看過上一篇的同學們應該都清楚了，美劇《李屍朝鮮》故事發生的背景年代應該中國是明代萬曆皇帝時期，在具體一點是大明軍隊幫助朝鮮抗倭勝利後的時期，大概在公元1603年，時間線很精確，因為劇中曾提到三年前是用喪屍戰勝了倭寇。
很氣人！真正的歷史是大明幫助小弟朝鮮打了心態有點膨脹的流氓日本，而電影卻變成喪屍抗日，其實不必生氣，看劇全當消遣。
這裡不在贅述"萬曆三大徵"，不說大明如何幫助小弟抗倭的經過，更不想找出劇中主角世子李蒼的人物原型，有興趣的同學可以自行百度，只說一句，大明亡於萬曆，萬曆衰弱於三大徵，有時幫助別人也要認清自己的處境。
這一篇挑戰一下，從韓國電影的角度說說韓國文化，上次說的是古代朝鮮，這回分析一下近現代韓國，正所謂“前世今生”。
《李屍朝鮮》海報
一、學壞總比學好快
在看完這部美劇後，仔細分析朝鮮歷史後，我發現古代朝鮮政權除了學習中國，把所有精力都放在慘烈的宮鬥中所以是個戰五渣，而經常被摩擦也有自身很大的原因，典型的古代朝鮮對外手無縛雞之力，對內血雨腥風，明代有東林黨，他們有東學黨，有把持朝政的世家大族，更有自詡清高紙上談兵的書生，宮鬥永遠是主題，搞笑的是，學壞總是比學好快，中國古代的宮斗大戲在李氏朝鮮身上都能找到影子，比如：
宋太祖趙匡胤，黃袍加身
學生：李成桂 老師：趙匡胤
過程：邊關報急，率軍出征，中途回師，搶班奪權，創立王國，李氏朝鮮創造者就是李成桂。
趙匡胤黃袍加身
唐太宗李世民，玄武門之變
學生：李芳遠 老師：李世民
過程：李成桂的兒子李元芳發動兵變，殺戮兄弟兄長擁立二哥，後來又逼兄退位，自己當國王。
比玄武門還多了一道工序，權力面前沒有兄弟。
李世民玄武門之變
明成祖朱棣，靖難之役
學生：李瑈 老師：朱棣
過程：首陽大君李瑈發動了政變，逼退親侄子朝鮮端宗李弘暐，篡奪王位，成為朝鮮世祖。不同的是朝鮮的“建文”跑路沒成。
李氏朝鮮自創始人李成桂起就是個明粉，自他開始朝鮮學習中國文化，把中國作為模板，我認為從一開始，他們的的路就偏了，中華文化中的“忠孝”被選擇性遺忘，而厚黑學成了主要課程，他們的禮儀模仿大明，官服模仿大明，他們使用漢字，他們學習儒家文化，甚至連國都都叫“漢陽、漢城”， 但他們沒有學到大明富國強兵的精髓，所謂儒生也只是空談誤國，明朝皇帝“天子守國門，江山死社稷”的氣魄也絲毫不見，一有戰事國王率先跑路，他們熱衷於內鬥卻完全沒有尚武精神，所以李氏朝鮮不是一個好學生，中華儒家文化也只是學到了皮毛。
還是從影視劇說起，近年來陸續上映了很多韓國大製作戰爭題材的電影，如《鳴梁海戰》（萬曆時期）、《暗殺》（二戰時期）、《密探》（二戰時期）、《鳳梧洞戰鬥》（二戰時期），所有內容都與抗日有關，時間跨度，持續數個世紀，從明代延續至二戰後。
《鳴梁海戰》海報
我的觀點是有些時候侵略擴張是存在慣性的，被侵略被擴張同時也是如此，仔細分析我們就能發現流氓日本只要一膨脹，馬上就會對朝鮮下手，弱小的小弟朝鮮完全沒顧慮因為背靠一座大山，中國近現代與朝鮮相關的歷史中總是有幫助對方抗擊侵略的故事，而當你看完這些電影，就會發現一個問題，所有的幫助因為理所當然，都可以忽略不計，他們總能夠依靠莫名其妙的英雄，莫名其妙又堂而皇之的戰勝遠比自己強大數倍的日本侵略者，有了這種荒誕的邏輯，在看《李屍朝鮮》中喪屍抗倭勝利就不會覺得奇怪了。
父母總是不計得失的給予我們最大的付出，但有時候我們會認為理所應當，這是一種慣性思維，在這裡不用譴責這種思維好壞與否。
二、朝鮮民族主義
