天津印象
道德規則、法律、法規的出現和制定，充分體現了"人性本惡"！
龍捲風1846018
人之初，性本惡。至於善，是後天教育和修堅的結果。
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我認為人之初“性本惡”，因為人在剛生下來時，儘管對這個蒼茫的世界一無所知，但是作為一個嬰孩，在潛意識裡卻是把自己的利益看做最大的。他餓了就會哭，就會鬧，自己喜歡的東西就想牢牢抓住，不會在意別人的心情。這是他的本能，本無可厚非，正認為如此，也說明了，人之初，性本惡。三字經裡，有一句“苟不教，性乃遷”，為什麼這麼說，我認為，這也是由於人之初，性本惡。正是由於人性本惡，所以就必須通過教導，不但完善，才能引上“善”途，成為正義之人。如果任由本性自然發展，不加教育引導，也不自我約束，我想沒幾個人能成為仁義之人。
從古至今，沒有哪一個朝代，不需要法律對人們，加以約束。正是因為人性本惡，如果沒有制約，試想一下，這個社會會變成什麼樣子。那時，人們原始的貪慾，獸性將盡情釋放，國將不國，人將不人。這一切的原因，都是源於人性的本惡。
我認為人類的發展進步，都是由於人性本惡。朝代的更替，文明的進步，都離不開，人性的惡。正是因為人性之惡，所以歷代統治者，都把自己的利益放在第一位，越演愈烈，民不聊生，而人們為了活著，也是為了自己的利益，才會起來推翻暴政，從而促進朝代的更替和文明的進步。
有很多哲人的詞句，也從側面反應了人性本惡。比如“夫妻好比同林鳥，大難臨頭各自飛”，“久病床前無孝子”，愛人和父母都是人們重要的親人，尚且如此，正是由於人性之惡的使然。這些話雖然也許只是一小部分人的作為，但是說明了人性的惡。
小馬說易
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中國鄉村愛情故事
人之初無所謂善惡，只是遺傳了一些天性。一個人性格的形成，有先天的遺傳，還有後天的教育，存在決定意識。
