華府書童
我不知道他的地位，但我知道文人中有三個人不能學。1、餘秋雨不能學。道貌岸然你外表下，一肚子偽文學、偽道德。2、王朔不能學。文學天才，一肚子壞水，就喜歡他的文字。你沒法學，學不了。3、于丹不能學。用左手把下了蒙汗藥的"雞湯″端給你，然後用右手在你的兜裡亂翻，不翻出點銀子決不罷休，翻出了銀子更不罷休的人。
動口不動手712
王朔的文學風格獨特，對白通俗易懂充滿歡快的活力，敘述語言主要是以戲謔調侃和反諷為主，對社會上的權威話語以及某些知識分子的立場進行嘲諷。
因此，諷刺和調侃成為王朔創作語言的最大特點。
王朔選擇了調侃這種表達方式來揭示社會中的醜陋現象，甚至他曾提出我是流氓我怕誰，為此，王朔也一度成為人們眼中所謂的披著文化外衣的流氓。
王朔這種痞子文學的創作思想，再加上其作品《渴望》和《編輯部的故事》及《愛你沒商量》、《過把癮》等改編為電視劇，受到廣大觀眾的喜歡，紅極一時。
從1984年到1986年，這一階段王朔發表三篇中篇小說，即《空中小姐》、《浮出水面》和《一半是火焰，一半是海水》。
這一階段的作品主題是“言情”，王朔創作的小說特點，語言風格幽默詼諧、嘲諷以及調侃，人物性格的玩世不恭等。
這三篇小說中都是以第一人稱來敘述的，主要是以愛情故事作為創作的主要線索，其中小說《浮出水面》可以看作王朔這一時期的代表作。
從王朔的創作內容上來看，我們可以認為這一階段他在作品中表現出來的情感比較溫情，與他此後創作的作品比較起來較嚴肅，而且投入的感情也比較深。
儘管語言上有調侃的韻味，但是有節制，這種創作手法，為他此後的創作奠定了基礎。
從1986年到1989年，在這一階段王朔的主要作品有《橡皮人》、《頑主》和《一點正經都沒有》、《玩的就是心跳》以及《千萬別把我當人》等。
這一時期的作品從題材的選擇上來看，已經沒了初期的愛情故事，此時的作品大都是描寫現代大都市青年人我行我素的生活狀態。
在作品中對他們空虛無聊以及玩世不恭的生活態度表現的惟妙惟肖，王朔筆下的頑主形象就是這一時期確立的。
此時早期作品中的溫情畫面在這一時期已經效益殆盡，調侃成為這一階段的敘述風格。
從人物形象的塑造來看，王朔強化主人公的那種玩世不恭的個性，展現了當代青年人那種躁動不安和迷茫、空虛的態度。
這些人我們可以把他們看做被社會遺棄的孤兒，但是他們又不甘心忍受孤獨寂寞，以調侃和嘲諷的態度來慰藉現代都市的“精神流浪者們”。
因此，人們把王朔的小說稱之為“痞子文學”或者“流氓文學”。
小說《頑主》可以看作王朔這一時期的代表作，作品中成功塑造的“頑主”形象，外加語言的幽默、詼諧、調侃，是王朔x小說創作的最大收穫並在此基礎上形成了他自己獨特的創作風格。
從情節發展和故事結構上來說，這一階段的小說有些零散，言語調侃的風格沖淡了小說的整體藝術性。
從1990年到1992年，王朔的主要作品有《給我頂住》、《我是你爸爸》和《動物兇猛》以及《過把癮就死》等。
另外兩部作品《編輯部的故事》和《愛你沒商量》拍成電視劇，深受觀眾的歡迎，從選材的角度上看，王朔在這一時期開始關注一些生活面臨的實際問題。
先前的調侃和玩世不恭的創作風格有些收斂，他開始挖掘現代人的精神特質，以及展現在這種精神特質下的人們所面臨的一系列社會問題。
比如中篇小說《無人喝彩》和《過把癮就死》，在這兩部作品中，通過男女主人公悽慘的愛情故事以及家庭矛盾糾葛的敘述，揭示現代都市中家庭生活潛在的危機。
因此對現代社會中所面臨的問題的關注與思考，是王朔這一時期創作的主題風格，在這之後，王朔在創作上出現了沉寂期。
1999年王朔發表了長篇小說《看上去很美》，這篇文章無論從創作風格還是內容上都沒有達到作者預期的效果。
究其根源是該作品沒有什麼新穎之處來吸引讀者，同時也反映出反映出王朔創作潛力的有限。
儘管王朔在創作潛力方面有其侷限性，但是王朔依然是受很多讀者歡迎的。
首先語言的調侃和性格的反叛是王朔筆下頑主系列小說的共同特點，王朔創作d額頑主形象是一群社會“邊緣人”，也可以稱之為當代的“末路英雄”。
儘管在人們眼中，他們是志大才疏的無賴潑皮，但是他們自己並不這樣認為，在他們看來自己不是俗人，他們同情和厭惡那些追名逐利的世人。
他們自視清高，不見容於社會，在他們內心深處依然奉行“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的儒家思想。
王朔筆下的頑主形象個個都具有反叛精神，但其勢單力薄。
在強大的傳統封建體制h額文化前面，只能採取自我放逐的方式來反抗，這種頑主形象的塑造也展示了人生的荒誕性，這是頑主形象的一個方面體現。
另一方面，塑造的頑主形象也存在一定缺陷，作者所創作的頑主形象是從思想和意念中虛構出來的人物，脫離了生活的原型，因此頑主形象不夠立體。
他們所展現的怪誕x行為難以與大眾的想象達成一種默契，人物的性格具有相似性和重複性，使讀者產生審美疲勞。
