现在结婚的部分小青年，婚前双方父母得先将彩礼说定，这是婚姻能否继续的前提。待新娘新郎终于盼到了这一天，新娘穿上华丽的婚纱，新郎穿着毕挺的西服，系上专配的领带，再摆上几十桌酒席，待亲朋好友，左邻右舍到齐了，开席前再举行豪华的婚礼。这些婚礼场面之大，真是叹为观止。就连农村也竟是如此！
你知道六、七十年代的青年人结婚是象什么样子吗？
说来叫人不敢相信。一九六八年的冬天，我有幸参加儿时小伙伴的一场婚礼。
我们村周围是山，山上生长着茂密的森林，森林里松柏、各种混合的林木，在散发着清新的空气中装点着故乡山村的容颜。村庄就座落在大山之下。村庄前一条弯弯曲曲的小河围绕着半个村子。其实就是一个小山沟。可别小看这个小山沟，在当地是一个闻名的"水火居全"的地方，吸引着不少的倩女亮妹。
一九六八年的春天，一场婚礼在这个美丽的村庄举行。
这天早上，首先由男方组织五、六个青壮年(这几个青壮年是背女方的嫁妆的)，加上伴郎和一副锣鼓、一队吹鼓手，组成的迎亲队伍，这支队伍沿着崎岖的小路向女方进发。经过两个多小时的路程，来到了新娘家。女方早已将嫁妆准备好，用男方带来的背兜装好，准备出发。
这时新娘与娘家父母及亲友告别，自然少不了抹鼻子掉眼泪了。这时真正抹泪的自然是新娘的父母了，其余的人掉泪也难辨真假。唯有新娘却0哭得象泪人一般。
家乡的传统叫做"哭嫁"。据说这种"哭嫁"是越哭得越伤心就越吉利。眼泪流得越多，新娘嫁过去的家庭就会越富有。这时，新郎也同时向岳父母辞行，算是答谢父母对妻子的养育之恩。
一番折腾后，接着迎亲的队伍上路了。
回来的队伍自然是按规而行。走在最前面的是吹鼓手、锣鼓队，接着是胸前戴着大红花的新娘、戴着大红花的新郎，再是伴郎。身上背着嫁妆的"背夫"走在队伍的后边，整个队伍鱼贯而行。又经过两个多小时的行程，总算到达了目的地。
这时，新郎家已经准备好了婚晏。
婚礼开始，由有文化的人做司仪。拜堂的仪式开始前，按司仪的指令，夫妻一同背诵毛主席语录:"世界是你们的，也是我们的。你们青年人朝气蓬勃，好象早上八、九点钟的太阳。希望寄托在你们身上"。接着司仪发出了向毛主席像三鞠躬的指令，再下来便是向父母三鞠，最后是夫妻鞠躬。一番简单的仪式后，结婚仪式结束，天气还早，进入洞房就免了，新娘也不必回避参加婚礼的亲朋好友。
其时，正是文化大革命进行的第三个年头。物资匮乏，所有工业品、日用品都是凭票供应，粮食，肉食品就更加紧张和稀缺。
歺桌上摆放的也都是以农村自己种的蔬菜为主。每桌只有一盘扣肉，是食品站站长特批的，饭是男方父母省吃俭用节约了一年多省下的大米，白饭是不行的，饭中还得间搭一点干红苕果相衬。
尽管简单，然而客人们都知道这已经很不容易了。
经过这些程序后，整个结婚算是完美了！
这就是六、七十年代农村的婚礼。
列宁说过"忘记过去，就意味着背叛“。写这篇文章，旨在将现在的婚礼与当年婚礼作一对比，惊醒于当今社会的幸福生活来之不易。特别是婚晏的浪费惊人，难道不应该引起人们深思么！
自从改革开放后，国人的生活水平不断提高，婚礼也随之愈来愈豪华。随着豪华的婚礼逐渐升级，相互攀比，所谓的"彩礼”也同比升级，一般的年青人不堪重负，有的还因此望而却步，断送了一些本来美好的姻缘。特别是目前男多于女的现实，是否应该提倡婚礼从简，将过于浪费的钱财用于我们的日常生活中去！
自注:由于这场婚礼离现在已经五十年了，已成为历史，当时设有照像设备，故大部分照片来自网络，如有侵权，立即删除。
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