《三國演義》為我們展示了後漢三國時期波瀾壯闊的歷史畫卷。在中國漫長的歷史長河中，諸如三國時期的割據局面還有好幾個階段，比如春秋戰國時期，南北朝時期、晚唐藩鎮割據時期、五代十國時期，這些歷史階段同樣波詭雲譎，精彩紛呈，但時人卻知之甚少。遠至三皇五帝夏商周，近到唐宋元明清，朝代更迭，但再也不會有一個歷史階段能像三國這樣被人們所熟知，這當然要歸功於《三國演義》。
除了書籍刊印， 更以戲曲評書等多種曲藝形式加以傳播，使得三國中的故事和人物迅速傳播，進而深入人心。
但畢竟是演義小說，有些人物和情節並不符合其真實情況，雖無傷大雅，但我們還是不妨深究一下，以期還其人其事本來面目，只當飯後談資。
諸葛亮舌戰群儒一折寫的極為精彩，東吳的一眾謀士無不被諸葛亮輕鬆辯倒。那東吳的這群謀士都是無才無學的泛泛之輩嗎？咱們試而剖之。
首先和諸葛亮展開話題的是張昭，第一個也必須是張昭，作為東吳託孤重臣，張昭的分量無疑是最重要的。孔明和張昭的交鋒所用的篇幅很大，基本把雙方的觀點都說得很明白了，但張昭完敗。張昭的事蹟在史書中筆墨很多，但基本上都不是很光彩的形象。但即使如此，孫權始終非常尊重張昭，一方面孫權比較大度，另一方面張昭也絕不是小說中的那麼不堪。這裡大家多翻翻書就可以找到很多子布先生的橋段，在這不做過多贅述。
《三國演義》中張昭之後，虞翻第二個詰難孔明，孔明輕鬆獲勝。袁闊成先生的評書版《三國演義》中，虞翻被塑造成瘦小枯乾，說話尖聲細氣的小丑形象。
虞翻的真實面目呢？
李白曾有詩云：地遠虞翻老，秋深宋玉悲。可見虞翻之才望五百年後還能得到詩仙的讚許。《三國志》雲：虞翻古之狂直，固難免乎末世。虞翻喜飲酒，心胸坦蕩，為國事多次犯顏諫爭，孫權大怒，後被貶至廣東越南一帶。李白身處逆境，想到了虞翻而感同身受，但他未必能領悟並效仿虞翻的操守。
虞翻之後，步騭第三個發難。袁闊成先生的評書《三國演義》步騭被塑造成高高的個子，拱肩縮背的酸腐文人形象。
與評書形象大大相反，《三國志》雲：步騭性寬弘得眾，喜怒不形於聲色，而外內肅然，以德度規檢見器當世。
步騭伊始曾管理交州（兩廣越南一帶），繼而統兵北上，西御劉備，後進入中央歷任顯位，陸遜死後更是接任丞相，並非只是一介文人，而實為文武全才，被視為孫權的股肱之臣，在吳國政壇起著舉足輕重的作用，
第四個被孔明辯倒的是薛綜，袁闊成先生的評書版《三國演義》中，薛綜被塑造成又矮又胖的形象，說話甕聲甕氣，還被孔明一席話說得差點中風形象。
史書上，薛綜的筆墨也是很多的，參與了東吳很多決策。遼東公孫淵叛吳，孫權大怒，想親自征伐，薛綜上書勸諫，《資治通鑑》載其全文，可見薛綜文采非常。薛綜是一代名儒，曾任太子少傅。平生撰作詩賦、難論計數萬字，又考定《五宗圖述》、《二京解》，都流傳於世，可惜我是都沒有看過。
另外，薛綜身體很好，208年被孔明駁倒之後到243年才去世。
第五個和孔明交鋒的是陸績，袁闊成先生的評書版《三國演義》中，孔明舌辯陸績一段演繹的非常精彩，尤其一句公非袁術座間懷橘子之陸郎乎？便惹得眾人大笑，魯肅也來了一句：對，就是那個偷橘子的陸公紀。
袁先生稍微有些誤導，孔明此語未必是譏諷，因為其時陸績才六歲，其事蹟還被後人列為二十四孝，即為：懷橘遺親，舌辯群儒現場的眾人應該大大的佩服才是。
2010年還根據陸績的事蹟排成了30集的電視劇《廉石傳奇》，該劇講述了陸績在廣西玉林任職期間，、為官剛直不阿、肅貪拒賄、兩袖清風、鞏固民族團結的故事 。
被單獨立傳排成電視劇，這種待遇三國裡的人物只此一人。
只可惜，天不佑才，陸績三十二歲便去世了。
嚴畯像
第六個是嚴畯，
《三國演義》中，嚴畯先生只露了這一面，問的問題也極簡單。他只問孔明先生治何經典？
但這個人並不簡單，其撰寫的《潮水論》，是中國最早的潮汐學專篇。這可是我國古代少有的科技型人才呀。
另外，諸葛亮對於嚴畯的問題回答的很精彩：尋章摘句，世之腐儒也，何能興邦立事？… …豈效書生區區於筆墨紙間，數黑論黃，舞文弄墨而已乎？
每每想起諸葛亮，我第一時間就會想起這段話，繼而就會想到嚴畯。我感覺諸葛亮連我都一起罵了，每每都會羞愧難當。
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