導言
成仙得道、羽化昇仙，皆是虛無縹緲之事。現代社會，羽化登仙后，有“燈紅酒綠、花天酒地”嗎？若沒有，昇仙有何用？地上蘇杭，勝似人間仙境！
但對於不少古人來說，成仙了道是絕對存在的，甚至不少人為之付諸行動。不少人從小就接觸經學，這類人被說成與佛教、道家有緣，長大後，必然是一方大師！
心灰意冷、墮入空門
不難發現，即便現在，信教的人依舊不少，各大寺廟、道觀中依舊有人唸經誦佛，追求心靈的通達。但是這並非求“長生”，而是求知！但在古代，這就完全不一樣了，就單單說求仙之事，秦皇漢武，作為其中的代表，花費畢生之功，傾盡全國之力，只為長生、不為昇仙，這是為何？
因為人世間繁華，割捨不掉！而那些求仙的人，無不都是想要脫離人世間的。就好比王家之女王燾貞，年僅23歲，就因“昇仙”了結了自己的生命。
神仙，算得上古代勞苦人民最後的寄託。王燾貞生於古代，又是女子，受的苦難也就多些。加之王燾貞年幼多病、生有疥瘡，因此並不受父母喜愛。
王燾貞年幼不學女紅、不讀《四書五經》，彷彿野草一般，肆意瘋長。有人或許會說這樣不是挺好，學一點其他東西，思想通達一些，總歸還是不錯。可惜，這是封建社會。就算王燾貞不學女紅、不讀《四書五經》，也沒有多大機會接觸到更多解放思想的書籍。頂多，就接觸瞭如《金剛經》等道家、佛教的典著。也正是這份特殊的遭遇，為王燾貞之後墮入空門埋下了引子。
王燾貞想要擺脫現有的枷鎖，想要求仙問道，求知玄黃之術，可是家中還是給王燾貞安排了一門親事。但在王燾貞沒過門前，未婚夫徐靜韶就病故了。父母不喜、未婚夫早亡，王燾貞求知之心變得更加強烈！
墮入空門、漸生厭倦
王燾貞本就不受父母喜愛，如今未婚夫早亡，王燾貞自然是想幹什麼就幹什麼，所以最終王燾貞歸於深山。守節三年、自此出家，法號“曇陽子”。
不曾想，王燾貞修行還真有所成就。不少人慕名前來，加之其王家之女的身份，不少人與之攀附，其中不乏文人墨客。
一時間，王燾貞成為眾人口中的“仙姑”，認定王燾貞有成仙之機。王燾貞自幼知曉典籍，雖不曾修習百年，卻頗有成效，不少文人墨客紛紛拜訪，與之相互交流。
既然他人斷定王燾貞能羽化成仙，若是再來一點契機，羽化昇仙也就順理成章了。果不其然，在王燾貞日夜思索下，腦海中幻想之事出現在夢中。王燾貞不曾勘破知見障，還以為這就是“仙人託夢”。
夢醒之後，王燾貞向門下弟子宣佈，將要於當年九月九日飛昇。事情傳開，當地居然聚集了十萬人來看。那麼，王燾貞真的昇仙了嗎？
捨棄一生，獻身神學
王燾貞始終脫不得俗，畢竟朝廷、民間，都對這位王家之女異常關注。既然做不到完全通達，也就生出些許厭倦。王燾貞聲稱自己厭倦了，稱自己修仙修的差不多了，將於九月九日飛昇。
而在九月九昇仙的前一天，王燾貞再一次來到徐靜韶墳墓前，沉默無言、靜靜思考。在一番緬懷、思考中，王燾貞絞發於此。
次日，也就是九月九這一天，十萬百姓真看到了王燾貞“飛昇”（丹藥中毒身亡），讓當時觀看人驚歎萬分，是又哭又拜，持續數日才結束。
王燾貞一生，與經學結下了不解之緣。年幼初學，就表現出極具的聰慧；之後出家，更是有所成就。此番種種，最終捨棄生命，也被視作為神學獻身。對於王燾貞而言，這或許就是最好的歸宿。
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