要插手皇家立儲之事。所以開始和岳飛兩人離心離德。站在趙構的角度想想也是,歷朝歷代敢參與立儲的人,哪一個不是野心勃勃之輩,趙構會懷疑岳飛於情於情都說的過去。關鍵就是岳飛自己好心辦壞事。擅自參與立儲,導致趙構開始不信任他。

再有就是關於和談之事了。坦率的講,歷史上宋高宗趙構和金國和談,雖然很窩囊。但從南宋的全局考慮,其做法是正確的。要知道打仗可不僅僅是爭奪一城一地的得失,打仗更多打的就是錢。趙構時期,北宋剛剛滅亡,南宋剛接了北宋的爛攤子。其經濟已經面臨奔潰。實際上南宋根本無力和金國爭鋒。趙構的意思就是先打後和,讓金國感覺到南宋不是那麼好欺負的,然後見好就收,雙方和談。

當時南宋百姓常年經歷兵荒馬亂,農耕受到了極為嚴重的影響,百姓基本上都窮的叮噹響,也吃不飽穿不暖。沒有糧食吃肯定就會造反。而且南宋百姓大多都十分的厭戰了。他們根本不願意再打下去。南宋如果想要繼續打仗就必須要有錢,南宋國庫沒錢怎麼辦?只能向百姓徵收,百姓沒錢還不得不交錢,所以就逼得很多人就開始造反。事實上趙構時期各地農民起義所造成的破壞一點都不比金國差。而且農民起義還會威脅到他的統治根基。所以趙構就非常迫切的要與金國和談。此時的岳飛手握重兵,卻拒絕和談,並且多次不聽命令執意和金國開戰。表面上看岳飛沒錯,但如果站在一個統治者的角度來看,岳飛就成了一個不穩定因素了。所以趙構才會默許秦檜逮捕並殺死岳飛。要不然沒有趙構的允許,借趙構一個單子他也不敢殺岳飛。說到底岳飛之死還是死於情商太低。

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方圓論壇


岳飛是歷史上的忠臣,南宋著名的抗金將領,他以十數萬軍隊打的金國連連求饒,才讓宋朝得以在靖康之恥之後偏安江南,可以說岳飛在國家存亡之際以一己之力挽救了宋朝。

但是如此忠臣卻遭到宋高宗和秦檜的迫害,難道是因為岳飛一心要迎回欽、徽二帝而威脅趙構的皇位才使他悲劇收場嗎?如果只提恢復疆土,岳飛能否免遭被害?

其實沒那麼簡單,岳飛即便不提迎回二帝,只提恢復疆土,同樣無法免遭被害。

一、宋太祖"杯酒釋兵權"的影響

宋朝歷代皇帝都清楚,宋太祖趙匡胤是武將,掌握軍權,位高權重,以陳橋兵變而登上皇位的。

所以宋朝自開國以來,就開始重文輕武,因為宋朝皇室知道,必須時刻提防武將權力過大,不然會重蹈覆轍。

而岳飛從二十多歲開始,屢立奇功,率領岳家軍打的金國大將金兀朮落荒而逃,並且收復了南宋大量國土,對於岳飛的這些功績,宋高宗趙構瞭如指掌,岳飛位高權重,而且天下只知岳飛而不知皇帝,只聽過岳家軍而未聽過宋軍,金國更是傳出了“撼山易,撼岳家軍難”等話語,如此種種,岳飛的存在讓宋高宗如坐針氈,所以宋高宗要收攏權力,就必須除去岳飛,此為最重要的原因。

二、岳飛的理念和宋高宗不同

在岳飛與金國對峙後期,南宋其實已經穩佔上風,對於岳飛來說,此刻是收復疆土,驅除韃虜的最佳時期,但是對於宋高宗趙構而言,他只想著保住自己的地位,與金人求和,穩坐自己的位置,所以他必須清除主戰派的岳飛。