其次，王朔創作準確反映了這個時代的特徵，及時展示了這個社會中蔓延著的一種“普遍精神”。
80年代中後期，人們受傳統價值觀念的衝擊，精神匱乏。
王朔在這個精神斷層時期抓住了人們的內心世界，展現現代人的迷茫、困頓的精神狀態，併成功塑造了典型地反映這種精神狀貌的頑主形象。
王朔的作品在滿足了人們在閱讀上的一種精神渴望與期待，為人們提供j精神補償。
80年代中後期，中國文壇創作可謂是百花爭豔，但是王朔被人們津津樂道，他以起任意調侃的筆掀起了一股熱潮。
儘管王朔並無多深的文學功底，而且他也從不顧忌當代文壇的發展，對西方現代派文學的吸收和模仿也沒有興趣。
他憑藉自己的敏感和天賦，不加掩飾地揭露這個時代的某種精神狀貌，他的成功在於填充了人們精神上的茫然，同時也為人們提供了一種解脫困境的方式，便是玩世。
因此玩世不恭成為王朔創作所展現的一種特有德行為方式。
王朔創作的小說被世人喜愛，也來自於王朔小說本身的真誠與灑脫。
在王朔的作品中大多具有一種消解的韻味，他大膽地挑戰傳統道德倫理觀念，以無知者無畏的姿態來摒棄傳統觀念的束縛，從而獲得自由與解脫。
由此，王朔通過他創作的作品傳遞給讀者全新的生活理念，給人們一種化解重負的途徑。
王朔的創作與建國後的作家完全不同，一句“我是流氓我怕誰”正是王朔特有的表白，讓讀者對王朔有了新的感受。
讀王朔的作品感受到的不是說教，而是一種完全放鬆的娛樂和消遣。
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該問“圈裡”一詞用的好，信息量很大啊！首先有“圈裡”就必然有“圈外”的問題，其次是什麼“圈”的問題，比如:朋友圈，編劇圈，作家圈，文藝圈，文學圈，文化圈，大眾圈等等，經審題，我認為應該是作家圈，但不管什麼圈，我認為對王朔來說都無所謂，因為這丫根本就不在乎，如若不信，就聽我來說一說。
王朔，一個時代的記憶，曾風靡於上世紀八、九十年代，他詼諧、諷刺的寫作風格《看上去很美》，就像《空中小姐》《劉慧芳》似的，《一半是火焰，一半是海水》，自從《浮出海面》，便《永失我愛》，在《編輯部的故事》還曾叫囂過《人莫予毒》。
但熟悉他的人都知道，這廝就是個《頑主》，是個《痴人》，整天人五人六《枉然不供》的樣子，其實《一點正經沒有》，就像《橡皮人》一樣，時而裝傻充愣《懵然無知》，時而又咄咄逼人堪比《動物兇猛》，還別說這丫就享受這種《玩的就是心跳》的感覺，哪怕讓他《過把癮就死》他也不在乎。
記憶中有人曾這樣勸過他:《你不是一個俗人》，別一沒事就搞的像《我的千歲寒》在《海馬歌舞廳》裡那樣，生怕別人不知道《誰比誰傻多少》似的《無知者無畏》，要知道誰都會有江郎才盡和《無人喝彩》的時候，靠躲在家裡寫一封《致女兒書》，告訴她《我是你爸爸》或者搞個《王朔自選集》、《王朔文集》就對得起熱愛你的讀者及影視觀眾嗎？你猜這廝怎麼回答的，他說:《我是流氓我怕誰》，拜託您《千萬別把我當人》……
這就是王朔，活生生的一個“痞子”，書沒少寫，錢沒少掙，說他是個作家吧，他又不注重作家的“德行”，說他是流氓吧，又不能抹煞他對文學的貢獻 ，所以，他就是個披著文化外衣的“痞子流氓”，既溫文爾雅又玩世不恭。再有一點這丫不愧是一屬狗的，瞅誰不順，逮誰咬誰，不管是魯迅還是金庸，就沒有他不敢咬的，調侃而風趣，這也充分體現了王朔的生活方式與人生姿態。
至於王朔在圈裡的地位，如果按姓氐筆畫排名，當代作家中除了丁玲、王蒙他將排第三，王小波第四（因為王小波是死後才出名的，而王朔不是），如果按版稅排名，王朔曾進過前六名，近些年他忙於編劇，加上網絡作家的加入，我想如果他能進前60名就已經不錯了；
如果按成就及境界排名，他將很吃虧，因為他調侃、諷刺的寫作風格，與主流文學的要求不符，無法給人以高尚的啟迪，加上他本人亦無做靈魂工程師的嗜好，其排名可想而知，但從“文無第一”的角度來說，並不影響他在文學領域裡的地位，他依然是著名作家，畢竟“痞子文學”他是代表人物，無人能及。
王朔在朋友圈的地位是number one級的，很多名人、導演、明星、大碗的成名都與他有直接或間接的關係，這些都可以通過他小說改編的電影、電視劇可以證明，這裡不再贅述。如今他已六十出頭了，不可能再像1988年那樣給我們欣喜，但他在我們心中的地位依然是不可磨滅、至高無上、可圈可點的。
答題完畢!
襄陽郭大俠
不可磨滅的文學宗師。敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血。
乃當代魯迅之風範。頂禮膜拜的偶像大師。真君子。不玩虛的。
西湖名片商標持有人
王朔的風格曾經流行過一段時間，現在喜歡他的人基本是三四十歲以上的人群，但是就憑曾經稱霸文壇多年，其地位依然屬於大佬級別。
心平氣和8780
依然有很高的知名度
Wengjianhong
它是一位看人很準的人，文章也老爽，但I文人就有文人的作派，有點猴氣，與狂呼，是文垣上有作為的角。
i米和平
不是早出圈了麼
