一年之計在於春，今年的春天又格外適合在家讀書。為了滿足大家日益高漲的精神需求，文景君放出今春最大招：
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《書情書》：一首獻給紙書的小情歌
書籍是什麼？文字的房子，思想的容器，不止如此，不止如此——當我們打開一本書，它的內容、視覺、氣息、觸感將我們包圍，一個魔法般的世界彷彿從阿拉丁的神燈中冉冉升騰，徐徐展開，一本書就是一個獨立王國。
在德國作家布克哈德·施皮南眼裡，每本書都是獨具心靈感應的生命體：新書、舊書、美麗的書、破損的書、被偷竊的書、被虐待的書、被焚燬的書……這些書籍既是他的契友和伴侶，每一次與它們的相遇都豐富著他在世間“最美妙最平凡”的經驗，也是他審美和沉思的對象，引導他在紙頁間的宇宙中醉心遨遊。
愛書之人當然懂得這其中的幽微情感：拙劣矯情的設計何以讓一本書醜陋得不忍直視，心儀已久卻被前主人批註的舊書真令人捶胸頓足，而讀至“廢品收購商乃是書籍世界的劊子手”又不免莞爾。作者在行文中鑲嵌了一顆顆隱秘的機趣之珠，等待心有靈犀的愛書之人去探尋，去感傷，去解頤。
《隱》：中國古風的詩意輝光
歷史故事雖然存在於逝去的年代，但其本身並未消亡，反而會在當代敘事者的“故事新編”中呈現出無限可能性。《隱》正是在對《左傳》故事的回溯中不斷擴寬歷史的想象空間：妖淫的夏姬具有通靈的天賦，諄諄教誨的孔子亦會流露“徒然吟采薇”的悵惘，鄭國君主則與蘭草分享著某種美而柔弱無助的命運……趙松筆下的歷史人物拋棄了簡單、僵硬的臉譜，重新迴歸豐滿的血肉和詩意的人性輝光。
新的敘事嘗試不僅激活了塵封已久的歷史密碼，更銜接起當代與古代兩個時空間的隱秘聯繫。在《隱》的世界裡，時間停止了，戰爭、奪權、合縱、連橫退居於次要地位，人物彷彿住進了琥珀，在審美狀態中展開與天地和自我的對話，這種內省當然不僅指向春秋，更指向我們當下的生存空間，從而使《隱》也成為觀照當下精神狀態的鏡子。
《文心雕龍》論述“隱”的寫作要旨為“義生文外，秘響旁通，伏採潛發”，恰可為《隱》做風格的註腳：穿行在氤氳的文字中，那些亮光無影無形，卻又無處不在。
《儒學小史》：一本書讀懂儒學源流
作為中國文化中最核心的內容，儒學的價值理念和行為方式已深深融入每個中國人的血液中。可以說，認識儒學，就是釐清我們的文化基因。
“小史”者，往往深入淺出，親切可愛。作者以簡練清晰的筆法，自先秦起始至今，勾勒出儒學生髮、分化、變動不居的歷史脈絡，包括儒學的起源和學派特徵、儒學作為一種思想體系何以成為國家主流意識形態、儒家知識分子在“民本”和“君本”之間的身份撕裂和價值危機、儒學在當下語境中的新使命等。作者將儒學的代表性人物還原到歷史的真實場景，全景式呈現了儒學在兩千多年的發展歷程中與政治社會不斷互動調試的過程，亦以儒學為切入口展現出對思想史的獨特思考。
暮春時節，宜浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。特殊時期，何不如居家閱讀小史，與古今儒士隔空共詠。
《寧靜無價》：修復心靈的自然之旅
人與自然之間曾經多麼自在而親密，“我見青山多嫵媚，料青山見我應如是”，現代文明的異化作用卻使人們與那個永恆的家園越來越隔膜疏離，甚至爆發激烈的衝突。疫情促使我們重新思考人與自然的關係，重新捧起程虹教授這本自然文學經典。
梭羅、愛默生、西莉亞·撒克斯特、愛德華·托馬斯……作者懷著對大自然的熱愛和對自然文學家的深切理解，通過細讀原文，帶領我們走入近20位英美自然文學經典作家的世界。筆觸間既有學者的嚴謹，又娓娓而談，深入淺出，在這些尋訪之旅中，有作家對大自然的細微觀察，有作者對自然文學源流的清晰梳理，更有跨越時空的心靈從大自然獲得滋養的感動瞬間。
在一個人與自然都趨於物化或者商品化的社會里，人要擺脫躁動不安的生存狀態，必然要去尋求一種自然、社會與精神和諧共存的強大的生態視野。對剛剛經歷災難後的人們來說，迴歸自然不僅是心靈的召喚，也是為了重獲精神的修復。
《安身立命》：知識分子的生命之光
在當下閱讀這本重煥新生的《安身立命》，決非過時之舉而是正當其時。
今天當然已經不是許紀霖教授在書中所講的那樣一個“不是死，便是生”的時代了，但書中那些偉大的靈魂所面對的巨大轉變的衝擊，依然震盪著中國當下的知識分子，他們依然要面對內外雙重的重負，除了要艱難地保存自己不被外在的現實環境所改變，還要對自身的雙重角色保持始終如一的清醒意識和嚴肅堅定的社會責任感。
這是《安身立命》想要通過這些一個世紀之前的偉大心靈所要傳遞給我們的力量。正如書中記錄的張中曉的墓誌銘：“會稽人張中曉，認真活過、讀過、寫過、愛過、恨過，在還很不願死時，死了。”作者以栩栩如生的筆法，重新擦去歷史的塵埃，讓我們再次看到這些可愛的知識分子的鮮活面目，他們在有限的生命時光裡折射出的巨大光芒照亮了自己，也照亮了我們前行的道路。
《原宿牛仔》：有趣又有料的日本時尚文化史
優衣庫品牌雜誌LifeWear Magezine，由日本老牌時尚刊物POPEYE前主編木下孝浩親自操刀，去年第一期甫一推出，就在時尚界造成極大轟動。最新一期的LifeWear，以“東京生活”為主題，採訪了七位東京居民，其中一位就是《原宿牛仔：日本街頭時尚五十年》的作者W. 大衛·馬克斯。採訪中他展示了自己在東京的居所、穿衣愛好和東京推薦打卡地。
說起這位“文化潮人”馬克斯，他既是美國作家，又有在日本求學、工作和居住經歷，可謂闡釋改造美國潮流起家的日本時尚的最佳人選。在《原宿牛仔》中，他講述了美國的“常春藤風格”如何飄洋過海，登陸日本，被改造成日本風味並最終反向輸出的故事。
日本時尚之父石津謙介、深刻影響日本都市時尚的雜誌POPEYE、席捲全球的日本潮牌乃至國民品牌優衣庫，馬克斯在書中信手拈來，侃侃而談，不僅展示了不凡的時尚品味，也帶領讀者在流行文化史中穿行，看見不同文化在日常服飾上碰撞出的有趣火花。一本內容豐富的小書，時尚潮流、社會文化乃至品牌經營，趣味薈萃，盡在其中。
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