三、宋高宗趙構身邊有秦檜等禍國殃民之徒

“兼聽則明,偏信則闇”。一旦皇帝身邊存在禍國殃民等奸佞之臣,那麼忠臣的下場絕對好不到哪裡去,因為他們總會在適當的時期在皇帝的耳旁詆譭與他們不是同一類的人,只有忠臣被剷除了,他們才能權傾朝野、呼風喚雨、為所欲為。秦檜就是不斷地詆譭岳飛,讓宋高宗逐漸對岳飛產生不信任感繼而產生惡感,岳飛的就是一步步被人害死的。

結論

對於宋高宗而言,岳飛是為大宋立下了汗馬功勞,他心裡很明白,但是岳飛一心想迎回欽徽二帝,又位高權重,實在讓他在皇帝的位置上如坐針氈,再加上秦檜的不斷詆譭,所以岳飛的死是有多方面原因的。


絕塵的時光


岳飛他20歲開始從軍,先後參與、指揮大小戰鬥數百次,為宋朝收復了一量土地,是南宋時期的抗金名將,民族英雄。

紹興十年(1140年),在宋金議和過程中,岳飛遭受秦檜、張俊等人誣陷入獄。1142年1月,以莫須有的罪名,與長子岳雲、部將張憲一同遇害。

岳飛的死因很多人都歸結於他提出“迎二帝”,趙構擔心岳飛收復失地,迎歸二聖,到時自己無以自處,不知往哪兒擱,所以必須要處死岳飛。

事實上,岳飛的死是由多方面造成的,“迎二帝”只是導火線而已,就算不提出來,岳飛還是免不了一死。

迎二帝是趙構提出來的,岳飛根本沒這個想法

趙構在登基的詔書上提到同徯兩宮之復,之後為了提高聲望,還多次打出“迎回二聖”的旗號。岳飛公然提出迎二帝是在1137年寫的《乞出師札子》中說:“異時迎還太上皇帝、寧德皇后梓宮,奉邀天眷歸國。”

但是那時宋徽宗和鄭皇后已經死在五國城,所以叫梓宮,而宋欽宗只是歸類到天眷之一。岳飛的意思是宋欽宗已經不能代表大宋了,我們都不認可他。

而且,在紹興六年,岳飛就提過立趙構的養子趙伯琮為太子,他的目的就是要斷掉趙桓兒子的繼承權。連欽宗的兒子合理繼承權岳飛都想否定,假如趙桓回來做皇帝,岳飛不讓他的兒子做太子,岳飛豈不是吃不了兜著走?所以,岳飛從來也沒有想過要迎回二帝?

秦儈只是背趙構的黑鍋

宋高宗趙構是個有能力的人,能在在當皇子的時候就敢深入敵營和金軍談判,靖康之變後,還能通過各種手段維持南宋朝廷的平衡。說明他是有真材實料,非常成熟的政治家。

而這樣的人肯定不會輕易被人蠱惑殺死自己的忠臣的,趙構既然這麼做了,岳飛肯定有其它必死的原因的。

岳家軍不受皇帝掌控,唯恐功高震主

岳飛統領的岳家軍戰鬥力強大,軍隊紀律嚴明,訓練有素,金人有“撼山易,撼岳家軍難”之語。因為岳飛在軍隊的聲望,導致岳家軍不受趙構的掌控,更像是岳飛的私家軍。

在趙構看來,像岳家軍這種不能掌控的軍隊,更像是地方軍閥。現在領軍人岳飛表現的是忠心耿耿,萬一有了異心得話會對南宋朝廷造成巨大威脅。

其實趙構也有試過把岳飛調走,來降低威脅,但是依然沒有削弱岳飛在軍隊的影響力。

以岳飛的能力和岳家軍的強悍,岳飛的戰績遲早有天會大到封無可封的地步。岳飛可能不在乎,可是他的手下還想著繼續上升啊,到頭來,只有自家將軍當皇帝了,他們也就能做開國功臣了。

所以,趙構為了宋朝的江山穩固,必須要殺了岳飛。

岳飛政治覺悟能力低,得罪皇帝和百官

靖康二年(1127年)趙構採取避戰南遷的政策,預備南行“巡幸”,欲退避到長安、襄陽、揚州等。而這時的岳飛不顧自己官卑職低,越級直接給皇帝趙構上書

“陛下已登大寶,社稷有主,已足伐敵之謀。而勤王之師日集,彼方謂吾素弱,宜乘其怠擊之。黃潛善、汪伯彥輩不能承聖意恢復,奉車駕日益南,恐不足系中原之望。臣願陛下乘敵穴未固,親率六軍北渡,則將士作氣,中原可復。”

