韓劇《王國》第二季於2020年3月13日上線Netflix網站，再度掀起觀劇熱潮，豆瓣評分8.4，成為繼《寄生蟲》後又一部破圈的韓國爆款片。
喪屍類型片起源於歐美，多以生化危機、現代科幻作為時空背景，而在本片中巧妙的將喪屍元素移植東方農耕文化帝制，在鮮血淋漓的喪屍陰影下，更多的是深厚的歷史諷刺和暗潮湧動的權力鬥爭。
《王國》劇照
結合第一、二季劇情，故事發生在十六世紀末的李氏朝鮮時代，以倭亂為背景，正是我們的明朝時期，當時作為中華藩國的朝鮮在執政體系和文化體系上和我國極為相似，因此在觀影過程中沒有太多的文化理解障礙。
王國世子李蒼想要求見重病的父皇，卻被趙學柱一派阻攔，趙學柱是強大的外戚家族海源趙氏的家主，同時任國王的要員領議政一職。
而真正的國王已經重病過世，為了保住權力，趙學柱隱瞞了死訊，希望讓身為中殿娘娘的女兒能誕下王子來繼承國祚，於是命太醫用生死草將其變成了"非生非死"的喪屍。
《王國》海報
太醫的隨從不小心被國王咬死，屍體在被饑民分食之後，原本的喪屍病毒融合麻風病毒升級成具有高傳染性的喪屍瘟疫，而庶出世子李蒼在前有喪屍圍堵、後有外戚追殺的絕境中，集結有志之士，領導各路人馬最終將百姓從瘟疫中解救出來。
而在這一場喪屍災難下，就像一場病毒能揭開全世界很多問題一樣，隱藏在龐大王朝權力中樞的沉痾舊疾和各階層的利益糾葛，全部尖銳的浮現出來，勾勒出一幅殘酷但仍存希望的世間眾生相。
一、異化者：心智異化的權貴和身體異化的喪屍
導演和編劇金恩熙在採訪中，反覆強調整個劇集圍繞"飢餓感"這個主題展開，這種"飢餓感"不僅是客觀上對食物的渴望，也能延伸至對於權力的渴求，這也是《王國》中一切紛爭的緣起。
- 心智異化的權貴：
對於權力的貪慾是他們的"飢餓感"，是他們異化的源頭。民間正遭遇饑荒，然而高層的權力鬥爭高於一切，波雲詭譎之下，對人性的貪婪和現實社會趨利主義進行了辛辣諷刺。
《王國》劇照
以趙海柱為代表的權臣，為了封鎖國王去世的消息，以免世子李蒼登上王位，不惜讓太醫用生死草將國王變成喪屍，引發天下大亂，在之後對世子李蒼的追殺之中，也無數次放棄迎戰喪屍拯救百姓，而是將矛頭對準世子一黨，東萊城，數萬百姓，對他們而言，僅是蒼白的數字。
在第一季第四集中，讓人印象尤為深刻的一幕畫面，東萊城已經淪為一座廢城，在喪屍面前，再也沒有權貴和草芥之分，對於已經感染喪屍病毒的人而言，最好的處理方式就是火化，但其中一位貴族夫人，堅定得要將死去的兒子帶回家鄉土葬，最終葬送了一船人的性命。
《王國》劇照
階級的分化是如此的深刻，人一生之中，也許只有在出生和死亡的兩個瞬間是完全平等的，階層之間權力的不對等，一方對另一方的絕對權威，也許就是人們心智異化的根本所在。
- 身體異化的喪屍：
最初因為平民的"飢餓感"分食了染病的人肉，引發了喪屍病毒的爆發，在成為喪屍後他們的"飢餓感" 變成了最原始的獸性衝動。時代的一粒塵對於個人來說就是一座山，不可抗拒地被裹挾捲入了動盪不安之中，尤其是處在階級下層的貧民，為了活下去，分食人肉，從死者身上搜刮用品，面對世子等人的警告，反而想將世子等人滅口。
平民每日奔波勞碌，為的只是衣可蔽體，有飯可食，但在封建統治之下，貧民階層實在太脆弱，毫無自保之力，也是在危險面前最先被放棄的，無論是面對強大的王權，還是危險的喪屍，在被喪屍病毒感染之前，他們已經在殘酷壓榨之下異化成行屍走肉，甚至在變成喪屍後，仍舊淪為權貴們的棋子和籌碼。
《王國》劇照
