上巳(sì)節，俗稱三月三，漢民族傳統節日，該節日在漢代以前定為三月上旬的巳日，後來固定在夏曆三月初三。傳統的上巳節在農曆三月的第一個巳日，也是祓禊的日子，即春浴日。上巳節又稱女兒節。
“三月三，生軒轅”。上巳節，俗稱三月三，相傳黃帝在這天誕生。上巳節不僅為紀念皇帝，也是“祓除畔浴”的日子。在古代，男女著新制春裝，相約至郊外、河畔、山野，採摘蘭草、鮮花、水邊嬉戲、沐浴，舉行消災除邪的儀式，或野外宴飲行樂，親近自然，祈求吉祥。
暮春者，春服既成，
冠者五六人，童子六七人，
浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。
同時，上巳節也是古代的情人節。少年男女，在這天與愛人花下漫步、約會，未婚男女遇到心悅之人，則大膽私定終身，互贈一束芍藥花作為約定。
最浪漫的愛，心悅君兮君亦知，兩情相悅，山盟海誓，攜手白頭。
三月三，踏青飲酒樂逍遙，惠風和暢、茂林修竹之間，魏晉名士溪邊相聚，流觴曲水，暢飲美酒，山林肆笑，曠達灑脫。
簪組蘭亭上，車輿曲水邊。
松聲添奏樂，草色助鋪筵。
雀舫宜閒泛，螺杯任漫傳。
在三月三上巳節之日，晉代著名大書法家、會稽內史王羲之偕親朋謝安、孫綽等42人，在蘭亭修禊後，舉行飲酒賦詩的“曲水流觴”活動，引為千古佳話。
盛了酒的觴放在溪中，由上游浮水徐徐而下，經過彎彎曲曲的溪流，觴在誰的面前打轉或停下，誰就即興賦詩並飲酒。
古代習俗
祓禊
上巳節習俗的核心稱為“祓禊”（fúxì），“祓”是除惡的祭禮，“禊”指用水來清潔洗滌。
《論語》裡曾寫道：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。”
暮春三月，穿上春天的衣服，約上五六人，帶上六七個童子，在沂水邊沐浴，在高坡吹吹風，一路唱著歌趁興而歸，描述的就是當時的情形。
外出踏青
三月三，也是外出踏青的好時節。杜甫在《麗人行》裡曾寫過：“三月三日天氣新，長安水邊多麗人。”
宋人吳自牧《夢梁錄》裡也曾說過：“三月三日上巳之辰，曲水流觴故事，起於晉時。唐朝賜宴曲水，傾都禊飲踏青，亦是此意。”
到了明朝，朱元璋為示太平盛世、與民同樂，三月三也曾攜大臣們一道春遊，這天“金陵城扶老攜幼，全家出動；牛首山彩幄翠帳，人流如潮”。
文人修禊
到了魏晉時期，上巳節人們來到水邊，不僅為了去垢除兇，而且更加積極地參與活動，飲宴遊玩，並且逐漸形成曲水流觴的文人雅集。
《荊楚歲時記》：“三月三日，四民並出江渚池沼間，臨清流，為流杯曲水之飲。”
貴族名士們邀集親朋好友，會聚於風景優美的清流之處，大家散坐水旁，以杯盛酒，放入曲折的溪流之中，酒杯流到誰的面前，誰就飲酒，並吟詩作賦。
其中最著名的就是王羲之在會稽山陰蘭亭舉行的修禊之會。時任會稽內史的王羲之邀請了諸多世家大族的文人雅士，共赴“會稽山陰之蘭亭”，曲水流觴，行酒賦詩。
詩最後被彙編成集，並由王羲之作序，也成就了“天下第一行書”的《蘭亭集序》，堪稱千古佳話。
上巳節逐漸演化為皇室貴族、公卿大臣、文人雅士們臨水宴飲的“風雅節”，曲水流觴即由此而生：
眾人坐於環曲的水邊，把盛著酒的觴置於流水之上，任其順流漂下，停在誰面前，誰就要將杯中酒一飲而下，並賦詩一首，否則罰酒三杯。魏明帝曾專門建了一個流杯亭，東晉海西公也在建康鐘山立流杯曲水。
此後，上巳節變成了水邊飲宴、郊外遊春的節日。
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