這不是在趙構臉上啪啪啪打臉嗎,人家趙構剛剛在金軍鐵騎下逃生,準備避開戰火退到後方享福,這讓趙構記恨上了岳飛了。

岳飛的耿耿丹心只換得“小臣越職,非所宜言”八字批語,並且被革除軍職、軍籍,逐出軍營。

立儲,是國家大事,是件很敏感的事,無論歷朝歷代都是為人臣子非常忌諱的事情。但是岳飛卻多次提出要求趙構早立王儲。

趙構之前因為受到驚嚇,失去了生育能力,是很自卑敏感的。岳飛這麼積極,由不得讓趙構覺得岳飛在鄙視他,覺得趙構不會有子嗣了的,趁早在兩位過繼來的皇子當中選位出來,好趁機巴結一下。

岳飛的這種政治覺悟,導致他不懂官場遊戲規則,在政治鬥爭中缺少心計,不善於保護自己,多次得罪群臣,甚至三番兩次地冒犯天顏。這也是岳飛被秦儈以莫須有的罪名下獄後,沒人幫忙求情伸冤的原因。

皇帝和朝廷主和派佔主流

縱觀整個宋朝歷史,皇帝和朝臣都喜歡以答應敵人各種條件來求得和平,能不打戰儘量不打,只要金人同意和議,不會在乎歲幣,不會在乎領土,不惜一切代價迎合。

因為趙構覺得金國強大宋朝弱小,就算岳飛把金軍打的發出“撼山易,撼岳家軍難”,趙構還是覺得岳飛不可能“收得失地、直搗黃龍”,只要一次失敗,就會全盤皆輸,自己連偏安一隅也不可得。

所以在紹興十年,完顏兀朮廢除對宋和議,再次對宋發動進攻。卻被岳飛打的潰不成軍的時候,趙構連發12道金牌召回岳飛。

金人能再次議和,還不是因為被岳飛打怕了,然後在謀士建議下提出殺害岳飛作為和議的條件之一。

總結

所以說,迎二帝只是岳飛被害的一個小因素。得罪皇帝,朝臣,權力過大難控制,再加上作為金人和議的條件之一,正好符合趙構求和之心,又能合理的解決未來的危機,所以趙構是很樂意殺岳飛的。

當然,秦儈作為金人釋放回來的內奸,他的利益都得靠金國這大靠山。秦儈為了金人剪除岳飛這個心腹大患,肯定會不潰餘力的,秦儈這個大奸臣之名絕對沒有背錯。


歷史雜譚


岳飛被害的根本原因不在他“迎回二聖”的建議,何況岳飛在前幾年就不再提“迎回二帝”,而且當時徽宗皇帝也已經死去。

在我看來或者說現在大多數人看來,岳飛之死最大的原因還在於他個人給宋高宗趙構留下了不可控制的感覺。皇帝都自感無法控制的臣子,離死不遠了。


岳飛嶽王爺我們都知道,那是多麼驕傲和自律的一個人,岳飛自己“不愛錢”,岳家軍可以“凍死不拆屋、餓死不打擄”,留下了“撼山易、撼岳家軍難”的說法,岳飛把自己塑造的太完美了!不要錢財、不要土地,不愛美女,那你想要什麼?皇帝心生一種“我拿什麼來掌控你”的感覺。

不受皇帝控制的臣子不是好臣子,我相信宋高宗很贊同這句話!