1897年10月12日，朝鮮高宗李熙，正式稱帝，改國號大韓帝國，兩年前滿清王朝在付出了北洋水師全軍盡歿的代價後，輸掉了中日甲午戰爭，簽訂《馬關條約》，這是近現代中國輸掉的最大一仗，改變了東亞格局，日本軍國主義從此大步向前直至第二次世界大戰，而這一切的起因還是為了幫助朝鮮抵抗日本侵略，所以說這是一種慣性，朝鮮還是那個李氏朝鮮，只是大哥從大明換成了滿清，而日本還是那一家天皇從未改變。
與滿清解除藩國關係，並更改國號，這是一個信號，朝鮮出現了民族主義，他們想要國家強大，一部分人依舊保持著對中國的熱情，而另一部分人開始質疑以往幾百年的中華儒家文化，他們認為解除藩屬關係是一個契機，只有向日本、向西方學習才能強大，朝鮮在那時就出現了到底是向西還是向東的問題，然而打臉的是日本根本沒有給朝鮮任何機會，這個所謂的帝國只堪堪存在了13年，民族主義在日軍的刺刀下無用武之地，於是親日派徹底變成了走狗，還矇蔽大眾自詡企圖曲線救國，而親中派則再次把希望寄託在中國。
《暗殺》海報
電影《暗殺》背景就是這個時候，故事講述了朝鮮抗日組織以中國為基地，潛入朝鮮秘密暗殺日本將軍和韓奸的故事，電影中出現了兩個比較有名的朝鮮人，其中一個是韓國國父：
1、金九
在中國建立大韓民國臨時政府輾轉27年 ，是韓國曆史上的傳奇人物、著名的韓國獨立運動家，被譽為“韓國國父”。在中國抗日時期，國民政府遷往重慶時，金九所領導的大韓民國臨時政府亦隨之遷於重慶；曾擔任韓國臨時政府主席，與中華民國政府關係良好。金九為建立一個統一的、獨立自主的韓國進行了百折不撓的鬥爭最後在戰後被暗殺而死。
韓國國父金九
2、金元鳳
韓國獨立運動家，政治家，義烈團團長、朝鮮義勇隊總隊長、韓國光復軍少將副總司令，黃埔軍校四期學員，參加過北伐戰爭，後加入中國共產黨參加南昌起義、廣州起義，先後得到國共兩黨支持建立軍事武裝，與中共領導的八路軍、新四軍並肩對日作戰，曾任朝鮮最高人民會議常任委員會副委員長，1958年11月肅清南朝鮮勞動黨和延安派時被殺。
以上兩人都朝鮮民族主義先驅，在中國無私地支持、幫助下，最終朝鮮得以光復，不同的是金九傾向國民黨，金元鳳信仰共產主義，他們的反侵略活動大部分時間都在中國，相同之處在於兩人都不得善終。
金元鳳
同樣還有一個人也極富傳奇色彩，1940年，有一個朝鮮人取了日本名字叫做高木正雄，他穿上了日本關東軍的制服，來到中國的土地，開始殺戮，日本戰敗，他逃脫審判，返回朝鮮。
1949年進入韓國軍界，這一年金九被殺，12年後這個有中國血債的戰犯成為韓國總統，他叫朴正熙。52年後的2013年他的女兒朴槿惠成為韓國曆史上首位女總統。
電影《暗殺》的結局是，在朝鮮光復後，抗日義士清算了那些日本走狗，正義得到伸張，而事實情況呢？真正的抗日被殺，曾經的日本走狗甚至雙手沾滿中國人民鮮血的投機者，卻當了總統。韓國曆史未能劃分親日派和愛國者，以至於韓國社會的階級構成及其待遇是混沌的，曾經的賣國行為未成恥辱，曾經的愛國行為未能得到褒獎，這就是抗日窮三代，韓奸富一生！
朴正熙與女兒朴槿惠
但我並不懷疑朴正熙的能力，他創造“漢江奇蹟”，在70年代實現韓國經濟騰飛，短短二十年使韓國躋身世界發達國家行列。而這二十年，改變的不僅僅是經濟，韓國文化也發生了鉅變，從一個學習中國儒家文化的學生變成了一個宣傳歐美基督教文化的急先鋒。
其實在朝鮮自始至終儒家文化只是外衣，厚黑學才是核心，或許他們自身並不清楚，在親日韓奸帶頭下，現代韓國又一次開始放下他們其實根本沒學好的中華儒家文化，再次面向西方，過程存在反覆與修正，今天的韓國文化比以往任何時候都顯得荒誕，而面對堅定“文化自信”而崛起的中國，他們心思又是複雜的。
下一篇繼續深入分析。
按照慣例最後還是女神收尾
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