看过上一篇的同学们应该都清楚了，美剧《李尸朝鲜》故事发生的背景年代应该中国是明代万历皇帝时期，在具体一点是大明军队帮助朝鲜抗倭胜利后的时期，大概在公元1603年，时间线很精确，因为剧中曾提到三年前是用丧尸战胜了倭寇。
很气人！真正的历史是大明帮助小弟朝鲜打了心态有点膨胀的流氓日本，而电影却变成丧尸抗日，其实不必生气，看剧全当消遣。
这里不在赘述"万历三大征"，不说大明如何帮助小弟抗倭的经过，更不想找出剧中主角世子李苍的人物原型，有兴趣的同学可以自行百度，只说一句，大明亡于万历，万历衰弱于三大征，有时帮助别人也要认清自己的处境。
这一篇挑战一下，从韩国电影的角度说说韩国文化，上次说的是古代朝鲜，这回分析一下近现代韩国，正所谓“前世今生”。
《李尸朝鲜》海报
一、学坏总比学好快
在看完这部美剧后，仔细分析朝鲜历史后，我发现古代朝鲜政权除了学习中国，把所有精力都放在惨烈的宫斗中所以是个战五渣，而经常被摩擦也有自身很大的原因，典型的古代朝鲜对外手无缚鸡之力，对内血雨腥风，明代有东林党，他们有东学党，有把持朝政的世家大族，更有自诩清高纸上谈兵的书生，宫斗永远是主题，搞笑的是，学坏总是比学好快，中国古代的宫斗大戏在李氏朝鲜身上都能找到影子，比如：
宋太祖赵匡胤，黄袍加身
学生：李成桂 老师：赵匡胤
过程：边关报急，率军出征，中途回师，抢班夺权，创立王国，李氏朝鲜创造者就是李成桂。
赵匡胤黄袍加身
唐太宗李世民，玄武门之变
学生：李芳远 老师：李世民
过程：李成桂的儿子李元芳发动兵变，杀戮兄弟兄长拥立二哥，后来又逼兄退位，自己当国王。
比玄武门还多了一道工序，权力面前没有兄弟。
李世民玄武门之变
明成祖朱棣，靖难之役
学生：李瑈 老师：朱棣
过程：首阳大君李瑈发动了政变，逼退亲侄子朝鲜端宗李弘暐，篡夺王位，成为朝鲜世祖。不同的是朝鲜的“建文”跑路没成。
李氏朝鲜自创始人李成桂起就是个明粉，自他开始朝鲜学习中国文化，把中国作为模板，我认为从一开始，他们的的路就偏了，中华文化中的“忠孝”被选择性遗忘，而厚黑学成了主要课程，他们的礼仪模仿大明，官服模仿大明，他们使用汉字，他们学习儒家文化，甚至连国都都叫“汉阳、汉城”， 但他们没有学到大明富国强兵的精髓，所谓儒生也只是空谈误国，明朝皇帝“天子守国门，江山死社稷”的气魄也丝毫不见，一有战事国王率先跑路，他们热衷于内斗却完全没有尚武精神，所以李氏朝鲜不是一个好学生，中华儒家文化也只是学到了皮毛。
还是从影视剧说起，近年来陆续上映了很多韩国大制作战争题材的电影，如《鸣梁海战》（万历时期）、《暗杀》（二战时期）、《密探》（二战时期）、《凤梧洞战斗》（二战时期），所有内容都与抗日有关，时间跨度，持续数个世纪，从明代延续至二战后。
《鸣梁海战》海报
我的观点是有些时候侵略扩张是存在惯性的，被侵略被扩张同时也是如此，仔细分析我们就能发现流氓日本只要一膨胀，马上就会对朝鲜下手，弱小的小弟朝鲜完全没顾虑因为背靠一座大山，中国近现代与朝鲜相关的历史中总是有帮助对方抗击侵略的故事，而当你看完这些电影，就会发现一个问题，所有的帮助因为理所当然，都可以忽略不计，他们总能够依靠莫名其妙的英雄，莫名其妙又堂而皇之的战胜远比自己强大数倍的日本侵略者，有了这种荒诞的逻辑，在看《李尸朝鲜》中丧尸抗倭胜利就不会觉得奇怪了。
父母总是不计得失的给予我们最大的付出，但有时候我们会认为理所应当，这是一种惯性思维，在这里不用谴责这种思维好坏与否。
二、朝鲜民族主义