首先,岳飛數次遇到不如意的事情後辭官歸田,這種辭官與其說是辭官歸田倒不如說是負氣撂挑子,這給皇帝留下極不好的印象,你本身在皇帝看來比較重要,但你在皇帝感覺離不了你的時候撂挑子,皇帝心中必然生出尋找替代品和秋後算賬的心思。

其次,岳飛的岳家軍犯了皇帝的忌諱,尤其是宋代,開國皇帝趙匡胤就是武將黃袍加身,他們對於武將的防範更甚,岳家軍這種看起來更像是“私軍”的軍隊肯定是皇帝心中的刺,更何況這支軍隊的統領還不那麼聽話。


再次,岳飛以擁兵大將的身份,參與了皇帝立嗣的事件,這件事對於文臣來說可能影響不太大,畢竟文臣就是幹這個活的,但是岳飛作為一個擁有威望且統領大軍的年輕的將領來說,參與立嗣事會讓皇帝生出無限的想象:你想幹什麼?擁立新君還是挾天子以令諸侯?……這對於經歷過兵變的高宗趙構來說可能比什麼都更無法接受。

至於說“迎回二帝”,算了吧,雖然宋高宗趙構在當時南宋大地上未必有太高的威望,但比起這二位亡國之君來說,那是天壤之別,更何況這時候趙構已經做了十幾年的皇帝,整個南宋朝野基本都在他的掌控下,二帝回不回來對他的影響不大。

因此我認為,岳飛的死更主要原因是他的所作所為讓宋高宗無法掌控,其他因素當然有,但是這個才是根本。


公子皇鋣


沒用的,只要岳飛一直打勝仗,那他的結局基本上就是註定一死了。

岳飛的死,直接來看是皇帝操縱的,但是從另一方面來看,這卻是趙氏王朝的維護統治手段的折射,因此這無關乎岳飛提出怎樣的計劃,只要他岳飛打了勝仗,那他就是必死無疑了。

為何只要打勝仗岳飛就一定要死呢?

這是要從趙氏皇朝的登基開始說起,宋朝第一任黃趙匡胤,原本是北周大將,結果後來自己陳橋兵變,黃袍加身自立為皇帝。

正是因為他們老趙家的黑歷史一直提醒在後代子孫,武人卻不能掌兵,這也就是宋朝太祖杯酒釋兵權的表現。

所以我們發現宋朝有一個很奇特的現象,就是帶兵打仗都是文人的事。武人基本就被冷落了,有者這樣的歷史黑跡在,所以宋朝對於武人那是絕對時時刻刻的提防著。

其實宋高宗也是這一樣的心思,他怕岳飛的武功太高了,這樣就會有足夠的威望,機會威脅到他的皇位,他怕岳飛會取而代之,畢竟他老趙家就是這樣上位的。



所以無論如何他都不會允許岳飛繼續帶兵了,而岳飛很顯然就有“將在外,君命有所不受”的意思,因此他死定了。


岳飛的一線生機就是狠狠的打一次敗仗,岳飛如果敗得越慘,那他活命的機會就越大,雖然以後可能都沒有帶兵打仗的機會,但是這是唯一的一線生機。


這個歷史很正


即使這樣岳飛仍然避免不了被殺的命運!

靖康之恥發生後,北宋政權遭受到了毀滅性打擊。徽欽二帝連同他們的妃嬪外加部分朝臣都被金人俘虜到了金國,此時的北宋政府已經成了個空殼子,這時趙構帶著剩餘的朝臣把國都南遷至臨安,並建立了南宋政權,趙構登基稱帝也就是後來的宋高宗!



南宋政權建立後,面對金國當時在朝中分為兩派,即主戰派和主和派,而岳飛就是主戰派裡“靈魂式”的人物,他帶領的岳家軍所向披靡,打的金兵節節敗退,正當他要“直搗黃龍,迎回二聖”時,趙構連發十二道金牌,令其班師回朝。結果,岳飛回京後就被定上了“莫須有”的罪名,最後在風波亭被殺害!


後來有人研究,導致岳飛被殺的真正原因是他提到了“迎回二聖”,因為岳飛“直搗黃龍”後,也就等於徹底打敗了金國,收復了疆土,這對趙構來說本來是件好事,但是如果真被岳飛迎回了“二聖”(即徽欽二帝),趙構的處境將會十分尷尬。因為宋徽宗是趙構的爹,宋欽宗是趙構的哥哥,這兩個人都曾做過皇帝,一旦他們倆人回來之後,趙構是讓出皇位呢?還是不讓呢?

