雪夜独步111
善花公主是朝鲜三国中的人物，新罗真平王第三女，嫁百济第三十代武王扶余璋为后。武王为百济第二十七代王威德王的第四个儿子，是威德王和舞扇宫女燕嘉谋所生。因为百济宫廷斗争，燕嘉谋独自一人扶养武王长大，取一字“璋”为名。因以卖白薯为业，故名薯童。后命薯童随着百济太学舍的木罗须博士学习研制器物。
后来一行人为躲避百济王位继承所发生的斗争，避难逃往新罗。在新罗时因有供应新罗王宫物品的机会，薯童得以进入新罗宫中，此时邂逅了善花公主。后因善花公主无意泄露了薯童等人的百济人身份，致使太学舍技术工因而丧生。木罗须博士等人因而问罪于薯童，十年不让其与之生活。
后薯童与善花公主重逢，爱意渐生。而薯童亦逐渐被木罗须博士等人所接纳，专心研制器物，有多项重大的成就。后与善花公主私奔遭发现，薯童逃回百济。在百济时因才能逐渐受到百济阿佐太子的赏识，薯童成为阿佐太子倚赖的智囊。而后善花公主因纵放百济逃犯，被群臣上诉以通敌罪名，而遭流放。善花公主逃至百济，隐瞒身份，成为隋朝商人，帮助薯童。
后来得知薯童就是威德王的四子，善花公主便竭力帮助薯童恢复身份。在阿佐太子遭暗杀后，威德王秘密册封薯童为无疆太子。但威德王后遭夫余宣的手下黑齿平杀害，威德王的弟弟夫余桂即位，是为惠王。于是薯童秘密地隐瞒自己的身份，侍奉惠王的女儿优永公主，并暗地筹谋复位大事。
一年后惠王逝世，夫余宣即位，是为法王。薯童经由多人辅助，渐得民心。法王施政手段残暴，民心渐转向。后来薯童得到百济多数民众支持，多数百济官厅皆归顺，进军首都泗沘城，推翻法王即位，是为武王。
武王向新罗真平王请婚，希望与善花公主成亲，使百济和新罗结为婚姻同盟。真平王许之，武王与善花公主成亲。后十多年武王长期与新罗征战，善花公主积郁成疾，后终病逝。武王励精图治，将百济重新建设成一个和武宁王及圣王时期一般强大安定的强国。
玉长今
新罗真平王第三女,嫁百济第三十代武王扶余璋为后。
武王为寡母之子与池龙交通而生。小时以卖红薯为业，因此国人皆称其为薯童。听闻善花公主美艳无双，造《薯童谣》毕并命庆州金城中孩童传唱，中伤善花公主。歌谣传入宫廷，公主因而被流放。薯童于公主流放途中拜伏于地，欲做公主侍卫。
公主让其随行，后知其为薯童，相信童谣的灵验，便和薯童回百济。其后薯童以神力将黄金输至新罗宫中，因此得到人心，即位为百济王。后武王与善花公主于一大池边，见弥勒三尊出现于池中，公主便和武王说应兴建一寺于此，此即为弥勒寺。
也有假设指记载中女子不是善花公主，而是百济公主、贵族或地方豪族之女。
2009年，在全罗北道益山市弥勒寺址石塔遗址发现刻在金版上的《金制舍利奉安记》，详细讲述建立弥勒寺是武王的王后沙宅积德之女沙宅王后。因此对于善花公主是否真有其人，学界意见分歧。
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关于善花公主，就只有一点简单的介绍：善花公主是新罗真平王的第三个女儿，嫁给了百济第三十代武王扶余璋为后。
至于善花公主最后的结局是什么？还真是没查到。但我可以负责的告诉题主；善花公主最后的结局肯定是已经死了，哈哈。
在电视剧中，讲述了善花公主和武王扶余璋的爱情故事。这是一个韩国的古代浪漫爱情故事,讲述了当时的国家分裂为百济、新罗和高丽,百济的王子从小就不知道自己的身份,流落到了新罗考吃薯童为生. "薯童"正是三公主善花对他的称号!公主为了对薯童的爱慕,抛弃了自己的身份和地位,随薯童来到百济,开始了流亡生活.他们在百济度过了一段艰苦的百姓生活,故事的精彩是从薯童知道了自己的王子身份开始的.从此,在公主的帮助下,薯童开始了自己的成王之路!
当了武王后,薯童要实现自己的承诺,要去新罗接回已恢复公主身份的善花,当遭遇到百济贵族势力反对时,武王说,这个女人是我的爱慕,不,爱慕是不够的，当我失去母亲，当我不知道我是谁时，当我在全益城面对生死时，公主一直与我在一起，公主就是我的人生。”
“死也想死在一起的念头，不可能在这里断。没有他，就不可能有笑容、悲伤、喜悦。”
“要我是山，我就成为山；要我是树，我就成为树。我把我交给公主，我不再管我是谁，我要做什么，今后我就是跟着公主一起生活的百姓。”
相当浪漫的一个爱情故事。