1897年10月12日，朝鲜高宗李熙，正式称帝，改国号大韩帝国，两年前满清王朝在付出了北洋水师全军尽殁的代价后，输掉了中日甲午战争，签订《马关条约》，这是近现代中国输掉的最大一仗，改变了东亚格局，日本军国主义从此大步向前直至第二次世界大战，而这一切的起因还是为了帮助朝鲜抵抗日本侵略，所以说这是一种惯性，朝鲜还是那个李氏朝鲜，只是大哥从大明换成了满清，而日本还是那一家天皇从未改变。
与满清解除藩国关系，并更改国号，这是一个信号，朝鲜出现了民族主义，他们想要国家强大，一部分人依旧保持着对中国的热情，而另一部分人开始质疑以往几百年的中华儒家文化，他们认为解除藩属关系是一个契机，只有向日本、向西方学习才能强大，朝鲜在那时就出现了到底是向西还是向东的问题，然而打脸的是日本根本没有给朝鲜任何机会，这个所谓的帝国只堪堪存在了13年，民族主义在日军的刺刀下无用武之地，于是亲日派彻底变成了走狗，还蒙蔽大众自诩企图曲线救国，而亲中派则再次把希望寄托在中国。
《暗杀》海报
电影《暗杀》背景就是这个时候，故事讲述了朝鲜抗日组织以中国为基地，潜入朝鲜秘密暗杀日本将军和韩奸的故事，电影中出现了两个比较有名的朝鲜人，其中一个是韩国国父：
1、金九
在中国建立大韩民国临时政府辗转27年 ，是韩国历史上的传奇人物、著名的韩国独立运动家，被誉为“韩国国父”。在中国抗日时期，国民政府迁往重庆时，金九所领导的大韩民国临时政府亦随之迁于重庆；曾担任韩国临时政府主席，与中华民国政府关系良好。金九为建立一个统一的、独立自主的韩国进行了百折不挠的斗争最后在战后被暗杀而死。
韩国国父金九
2、金元凤
韩国独立运动家，政治家，义烈团团长、朝鲜义勇队总队长、韩国光复军少将副总司令，黄埔军校四期学员，参加过北伐战争，后加入中国共产党参加南昌起义、广州起义，先后得到国共两党支持建立军事武装，与中共领导的八路军、新四军并肩对日作战，曾任朝鲜最高人民会议常任委员会副委员长，1958年11月肃清南朝鲜劳动党和延安派时被杀。
以上两人都朝鲜民族主义先驱，在中国无私地支持、帮助下，最终朝鲜得以光复，不同的是金九倾向国民党，金元凤信仰共产主义，他们的反侵略活动大部分时间都在中国，相同之处在于两人都不得善终。
金元凤
同样还有一个人也极富传奇色彩，1940年，有一个朝鲜人取了日本名字叫做高木正雄，他穿上了日本关东军的制服，来到中国的土地，开始杀戮，日本战败，他逃脱审判，返回朝鲜。
1949年进入韩国军界，这一年金九被杀，12年后这个有中国血债的战犯成为韩国总统，他叫朴正熙。52年后的2013年他的女儿朴槿惠成为韩国历史上首位女总统。
电影《暗杀》的结局是，在朝鲜光复后，抗日义士清算了那些日本走狗，正义得到伸张，而事实情况呢？真正的抗日被杀，曾经的日本走狗甚至双手沾满中国人民鲜血的投机者，却当了总统。韩国历史未能划分亲日派和爱国者，以至于韩国社会的阶级构成及其待遇是混沌的，曾经的卖国行为未成耻辱，曾经的爱国行为未能得到褒奖，这就是抗日穷三代，韩奸富一生！
朴正熙与女儿朴槿惠
但我并不怀疑朴正熙的能力，他创造“汉江奇迹”，在70年代实现韩国经济腾飞，短短二十年使韩国跻身世界发达国家行列。而这二十年，改变的不仅仅是经济，韩国文化也发生了巨变，从一个学习中国儒家文化的学生变成了一个宣传欧美基督教文化的急先锋。
其实在朝鲜自始至终儒家文化只是外衣，厚黑学才是核心，或许他们自身并不清楚，在亲日韩奸带头下，现代韩国又一次开始放下他们其实根本没学好的中华儒家文化，再次面向西方，过程存在反复与修正，今天的韩国文化比以往任何时候都显得荒诞，而面对坚定“文化自信”而崛起的中国，他们心思又是复杂的。
下一篇继续深入分析。
按照惯例最后还是女神收尾
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