在這種情況下,趙構想到了放棄收復疆土來保住自己的皇位!那麼,如果岳飛只提收復疆土,而不提迎回二聖能避免被害嗎?

我的答案是岳飛同樣會被殺害!岳飛一旦直搗黃龍收復了疆土,此後對於趙構來說最大的威脅就是岳飛這支軍隊,因為岳家軍太過強大了,當時在朝廷中根本沒人能與之抗衡,而岳飛又不是趙構能駕馭得,如果哪天岳飛要有不臣之心,趙構將皇位不保。還有就是岳飛收復了疆土那將是天大的功勞,功高震主,自古以來這都是帝王們的大忌!

所以對於岳飛來說,碰到趙構這樣的皇帝,怎樣都避免不了被害的命運,大家覺得呢?


唐古看今


岳飛只提恢復疆土,不提迎回二帝,同樣會遭到迫害。

宋高宗殺害岳飛,主要原因是岳飛一貫主張主戰拒和,阻礙了趙構與金達成的“紹興和議”,而趙構求和,不是為了休養生息,以報國恥,而為了自己的貪圖享樂,活得舒適。

宋高宗殺害岳飛,受到了宋太祖建國初,制定“重文抑武”國策的影響,岳飛抗金聲勢日益壯大,擔心節制不了這支強悍的軍隊,皇權受到威脅。

一、太祖建國初制定的“重文抑武”的國策,高宗沿用“祖宗之法”

宋太祖“陳橋兵變”,黃袍加身,然後結束了戰亂的局面。宋朝初期,太祖採取“杯酒釋兵權”,削奪武將的兵權,後以文臣掌樞密,皇帝親領禁軍。推行了“重文防武”的官制體系。

高宗沿襲“祖宗之法”,崇文抑武,猜忌限制武將為基本策略,他是不折不扣的遵守祖宗之法的執行者。南宋政權初建,內部矛盾重重,高宗實行攘外必先安內的政策。岳飛多次觸及皇帝之間的君臣猜忌,他的存在,成了高宗實施內政外交政策的絆腳石,所以才引來的殺身之禍。

南宋時期,那些失去土地的流民,為了生存,才揭竿起義。最為著名是鐘相,楊麼起義,歷時六年之久,雖然此起義被鎮壓,但給高宗這些統治階層來說,造成了極大的恐慌。

南宋內部流民起義,對高宗來說,前後狼顧,根本不敢放手與金朝一搏,如果成功,那些手握重兵的武將,有可能對皇權造成威脅,甚至有可能取而代之。如果北伐失敗,再加上朝內流民的起義,那麼大宋王朝有可能改朝換代,於是他與金達成議和,才能騰出手來,處理內部的叛亂。這樣可以保住南宋在江南的半壁江山。

二、趙構與金達成議和,岳飛成了最大的阻礙

宋高宗要殺岳飛,主要是因為岳飛一貫主戰拒和,堅決要求抗金,矢志收復失地,成為趙構對金求和,達成“紹興和議”的最大障礙。

宋高宗是繼“靖康之恥”之後,南遷江南,繼皇帝位,他原本就不是胸懷大志,只圖貪樂的皇帝。在他剛繼位不久,岳飛上書,要求揮軍北上,收復失地,趙構以“小臣越職,非所宜言”,把他逐出軍營。

宋高宗只有在大軍壓境,威脅到皇位和性命時,才肯主戰,不然他寧願求和。他本身就不顧親情死活的君主,也不要祖宗國土臣民的皇帝,怎麼可能愛惜岳飛的性命。

岳飛的作為,有三點觸痛了他的神經。

1、 岳飛戰功累累,地位的提高,觸到他制定的“重文抑武”的神經;

2、 向高宗建議立趙瑗為儲君,犯了武將干政的大忌,引起了高宗的反感;

