“君子以言有物而行有恒也”大家如何理解这句话?

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很喜欢这个问题,我比较对易经感兴趣。

这句话出自《易传·象传下·家人》,原句为:

《象》曰:风自火出,家人。君子以言有物而行有恒。

先看前一句:风自火出,家人。

《易经》中,巽为风、为木在外;离为火,在内。火自木下生,遇风则汪,火以木为家,故曰“家人”。

再看后一句:君子以言有物而行有恒。

君子:有德行的人。言有物:言之有物。行有恒:做事有恒心。意思为:有德行的人说话要言之有理,做事要持之以恒。

这句话想要告诉我们这样的道理:

你的言行之正,是一个人德行的基础,是一个家庭门风的体现。木大则火大,木小则火小,作为君子,你的社会地位越高,说话就越有分量。所以,要言合于事,言合于物,行事要有“恒”,才能正己正家。





朔漠风尘


意思是君子需要注意自己的一言一行,说话要有根据和内容,行事要有准则和规矩,不能朝三暮四和半途而废。说话要有根据,这一点看似很简单,但其实很难了,真正的君子,是要少说空话,多做实在的事情。总此说话要有事实依据,行动要持之以恒。



用户6180549354


“君子不言,言必有中。”君子要么含蓄沉静,一言不发,讲时则简明扼要,说出重点。让人容易明白理解,便于沟通与合作。君子不恒其德,或承之羞。所以君子不轻易决定一件事,但如果说了做了,一般都会坚持,不会随意改变。万事万物都处于变化之中,而君子行事却是谋定而后动,遵循三“易”字:简易-说重点抓核心;变易-顺应天地四时自然相对变化;不易-遵循道法不轻易变动。所以安可认为“君子以言有物而行有恒也”,这句话是中华传统德文化对为人行事风格的一种经典描述。


氢和


“言有物”就是说真正的学识,不是用来故弄玄虚的,如果学到的是真本事,那讲出来的时候一定会具有极强的可操作性,而不是那些夸夸其谈的东西。

“物”者,格物也,认清事物的本质和规律,才会让事物有可操作性。

而强扭的瓜不甜,也不会长久,只有顺从事物的规律去做事情才会长久,是谓“行有恒”也。

《易经》里面说,雷风恒,恒者,常也,久也。

所以只有回归生活的、正常状态的、符合事物规律的事情才会“恒”。


曲水生情



攀枝花雨花石


拆分看来 君子以 言有物 而行有恒 ,言之有物 相对就是 言之五物了, 言之有物:说话,写作内容充实有思想 ,反之就是空洞浅薄了。 行有恒 行事要有持之以恒的决心。君子说话有内容有思想 同时 行事要有持之以恒的决心。

“知行合一”


长安鸿禧


个人理解这句话可能是君子说出来的话必有行动,行动必会坚持不懈,始终如一,矢志不移。


默玄吟雷


言而有物能量聚其上,循说道物持恒践行,事实胜于雄辩空谈。


苍龙盛世


君子应该特别注意自己的一言一行,说话要有根据和内容,行动要有准则和规矩,不能朝三暮四和半途而废。


爱看书的妈妈


个人理解

一个人做事讲话有标准,有底线

守恒


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