也許每個封建時代都需要像《慶餘年》裡範閒那樣的人吧，需要能為生民發聲之人。"我覺得要是沒有這眾生，就沒有慶國，也沒有人間。所以我想為了這些人和世上的道理鬥一鬥，告訴那些大人物，他們不是草芥。"
二、反抗者：對皇權傳承和封建倫理的挑戰
靈魂人物世子李蒼是整部劇反抗精神的最佳代言，也是製作者想傳達的核心思想載體。
- 反抗一：打破皇權傳承
在東亞文化歷史中，嫡長子繼位的宗法制度是古代封建政權的核心，君權神授，血統為上，在《王國》第二季中，連權貴一派的代表趙學柱，最後在得知流產的女兒假借外人兒子來狸貓換太子，直接翻臉導致內鬥，寧願扶持流放到江華島的宗室遠親，可見血脈信仰已經根深蒂固到骨子裡。
而世子李蒼在經歷殘酷的權力鬥爭，見識過民間疾苦，在第二季最後，似乎一切塵埃落定，在成功解救一切後，李蒼登上王位已是眾望所歸，然而面對襁褓之中的假太子，掌握一切證據的他最終放下長劍，遠離廟堂，遁入山林。這一選擇，直接粉碎了血統所代表的權力傳承，屠龍的少年沒有選擇變成惡龍，而是揮一揮衣袖，沒有任何留戀的飄然而去。
《王國》海報
- 反抗二：打破封建倫理
東方歷史受儒家文化影響深遠，尊師重道是封建社會最重要的倫常綱理之一，而世子李蒼面對變成喪屍的父皇和恩師，最後結局都是親手砍下他們的頭顱，雖然這裡面蘊含了無奈的因素，但這一行為在那個時代仍舊驚世駭俗，無論你是否是為了自保抑或是拯救他人，這也是最後李蒼放棄王位的重要原因。
這裡其實也想提一嘴反派人物王后娘娘，也就是趙學柱的女兒，在某種程度上，她也算是封建倫常的反抗者，也是在皇權父權壓制下的可憐可恨之人，花季少女作為權力砝碼獻給年近不惑的老國王，不幸流產失去唯一價值後被父親拋棄，最後終於反刃父親，反客為主手掌權柄，從她違背父親命令的那刻起，她已經成為教條的反抗者。
《王國》劇照
三、夾縫者：有軟肋也有鎧甲，最真實的芸芸眾生
在這個時代中，最多的不是反抗者，也不是異化者，而是夾在兩者之間的普通角色。
武英，世子李蒼的侍衛，從征途之始就陪伴在世子兩側，武功高強，善良可愛，但因為扣在趙海柱手中的懷孕妻子，他被迫出賣世子的行蹤，但另一方面也一直盡忠職守的保護著世子，忠愛難兩全，在最後，武英死在世子懷裡，"我的家人在那裡，由於我的愚鈍，使得我不能保護殿下到最後，我很抱歉"，這一幕讓人不由潸然淚下，因為最有代入感。
《王國》海報
我們絕大多數人，正是武英這樣，有自己深愛的家人，也有自己的信念，沒有灑脫出塵的高人之姿，也沒有絕頂聰明的大智慧，我們就是最普通的芸芸眾生而已，在亂世中保持本心太難，世間安得兩全法，不負如來不負卿。
此外，還有抽身於政治旋渦、只為拯救蒼生性命的醫女蘇菲，膽小如鼠、好運加成的愣頭青趙範八，還有······
這世間的眾生相，以及背後無數的現實隱喻，都足以讓《王國》成為Netflix打開東亞視頻流媒體市場的話題之作，正如編劇金恩熙所希望的那樣，通過朝鮮時期的奇幻故事來探討現代人的恐懼和焦慮，實現幻想感和歷史感的完美結合。
而單集成本超178萬美元，第二季六集成本更是高達1700萬美元，Netflix的財力支持和美劇工業化製作體系，也讓《王國》具有電影的質感，Netflix在亞洲的野心不止於此，目前《王國》第三季已經續訂，全智賢等新面孔加盟，第二季中留下的種種懸念，例如水療法的時間限制、生死草的販賣等，只能留待第三季解答了。
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