3、 岳飛深得民心,軍紀嚴明,有點功高蓋主之勢,威脅到皇權。

他把“直搗黃龍,迎回二聖”為人生目標,讓他的享有極高的清譽。觸及了高宗一直繃緊的神經。在秦檜與金達成議和後,岳飛成了他的眼中釘,肉中刺,不除不快。

岳飛享受這些清譽,對高宗來說,是他所懼怕和擔心的,從大局來說,岳飛是大宋的忠臣,但對高宗來說,岳飛就未必是忠臣。對高宗來說,只有保住江山和權勢,即便與金議和,輔首稱臣,才是他的重中之重。而岳飛屢次主戰拒和,成了高宗的絆腳石,才造成岳飛必死的局面。

總結:

高宗是不折不扣執行太祖“重文抑武”的執行者,太祖的前車之鑑,是他的難以相信武臣。

當時高宗初期,正處於內憂外患時期,內有流民起議,社會很不穩定。朝廷出現主戰與求和兩派,武將主戰,文臣求和,而宋朝的政策就是重文輕武,宋朝內部求和派最後佔具了上風。再加上高宗心裡存有偏安江南,活得舒適,並沒有挺進中原的意圖和收復失地的雄心壯志。

岳飛多次觸及高宗的繃緊的神經,造成君臣猜忌。岳飛在民間的聲望極高,再加上手握強兵,直接威脅到高宗的皇位。高宗與金達成議和,而他一味的主戰拒和,成了高宗的絆腳石,才導致岳飛的殺身之禍。

不管岳飛是否提出迎回二聖,都會成為政治的犧牲品。


史學長空


提到岳飛大家會想到什麼,忠心耿耿的抗金英雄?還是懷抱對民族滿腔熱情寫下《滿江紅》的偉大詞人?不管你們對他的看法是怎樣的,都不可否認的是他確實是南宋一位有勇有謀的英雄將領,抗金英雄。而同時他也是一位遭小人暗害的可悲人物,在前陣浴血殺敵的他不會想到他效力的君主在後方已然對他起了殺心,而這一切的原因之一就是他口中的迎回二帝,這讓宋高宗趙構覺得自己的帝位受到了威脅。

如果當初岳飛北伐的時候只提恢復疆土而不提迎回二帝的話,歷史能否被改寫呢?在筆者看來這是有可能的,具體原因有以下幾點:

首先如果岳飛不提迎回二帝的話就不會被宋高宗懷疑,要知道帝王一旦起了疑心那麼無論怎樣他都會消除心中的那根刺。不被帝王懷疑的岳飛當然就會繼續北伐,按照當時的情況來分析他不是沒有可能戰勝金人的,這樣一來歷史上就會少一位蒙冤而死的護國將領而多一位忠心護主的良臣。

其次如果岳飛沒有提迎回二帝可能就不會引起秦檜的殺意,其實長期以來他們兩個之間的政治立場都是完全相反的,秦檜一直主張議和,這可能與他曾經被金人抓去當俘虜有關。而岳飛不但一直主戰而且他本人也一直在戰場上浴血奮戰,特別是他提出的迎回二帝的這個口號,在威脅宋高宗的地位的同時,對等於是在刨秦檜的根基,所以這也在一定程度上導致了岳飛的被害。在朝中宰相與皇帝都主和的時候他不但主戰而且還提出要迎回二帝,這樣的他可不就成為了眾矢之的嗎?

如果岳飛只提收復疆土,並且免於被害,那麼歷史可能真的會不一樣哦!縱觀中國古代之中所有的戰爭不外乎就是為了土地城池而引發的,如果說一個將軍在前方為了收復疆土而殺敵回朝後卻遭到了君主的殘忍對待,那應該沒有幾個人會再去了吧!所以岳飛如果只提收回大宋朝的疆土我們的高宗皇帝趙構應該是不會有什麼想法的,反而在等他班師回朝後會受到嘉獎,即使不支持,也不會為此殺害岳飛,而寒了前方將士的心。如果他沒有觸發帝王心中那顆懷疑的種子,那他的結局可能真的會大不一樣!

最重要的一點岳飛提出迎回二帝從某種程度上來說是囂張的,他沒有考慮到皇帝的想法。就算宋高宗知道他沒有大不敬的想法但這在一定程度上卻觸犯了他身為皇帝的威嚴,這時候還有秦檜在一邊的推波助瀾,就算是為了自己的面子趙構也不會無動於衷。但如果他沒有提迎回二帝呢?他對南宋的付出皇帝不是沒看在眼裡,就算主張不同最後也不至於被殘忍殺害吧!

其實無論說再多那也只是我們的假設了,我們的一代忠良岳飛最終還是被害了,但如果宋高宗沒有在心裡種下那顆懷疑的種子,或者說他能夠稍微不要在乎他帝王的面子,相信迎回二帝只是他為了鼓舞將士們的一種說辭。那他也許就不會對岳飛痛下殺心,如果岳飛沒有說出迎回二帝這樣的話也許秦檜就不會抓到他那麼大的把柄而置他於死地,只是沒有那麼多的如果罷了。


槓精讀史


慾加之罪何患無詞

岳飛被殺是一系列綜合作用的結果,通常情況下,我們都認為“迎二聖”是最主要原因,其實是斷章取義,沒有將語句放在大環境下分析。

迎回二聖是宋高宗提出的說法

趙構在即位詔書中寫道:同徯兩宮之復。也算是作為一條國策方針,為此事定調。雖然有些欲蓋彌汗的意思,投機之臣《乞出師札子》中明確寫道:「異時迎還太上皇帝、寧德皇后梓宮,奉邀天眷歸國,……陛下高枕無北顧憂,臣之志願畢矣。」是站在趙構的角度,只提了“太上皇”而將欽宗歸在“天眷”之列,就是想讓高宗“高枕無憂”。事實上,關於二帝歸來後是否會動搖趙構的地位,千百年來也是爭論不休,但是很多人都覺得遭受過奇恥大辱之後,二人很難在直面皇位了,畢竟宋代的皇帝沒有明朝皇帝的血性。



不僅如此,岳飛為了打消趙構的顧慮,還上書勸諫,將趙構的養子、親宗子侄趙昚立為皇子(可憐的趙構早年經歷比較坎坷,據說是被嚇得失去了生育能力,故沒有子嗣),這就表明即使二帝歸來,天下依舊由你說了算。

岳飛之死要歸於宋朝的傳統

宋朝的建立,起於兵變。因此太祖皇帝深知武將之害,演繹了一出千古聞名的“杯酒釋兵權”。效果很好,被子孫後代推廣應用。但是削弱武將給宋朝帶來兩大弊端,一是重文輕武,軍事力量較弱,二是武將匱乏,戰時無人可用。另外還有一層心裡負擔——武將容易造反。



實話講,宋朝的中央集權控制的非常好,常見的外戚、後宮、宦官、武將謀反禍亂都很少,主要是蛋糕夠大、有錢,大家都能分到,就不容易亂。但是對於無關的堤防,是刻在趙家皇室骨子裡的,當有武將展現出空前的公眾認可度時,老趙們就會心裡犯嘀咕,會不會哪天再來個陳橋兵變或者李橋兵變呢。所以,武將一旦做大,那就必須死。

木秀於林 風必摧之

除了老趙家畸形的遺傳基因,岳飛的性格也是導致他被陷害的一大原因。像他這樣優秀的人,本該燦爛過一生,奈何三十多年到頭來,因為功高蓋主被人陷害……岳飛的存在,將一些人比的很卑微。人們都有這樣的習慣,就是看不得別人好,一個道德完人是很容受到排擠的,而小人做事,要麼不做,要麼做絕,所以乾脆就將岳飛陷害致死。



恢復疆土 就是功高蓋主

無論岳飛提不提到“迎回二帝”,只要他持續北伐,只要他不斷建功,趙構就永遠睡不踏實。為岳飛效力的是岳家軍,民間崇拜的是民族英雄,那把趙構置於何地?如果擺在你面前一次投資機會,回報十分可觀,但是需要你傾其所有,並且投入保障僅有擔保人的人格,你會選擇投資嗎?擔保人的人格信得過嗎?傾其所有又真的值得嗎?


人們都愛賺錢,但是沒人喜歡傾家蕩產,所以這次投資不要也罷。


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